К ИСТОКУ

о развитии Божественного Начала в Человеке

 

 

Администратор Милинда проводит онлайн курсы по развитию сознания и световых кристальных тел с активацией меркабы. А так же развитие божественного начала.

ОНЛАЙН КУРСЫ

 

 

* Вход   * Регистрация * FAQ * НОВЫЕ СООБЩЕНИЯ  * Ваши сообщения 

Текущее время: 22 июн 2018, 11:17

Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 45 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3
Автор Сообщение
Сообщение №31  СообщениеДобавлено: 04 ноя 2012, 17:07 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
b70e1d3e216e3e8097eb6e40b88a45ad.jpg


Энтони Де Мелло.


— Хороший способ обнаружить свои недостатки — найти то, что раздражает тебя в других, — говорил Мастер.
Однажды он поведал такую историю. Его жена поставила как-то коробку конфет на кухонную полку, но уже через час обнаружила, что коробка стала заметно легче. Весь нижний слой конфет ловко перекочевал в бумажный пакет, венчавший гору пожитков новой кухарки. Не желая никого ставить в неловкое положение, добросердечная хозяйка просто забрала эти конфеты и переставила коробку в буфет, чтобы больше никого не искушать.
После ужина в тот же вечер кухарка объявила, что уходит с работы.
— Почему? Что случилось? — спросил ее Мастер.
— Я не работаю у людей, которые воруют украденное, — дерзко ответила женщина.

***

открыть спойлер
daughter.jpg

Мастер вел беседу, когда в лекционный зал ворвался отец одной из учениц и заорал на свою дочь, не обращая внимания на присутствующих:
— И ты бросила университет для того, чтобы сидеть у ног этого идиота! Чему же он тебя здесь научил?
Девушка встала, спокойно вывела отца из зала и сказала:
— Общение с ним дало мне то, что не смог бы дать ни один университет — он научил меня не бояться тебя и не краснеть за твое недостойное поведение.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №32  СообщениеДобавлено: 05 ноя 2012, 22:19 
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 11:55
Сообщения: 1447
Имя: Ирина
Пол: женский
Страна: Украина
"Учитель и ученик - Закон передачи истинного знания"
\ 29831609_25043047_radionetplus_ru_mini_175.gif
Когда Вселенной мы не знали,
В единстве было все и всё,
Мы Космос в Боге создавали,
Чтобы познать Его всего.

Со дня творения Вселенной
Учитель в этот мир пришёл,
Чтоб наставлять нас в жизни тленной,
Чтобы путь искатель здесь нашёл.

Вся память прошлого, что была
Стерта в сознаньи нашем здесь.
И чтобы не была забыта
Учитель в Боге несёт весть.

Весь мир вокруг нас существует,
Благодаря закону мира всех.
И пусть закон сей не забудет,
Кто здесь живёт как человек.

открыть спойлер
Что есть Учитель, тот, кто знает
И ученик, кто хочет знать.
И он реальность здесь познает.
Когда Учитель может дать
Все силы, мудрость понимания,
Благословить на путь любви,
И пробудить в нём состраданье
И воспитать для всей Земли.

Учитель в мире существует
Найди Учителя себе,
И он откроет, он разбудит,
Он Свет проявит здесь в тебе!

Пророки истины, святые
Закон сей знали все века.
Они шли в горы золотые,
Где есть Они, - Учителя!

Учитель Космоса, Вселенной
Не знает страха, суеты.
Живёт он так, словно бессмертный,
Его зовут людей мольбы.

Приходит к тем, кто ясно верен
Себе в Душе, стирая Я,
Кто в Эго, в знаньях разуверен,
Готов очистить кто себя,
Кто не считает ум свой мудрым,
Кто книг не пишет, не зовёт
Других спасться часом судным,
Смиренен кто и Бога ждёт.

29831609_25043047_radionetplus_ru_mini_175.gif
Автор стихов: Ученик Духовного Мастера

_________________
Прекрасно место где царит Любовь


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №33  СообщениеДобавлено: 05 ноя 2012, 22:23 
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 11:55
Сообщения: 1447
Имя: Ирина
Пол: женский
Страна: Украина
2912.jpg

Но кто они? Живущие меж нами!
Несущие Огонь своей Души…
Оболганы невеждами, непоняты слепцами,
Гонимые веками! Кто они?
Пришедшие к нам издалёка…
С Божественных Непознанных Миров!
То Светочи! А может, Боги?
Ведущие нас к Свету
Из темноты сознаний и веков!


открыть спойлер
27ff80803453.jpg

"Как утверждается в "Бхагавад-Гите", Господь в форме
Сверхдуши помогает человеку изнутри и посылает ему духовного учителя,
который помогает ему извне. Духовный учитель является внешним проявлением
чайтйа-гуру - духовного учителя, пребывающего в сердце каждого живого
существа".

Притча о том, зачем нужен Учитель


К одному святому пришел молодой человек.

Зайдя к нему в дом, он сказал: "Я очень хорошо знаю Махабхарат, Рамаян, Веды и Упанишады. Я могу читать лекции по любому из этих предметов и Даршан Шастра знