К ИСТОКУ

открыть спойлер

Чакра: Свадхистана

Измерение (4): Время
свадхистана чакраСвадхистана – это не просто нервное сплетение, а наш центр обработки информации. Эта чакра связана с эфирным телом, благодаря ей мы сами того не замечая, воспринимаем себя, как объект, который имеет протяжённость из прошлого.

Память любых ощущений начиная с самого рождения фиксируется на эфирном теле, часто в виде деформаций. Например, было вам 4 года и кто-то ударил вас в песочнице тяжёлой игрушкой по голове. А сейчас вам уже лет 40, но память об этом ощущении, эта деформация, если вы осознанно не убирали её, так и осталась на вашем эфирном теле. Неудивительно, что в Кундалини Свадхистану называют «центром боли» — фиксация любой пережитой боли в течении жизни – все это здесь.

Эфирное тело соприкасается с физическим телом и наиболее приближено к нему по частотам. Мы частично ощущаем эфирное тело, как удаленное «тепло» живого существа или предмета. Это же является видимой частью ауры. Деформация или нехватка энергии на эфирном теле может привести к заболеваниям или травме на физическом, поэтому так опасно тянуть из прошлого свои воспоминания о пережитой боли.

Магам Свадхистана и Эфирный план позволяют накопить большое количество энергии. Раскачивая Свадхистану, можно укрепить себя, сделать здоровым, ведь любое заболевание фиксируется в первую очередь здесь.

Техники, подходящие для уплотнения эфирного тела – это любые формы закаливания, например, обливание водой. Водная магия, одна из самых сильных и сложных техник, в своей основе имеет именно Свадхистану. Сложность любой работы по эфирному телу в том, что нужно учиться хорошо воспринимать свое прошлое, а более 50% наших воспоминаний о прошлом это наши иллюзии, так как запомнили мы только свои эмоции и своё отношение к ситуации и к людям, а не события, как они были на самом деле.

Тело человека: Астральное

Чакра: Манипура

Измерение (5, 6, 7): Будущее. Масса. Заряд

Манипура, астральное телоЕсли воспринимать наше будущее, не как картинку с заданными параметрами, где «Петя женится на Маше и покупает Ладу Весту», а как импульс времени без заданных параметров, то это и есть пятое измерение. По частотам оно соответствует Манипуре – нашему главномуэмоциональному центру. Причем эмоция на Манипуре – это не только, как кратковременное ощущение – жалость, веселье, грусть, но и наша постоянная самооценка – «я красивый, богатый, успешный» или «я несчастный, невезучий и т.д.».

Весь комплекс наших эмоций на данный момент времени составляет определенную «Массу» и в зависимости от того, какая масса на данный момент набрана, мы формируем то, что случится с нами потом. Это то, насколько человек к чему-то стремится, чего-то хочет. Масса – это цели и желания человека. Чем их больше, тем больше масса. Если у человека много желаний, но он их не реализует, то масса энергетическая переходит в массу физическую, то есть, в лишний вес.

Как это происходит? Манипура – это еще и чакра «разгона», здесь же находится седьмое измерение – «Заряд», наш импульс и толчок. Масса сама не поедет, ей нужно ускорение. Чем ближе и гармоничней взаимодействуют энергии массы и заряда, тем успешнее человек. Масса без заряда – просто куча эмоций и «хотелок», но дело с места не двигается. Заряд без массы – это хаотичное движение, хватание то за одно, то за другое.

В зависимости от того, какое у нас предназначение, какая эмоциональная масса «лежит» в качестве груза, мы направляем свое «транспортное средство» судьбы. Сильные эмоции – это тяжелый грузовой состав, который мчится по рельсам на огромной скорости, набирает огромную энергию, но не может свернуть. Это эмоциональная устойчивость и стабильность. А велосипед, который легко маневрирует, сворачивает, но и пробить стену он не сможет.

Астральный план соприкасается с эфирным телом, поэтому прошлое и масса между собой связаны. Например, человек стремится стать директором и двигается к этой цели, потому что прошлый опыт и знания дают ему эту возможность, а эмоции и желания направленны на это. Неудачи по Манипуре отражаются в виде жестких фиксированных структур, особенно часто нереализованная масса дает связку с эфирным телом, а оттуда уже переходит на физическое тело. Не получилось получить вожделенную должность – получите жировые отложения на боках и пузе.

Манипура вполне успешно прокачивается, можно свести воедино разные измерения и двигаться к цели, осознанно создавая свое будущее.


Тело человека: Ментальное

Чакра: Анахата

Измерение (8): Информация



Анахата, Ментальное телоАнахата – одно из самых сложных измерений. Это чакра напрямую связана с со взаимодействием с другими людьми, также, как и Свадхистана. А вот соседняя с Анахатой чакра – Манипура, напротив, к общению имеет мало отношения (за исключением родителей и людей, которые толкают нас на что-то), и Манипура, как проводник переводит опыт взаимодействия с людьми из Свадхистаны в Анахату. Именно так формируется наша система координат.

Если в Свадхистане мы получаем опыт, то на Анахате – пытаемся его применить: решаем, какие мы, сравниваем себя с другими, даем оценку людям и выносим суждение. Если в прошлом были события, которые зафиксировали неуверенность в себе, эта информация пойдет на Манипуру – масса, которая уже дала себя знать, как самоопределение глупого человека, разгоняется и формирует соответствующее будущее, а когда внимание выводится на Анахату, мир становится отражением неуверенного в себе человека. Окружающие, даже не заслуживающие этого, кажутся умными, а собственная ничтожность разрастается до немыслимых размеров. Так приобретаются негативные астрально-ментальные связки, выстраиваются шаблоны, которые тяжело преодолеть.

Качества, которыми восхищаемся, всегда есть внутри нас, просто они не развиты. Поступки и дела, которые нас возмущают – тоже внутри нас, но мы их отвергаем. Любая оценка основывается на опыте из прошлого и не берется с пустого места.


Тело человека: Каузальное

Чакра: Вишудха

Измерение (9): Опыт

Вишудха, Каузальное телоВесь кармический опыт, весь причинно-информационный план, все связи между людьми сфокусированы здесь. Этот план еще сложнее Анахаты, потому что там мы часто не отдаем себе отчет в наших оценках, а Вишудха – это именно осознанное восприятие мира во всей его целостности.

Мы начинаем понимать, что вот этот человек когда-то сказал что-то, это повлияло на отношение в коллективе, потом отразилось на жизни кого-то третьего, что привело к определенным событиям. Мы можем отследить, как сигнал расходится по связкам и на этом понимании базируется один из самых сильных видов магии, когда мы влияем на одну точку, а в отдалении получаем определенный результат.

Здесь нет оценки, плохой человек был или хороший, позитивные события произошли или негативные. Все это абсолютно не важно. Действие родило событийность – и это отразилось на Вишудхе.

Уровень Вишудхи не связан с отработкой кармы или желанием мести, (все это больше относится к Манипуре). На Вишудхе мы воспринимаем привязки к определенным людям, местам, городам и взаимодействуем с ними по принципам, подчиняющимся определенной логике, тянущейся из прошлого в будущее.

Каузальное тело служит логичным продолжением других наших тел: мы получаем информацию, анализируем, переживаем, ощущаем, и опыт рождается, как результат этого взаимодействия. Структура каузального тела – это наш опыт, а опыт имеет протяженность, его можно измерить, именно поэтому оно еще имеет плотность. Последующие тела уже лишены материальности.

Тело человека: Буддхическое

Чакра: Аджна

Измерение (10): Сверхментал

Аджна, Буддхическое тело

Это уровень света, высшая степень информации. Божественная любовь, знания о прошлых жизнях – все это здесь. На Аджне мы понимаем, что мир такой, принимаем его таким, как он есть и ни за что не цепляемся.

Все привязки из этой и прошлой жизни, остающиеся на предыдущих телах в виде жестких фиксированных структур, не позволяют нам воспринимать своё буддхическое тело. Из-за этого мы не можем в полной мере воспользоваться огромными запасами энергии, которые хранятся в этом измерении, информация о прошлых воплощениях тоже закрыта. Связки можно убирать, и тогда поток божественной энергии доходит до нашего физического тела, что даёт нам 100%-ную интуицию, здоровье и огромный энергопотенциал.

Буддхическое тело, несравнимо выше по вибрациям, чем Манипура, где формируется будущее, поэтому именно оно вносит значительные корректировки в формирование того, что нас ждет. Человек иногда стремится к тому, что может нанести ему вред или не должно с ним случиться по каким-то причинам, и на буддхическом плане в этом случае срабатывает предохранитель. Все события должны гармонично согласовываться с жизненными задачами.

Наше буддхическое тело – это чистая энергия, чистый свет, пока имеющий определенную форму, но уже стоящий на последней ступени к коллективному бессознательному. Только шаг до момента, когда оно сольется с единым энергетическим потоком планеты и станет частью Атмана.

Тело человека: Атмическое

Чакра: Сахасрара

Измерение (11): Духовное

05_7-294x300Атман — это уровень сознания нашей планеты: Эгрегор Земли, Гений Земли, Ноосфера, Бог. Называть можно по-разному, суть остается одна – это область коллективного бессознательного, единый сгусток информации.

Есть миры еще более высоких вибраций, но воспринимать их мы не в состоянии. А наше атмическое тело – это часть Бога в нас, это резонансы, по которым мы можем включаться в Гений Земли и взаимодействовать с различными его составляющими.

Нередко бывает, что человек даже невысокого уровня имеет от рождения потенциал по Сахасраре. В этом случае, он может выйти на один уровень со святыми или пророками, потому что его ведут сверху для выполнения определенной задачи коллективного бессознательного. Не важно, в каком состоянии у этого человека физическое тело, знания, опыт или умственные способности, он все равно сможет сильно влиять на событийность на глобальном уровне или манипулировать массами.

За примером далеко ходить не надо — Жанна Д`Арк, будучи неграмотной крестьянкой, сумела сплотить нацию, собрать войско и дать отпор врагам. И таких примеров, поражающих историков, масса.

https://www.assgard-evolution.ru/?p=224

открыть спойлер

Побуждения первой чакры — самые первичные и инстинктивные. Нам нужна крыша над головой. Мы беспокоимся о еде. Мы стараемся выжить даже в самых ужасных обстоятельствах. Мы размножаемся. Эти желания — основополагающие инстинкты. Человек может ненадолго задержать дыхание, но не в силах приказать своему телу не дышать; точно так же мы не можем превозмочь собственный инстинкт выживания.

Четыре инстинктивных побуждения — страх, голод, борьба и секс — отражаются в функциях двух низших чакр. Это основные программы, необходимые для физического и эмоционального выживания. Непреодолимое стремление съесть слишком много, копить деньги или безделушки — отрицательные формы проявления того же инстинктивного беспокойства о еде. Сколько бы у них ни было, людям всегда мало. Неуравновешенная первая чакра проявляется в ощущениях скудости, недостатка чего-либо. Те, кто обладает достаточно многим, боятся потерять свои накопления. Как ни парадоксально, бедные обычно щедрее богатых. Когда первая чакра очищается, подобная жадность исчезает. Начинаешь понимать, что всего у тебя в избытке, что вокруг царит настоящее изобилие. Одного лишь понимания умом для этого недостаточно — нужно каждой клеткой своего существа сознавать, что Вселенная заботится о каждом из нас и предоставляет все необходимое. Вышедшая из строя первая чакра заставляет людей отгораживаться от соседей высокими заборами, чтобы сберечь свое добро. Недостаточно здоровая вторая чакра заставляет собирать за этими заборами груды камней, чтобы защищаться от «завистливых соседей».

В племенных культурах переход мужчин и женщин к зрелости отмечается ритуалами инициации первой чакры. Эти церемонии помогают юношам и девушкам освободиться от родительской опеки. Во время обряда молодые люди принимают в качестве матери саму Землю, которая никогда их не покинет, а в роли надежного, мужественного и сурового отца — Небо. Это означает, что у юношей и девушек остаются родители, но теперь это силы, намного превышающие по могуществу биологических отца и мать. Отныне молодые люди получают право принимать участие в обрядах племени, приносить подношения Небесам и Земле, то есть поддерживать сознательную связь со своими космическими родителями. Представители Запада, отменившие подобные ритуалы перехода к зрелости, остаются духовными сиротами. Всю оставшуюся жизнь мы боремся с ощущением заброшенности, а затем понимаем, что и сами не смогли стать настоящими родителями.

Человек, движимый первой чакрой, пребывает в состоянии первобытного единства с миром. Он поглощен своими впечатлениями и целиком погружен в материальное. Он уверен, что мир что-то ему должен, а окружающие обязаны признавать его исключительность. Это ведет к эгоистичности и самолюбованию. Такой человек не может испытывать настоящую любовь, так как не способен поставить себя на место другого; он не может «влезть в чужую шкуру». Первая чакра соответствует первым семи годам жизни. Травмы, перенесенные в ранний период жизни (включая пренатальные и родовые), оставляют след в этой чакре и образуют психологические комплексы, задерживающие дальнейшее развитие. Человек, полностью подвластный побуждениям первой чакры, занят исключительно вопросами выживания и развлечения — в этом он похож на ребенка. Загнанный в угол, он становится жестоким и встречает опасность физическим или эмоциональным взрывом. Такой человек любой ценой стремится к удовлетворению преходящих чувственных желаний. Иногда он не может определить, где пролегает граница между его телом и внешним миром, и потому окружающие нередко становятся для него инструментами и теряют самостоятельную ценность.

Однако у этой чакры есть и замечательные положительные свойства. Инстинкт выживания обеспечивает продолжение рода. Он заставляет нас подбирать себе пару и рожать детей. Благодаря ему человечество выживало в самых тяжелых условиях. Через эту чакру мы связываемся с Матерью-Землей и женским началом. В санскрите первая чакра носит название муладхара, что означает «основание». Наш энергетический дом должен опираться на прочный фундамент. В йоге считается, что эта чакра — обитель энергии Кундалини, символом которой является свернувшаяся змея, спящая в основании позвоночника. Кундалини рассматривается как деятельное проявление великой богини Шакти — силы, наполняющей жизнью все сущее. Для шамана это изначальная змея, пожирающая собственный хвост; она олицетворяет бессознательное состояние самопоглощенности. Народы Амазонки называют эту силу — водяной питон. В Северной Америке ей соответствует гремучая змея. При очищении оттисков, запечатленных в первой чакре, энергия Кундалини пробуждается — змея расправляет свои кольца, а ее женская энергия начинается подниматься вверх по чакрам. Американские, индийские и тибетские шаманы издавна считали, что именно сила этого первичного женского начала заставляет все существа двигаться, жить, воспроизводиться и процветать. Неудивительно, что в Книге Бытия именно змей преподносит человеку плод древа познания. Дремлющая в каждом из нас энергия является силой Земли, сердцебиением нашей родной планеты.


http://magicgeo.ru/node/29

открыть спойлер

Вторая чакра — родина страстей. Она выражает себя в творчестве и интимной близости. Первая чакра подталкивает к продолжению рода, а вторая — к занятиям любовью. В санскрите она носит название свадхистхана, что означает «обитель личности». С точки зрения возраста, эта чакра соответствует периоду с восьми до четырнадцати лет. Всплеском ее активности объясняется подростковая тяга к романтическим отношениям. Эта чакра наполняет человека эротическими фантазиями и стремлением к подчас опасным романтическим связям. Если при переходе к зрелости у подростка не возникает отчетливого, положительного образа самого себя, деятельность второй чакры может стать помехой. Такой человек лишен жестких эмоциональных рамок; он не понимает, что желания других людей могут расходиться с его собственными. Взаимоотношения с окружающими причиняют ему мучения, так как другие люди не соответствуют его ожиданиям.

Отрицательными проявлениями второй чакры являются страх и гнев. Шаманы верят, что страх — наш величайший враг. Это хитрый противник, с которым лучше не вступать в открытую борьбу, иначе он тут же высосет из тебя все силы и одержит победу. Задача заключается в том, чтобы познать свой страх и подружиться с ним. Страх нужно воспринимать как предупреждение, а не сигнал к бегству или сражению.

Нарушения работы второй чакры вызывают серьезные последствия. Люди такого типа живут в мире, где дожди идут лишь оттого, что небо почему-то решило промочить их до пят. Иногда им кажется, что против них настроен весь мир. Разумеется, дожди идут и ради нас, но, кроме того, ради растений, животных и камней, а также ради самих себя. Люди с нарушенной второй чакрой слишком часто уделяют внимание собственным правам. После исцеления они начинают понимать, что мир ничего им не должен — напротив, каждый человек в большом долгу перед всем живым.

Под руководством второй чакры, центра эротической любви, мы постигаем собственные страсти и смысл человеческой близости. Сбои в работе этой чакры заставляют путать секс с любовью. Главная ее задача заключается в превращении секса в любовь, романтических отношений в близость. Это не просто, так как отрицательными порывами этой чакры являются стремление повелевать другими с помощью денег, власти и секса. Вторая чакра находится рядом с маткой, где зарождается новая жизнь. Этот центр порождает семена страсти и творческих способностей, которые приносят плоды в высших чакрах.



http://magicgeo.ru/node/29

открыть спойлер

Женское начало первой чакры и первичная половая энергия второй чакры превращаются в утонченное топливо, которое третья чакра использует для осуществления желаний. Эта чакра восполняет запасы Светящегося Энергетического Поля. Пробуждая силу этой чакры, мы испытываем бесстрашие и несгибаемую решительность, преодолеваем все преграды. Опасность таится в том, что это может привести к преувеличенному мнению о себе. Человек начинает считать себя единственным хозяином своей судьбы; он полагает, что вправе подчинять весь мир своей воле. Он чувствует себя способным творить и губить целые миры, становится властным, пренебрежительно относится к другим, любыми средствами добивается личной власти и славы. Люди, соблазненные могуществом третьей чакры, часто пытаются навязать свою власть путем устрашения. Когда чакра очищается, семейные и прочие отношения становятся стабильными. Человек обретает дар убеждения, перед ним открывается власть устного и печатного слова. Этот центр делает нас честными перед собой. Ясной становится жизненная цель, и мы направляем на нее все силы.

Инки рассказывают истории о воинах, чья третья чакра пылала золотым диском. По легендам, их невозможно было убить. Конкистадоры палили в них из мушкетов, но пули никогда не попадали в цель. Сходные рассказы о храбрецах, которых не могла подстрелить европейская кавалерия, можно услышать от индейцев Великих равнин. В сказаниях инков утверждается, что, когда один из таких лучезарных воинов убивал достойного соперника, он воздавал тому должное, проливая на землю несколько капель своей крови. Воин понимал, что в иных обстоятельствах они оба могли сидеть рядом у костра и беседовать о жизни. Инки верили, что человек, вступающий в битву с яростью или страхом, уже погиб.

Функция третьей чакры — превращение мечты в действительность. В санскрите ее называют манипура, что означает «дворец из самоцветов» — имеется в виду ее способность превращать желания в явственные богатства. Этот центр — перегонный куб, где мечтания алхимически трансформируются в золото. Если хочешь улучшить окружающий мир, внеси равновесие в работу своей третьей чакры. Основным орудием этого центра является визуализация — например, медитация или просто грезы наяву. Управляющая чакрой стихия огня обеспечивает топливо для осуществления желаний. Будьте осторожны, не используйте эту власть в корыстных целях — обращайте ее во всеобщее благо. Ключевым должно стать слово «служение».

http://magicgeo.ru/node/29

открыть спойлер

Мы испытываем любовь благодаря сердечному центру. Значение этой чакры чаще других понимают ошибочно, так как ее любовь — не влечение и не романтическая влюбленность. Сердечная чакра излучает любовь ко всему Сущему. Так цветок любит дождь, а ягуар — пойманную антилопу. Этот вид любви не сосредоточен на каком-то объекте; в своем существовании она ни от чего не зависит. Это не сентиментальность, а безличная любовь. Это не средство, ведущее к какой-то цели. Такая любовь не требует брака и близких отношений. Она сама по себе является целью.

Одним из отрицательных проявлений этой чакры является раздутое самомнение. Все мы сталкивались с людьми, твердящими, что «самое важное — это любовь», говорящими о любви избитыми словами. Но самое важное для таких людей — продемонстрировать свою «просветленность»; реальная благотворительность и беззаветная любовь имеет для них второстепенное значение. Другим отрицательным проявлением инстинкта любви является неспособность сопереживать самому себе. В отсутствие любви к себе мы погрязаем в самокритике и чувстве стыда.

Ослабленная деятельность сердечной чакры проявляется в неумении завязывать близкие отношения. Такой человек рвет взаимоотношения в тот самый миг, когда ощущает собственную уязвимость; чтобы отвлечься от привязанности, он часто с головой уходит в работу. Уравновешенная работа сердечной чакры помогает добиться по-настоящему тесных отношений. Она гармонично сочетает мужское и женское начала, и мы уже не ищем «утраченной половины» среди окружающих. Мягкость и твердость, восприимчивость и творчество превращаются из противоположностей в единое целое, образуют утонченную гармонию. Сердечный центр позволяет вернуть себе детскую невинность, которая делает нас непосредственными и восторженными. Мы понимаем, кто мы, и миримся с собой, а это приносит счастье и покой.

http://magicgeo.ru/node/29

открыть спойлер

С точки зрения возраста, пятая чакра соответствует периоду с двадцати восьми до тридцати пяти лет, когда человек начинает оставлять свой след в мире. Если чакра очищена, он добивается признания на своем поприще и достигает мастерства в выбранном занятии. Его положение в обществе определяется опытом и знаниями. Пятая чакра дарует способность предугадывать будущее. Человек представляет, каким может стать; он ощущает перед собой безграничные возможности. Этот центр делает возможным настоящий самоанализ, так как перед человеком впервые во всей полноте открывается его внутренний мир. Пятая чакра позволяет заглядывать внутрь себя, сознавать собственное устройство. Человек составляет словарь своей эмоциональной, психологической и духовной жизни. Этот душевный словарь разрастается благодаря шестой чакре, а также умению находить в себе средства изменения окружающего мира. Пятая чакра служит началом широкого взгляда на вещи. Человек начинает отождествляться со всем человечеством независимо от расы и места рождения. В первой чакре его личность определялась матерью, во второй — семьей и окружением. В третьей чакре он восставал против родителей и отождествлялся со сверстниками, а в четвертой начинал чувствовать общность со своим народом или культурой. В пятой чакре он наконец-то становится жителем планеты в целом.

Пятая чакра помогает сердцу высказать свои чувства. Она говорит устами любви, доброты и прощения. В этом центре четыре стихии — земля, вода, огонь и воздух — сливаются в чистую энергию, которая становится матрицей наших мечтаний, как медовые соты образуют основу пчелиного улья. Горловая чакра разворачивает матрицу, вокруг которой мы затем выстраиваем свой мир.

Пробужденная горловая чакра позволяет шагать в ногу с жизнью. У каждого из нас выдавались дни, когда не хочется вставать с постели, так как весь мир, кажется, настроен против нас. Ты идешь в кухню и обнаруживаешь, что дома нет хлеба; садишься в машину и на всем пути до работы натыкаешься на красный свет. Когда Вселенная кажется настроенной враждебно, все валится из рук, к согласию с жизнью можно вернуться путем очищения горловой чакры, избавления от загрязняющих ее осадков. Пятая чакра играет роль дымовой трубы для низших центров; она выпускает летучие энергии, которые первой чакре не удалось выпустить в землю.

Отрицательным проявлением этой чакры является отравленность собственными познаниями. В разговоре такие люди не прислушиваются к мнению собеседника. Ощущение собственной правоты для них важнее взаимопонимания. Опасность, которую таит в себе пятая чакра, заключается в склонности превращать духовные озарения в догмы. Эта патология пятой чакры сказывалась на целых народах и религиях, свидетельством чему служат инквизиция и религиозная нетерпимость в современном мире. У обычного человека пятая чакра действует как дымовая труба, выбрасывающая «продукты сгорания» низших чакр. Большинство людей используют речь исключительно для выражения эмоциональных потребностей низших чакр. Когда человек начинает сознавать свои психологические и духовные возможности, эта чакра существенно крепнет.


http://magicgeo.ru/node/29

открыть спойлер

За мыслями нужно следить с любопытством, но без вовлеченности. Когда выходишь за рамки ума, сомнения исчезают, а желания и порывы перестают быть основными побудительными силами. Человек переносится в мир знания, доступный восприятию, но не словесному описанию. Дело не в том, что он выходит за пределы возможностей языка, просто там есть только переживания. Шаманы говорят, что в это царство не попадешь случайно, его находит лишь тот, кто ищет. Такое состояние похоже на двух влюбленных, которые окончательно сливаются в долгом поцелуе. Что можно сказать о восприятии, когда нет того, кто воспринимает? Стоит промолвить хоть слово, как смысл ускользает. Это похоже на пробуждение ото сна: как только начинаешь сознавать, что видел сон, память забывает сновидение.

При нарушениях работы шестой чакры человек путает сведения со знаниями. Он полагает, что постиг великие духовные истины, хотя на самом деле в его распоряжении только горстка фактов. Шаманы знают, как вызвать дождь, даже не подозревая, что вода состоит из атомов кислорода и водорода. Хроническое нарушение работы чакры третьего глаза отражается в духовном материализме. Такие люди часто пользуются в мире огромной властью и влиянием, не признавая своей ответственности за происходящее. В нашем мире, где правит пресса с еекультами сенсаций, энергии шестой чакры постоянно искажаются, что ведет к духовному невежеству и раздутому самомнению.

Поиски знаний нередко приносят совершенно противоположное — отвлекают нас от настоящих встреч с Духом. Шаман — человек, достигший самоосознания. Внутреннее пробуждение позволяет ему видеть пути Духа. Будда не был буддистом, а Христос — христианином. Первый сидел под священным баньяном, пока не достиг просветления. Второй на сорок дней ушел в пустыню. Шестая чакра дает нам возможность добиться самопробуждения. Отбросим пончо, погремушки и перья, прочие внешние знаки — и тогда сама загадка жизни наполнит нас благоговением и суеверным ужасом.

Открытый третий глаз позволяет шаману узнать, кто он на самом деле. Это зрение приносит ему знания о прошлом и будущем, позволяет увидеть возможные варианты развития судьбы. По некоторым легендам, тот, кто пробуждает эту чакру, способен обрести физическое бессмертие. Все его желания сбываются, а если один и тот же мысленный образ поддерживают несколько видящих, они могут осуществить задуманное в планетарном масштабе. Эта традиция сохраняется у коренных народов издавна. Старейшины племени хопи и совет знахарей инка усаживаются для совместной медитации, чтобы сообща создать мысленный образ того мира, который они хотели бы оставить своим потомкам.


http://magicgeo.ru/node/30

открыть спойлер

Урок седьмой чакры — власть над временем. Покидая рамки линейного, причинно-следственного времени, мы освобождаемся от тиранических тисков прошлого. День сегодняшний уже не является следствием минувших событий; мы ощущаем свободу от причин и следствий. Одной ногой мы стоим в повседневности, а другой — в духовном мире; тогда и становится понятно, что у них общая основа. Благодаря шестой чакре целитель получает знания о прошлом и будущем; развивая седьмую чакру, он начинает влиять на эти события. Он может менять то, что произошло в прошлом, и помочь пациенту изменить грядущее — например, выбрать тот его вариант, в котором пациент излечивается от болезни и живет полнокровной жизнью.

Седьмая чакра приносит шаману освобождение от желаний, надежд и сожалений. В верховьях реки Мадро-де-Диос, у границы Перу и Бразилии, живет один знахарь, мастер работы с ayahuasca— напитком, который при верном употреблении позволяет на время перенестись в загробный мир. Этот старик редко что-то произносит, слова ему не нужны. Во время церемоний он насвистывает и поет песни о реке и лекарственных травах; при этом ощущаешь полное сродство с окружающими джунглями.

Ты становишься неразделимым с рекой, сверчками и цикадами — все это превращается в ноты, рождающиеся в одной флейте. Седьмая чакра позволяет понять, что жизнь — это запутанная паутина светящихся нитей, а каждый из нас — одно из ее волокон, но в то же время и вся сеть в целом.

Отрицательным выражением седьмой чакры является духовная деградация, притворяющаяся просветлением. Хотя для того, чтобы пережить трансцендентное, человек действительно должен возвыситься над эго, почему-то считается, что любое неэгоистическое состояние трансцендентно. Вера в то, что избавление от эго само собой означает обретение Духа, далека от истины. Многие неэгоистические состояния проявляются на самых разных уровнях. Например, младенец не отличает себя от окружающего мира. В психотерапии отсутствие четких границ собственной личности считается болезнью. Эго людей с серьезными душевными расстройствами (шизофрения) настолько фрагментарно, что такие люди ведут себя неадекватно. В традиционных культурах тщательно продуманные обряды посвящения требуют, чтобы перед расчленением своего эго ученик выстроил твердую опору самовосприятия.

В нашем обществе, где все стремятся к мгновенному удовлетворению потребностей, духовные искатели нередко мечтают о гигантском скачке, переносящем через уровни низших чакр. Одних манят обещания экзотических переживаний, другие просто нетерпеливы и не до конца понимают, что для серьезной работы необходимо очищать и низшие чакры. Иногда даже некоторые наставники не завершают этот процесс и сами не сознают его необходимость. Такие люди полагают, что любой достигнутый уровень развития означает просветление; они открыто отрицают возможность двигаться дальше. В наши дни эта форма духовных заблуждений набирает грандиозные масштабы.

Те, кто овладел седьмой чакрой, обретают необычные способности, включая доступ к древним воспоминаниям, хранящимся в коллективном бессознательном человечества. Другим даром седьмой чакры является способность менять облик. Шаманы понимают, что ничем не отличаются от камней, растений и Земли. Люди, овладевшие дарами этой чакры, понимают, что реки жизни текут вне форм и бесформенности, вне сущего и несуществующего. Они знают, что бесконечность не зависит от времени и внешней формы.


http://magicgeo.ru/node/30

открыть спойлер

Информационные поля восьмой чакры служат основой построения материального тела. Эта чакра похожа на плотника, который делает стул (материальный организм), а затем сжигает его в камине. Плотник не испытывает чувства утраты, так как знает, что без труда изготовит новый стул. Восьмую чакру гибель тела не затрагивает. Если в ней запечатлен оттиск болезни, он становится чем-то вроде изъяна в чертежах, так как отражается в каждом новом «стуле».

Восьмая чакра приносит ощущение единства не только со всем Сотворенным (это чувство возникает уже на уровне седьмой чакры), но и с самим Творцом. Творец неописуем, его нельзя объять каким-нибудь образом, доступным чувственному восприятию. Встречи с Творцом обычно становились темой для священных писаний. Христианин может рассказать о нем как о слиянии с ангелом, святым или Христом. Буддист будет говорить о соединении с Буддой, а шаман — о слиянии с нашим светилом, Солнцем. Мы объединяемся с Творцом и воспринимаем существующие в его царстве архетипические лики божественного. Это образы Бога, которые наши предки рисовали и высекали в камне в течение сотен тысячелетий.

Отрицательное проявление этой чакры — леденящий, космический ужас, испытываемый теми, кто застрял между мирами духа и материи. Не живые, не мертвые, они попадают в мир ночных кошмаров, но не могут проснуться. На духовном плане это чистилище — то, что буддисты называют мирами бардо. В этой области задерживаются развоплощенные сущности, прикованные к определенным людям или местам на земле. Туда же могут угодить люди, испытавшие непроизвольное и, следовательно, неуравновешенное пробуждение восьмой чакры. Одни из них попадают в больницы для душевнобольных, другие тихо страдают дома, третьи присоединяются к причудливым псевдомистическим течениям.

Характерным свойством восьмой чакры является невидимость. В этом центре мы начинаем сознавать Наблюдателя (в буддизме его называют «свидетелем») — неизменное Я, существующее с самого начала нашего духовного путешествия. Теперь, отстранившись от разума, можно созерцать разум со всеми присущими ему драмами и ошибками. Наблюдатель следит, как разворачивается наша жизнь; он понимает, что все слова, которыми мы описываем самих себя, — это просто слова. Все, что мы, по нашему мнению, знаем о себе — не настоящее Я. Наблюдателю известно, что все видимое и ощущаемое нереально. Ему интересен корень этой тайны, а не ее внешние проявления. Наблюдатель воспринимает то, что невозможно воспринять, так как нельзя превратить в объект восприятия. Наблюдатель невидим, и его тоже невозможно воспринять.

Невидимость достигается путем устранения всех проекций «я» и практикой неподвижности. Рано или поздно Наблюдатель начинает постигать собственный источник — Дух, или девятую чакру.



http://magicgeo.ru/node/30

открыть спойлер

Девятая чакра — Я, которое никогда не рождалось и никогда не погибнет. Оно предшествует времени и никогда не погружается в его поток. Оно предшествует пространству и существовало еще до того, как вселенная воплотилась в явь. Это Я, которое никогда не покидало Райский Сад.

Характерной особенностью девятой чакры является умение хранить тайну, скрывать ее даже от самого себя. Тайна заключается в том, что невероятно давно та Непостижимая Сила, которую мы называем Богом, покоилась в Своей обители среди непроявленного Ничто и решила воспринять Себя. Двенадцать миллиардов лет назад Она проявилась как сингулярность, из которой позже образовалась вся материя Вселенной. Непостижимая Сила продолжала постигать Себя посредством всех форм живого — кузнечиков, китов, планет и лун. Поскольку Непостижимая Сила была вездесущей и всеведущей, каждое из Ее проявлений также обладало этими качествами. Таким образом, Ей пришлось хранить тайну Своей природы даже от самой Себя — только так Она могла постичь Себя в десятках тысяч своих форм.

Когда этот центр пробуждается, человек слышит глубокий грохочущий смех, эхом прокатывающийся среди гор и растворяющийся в небесах.

http://magicgeo.ru/node/30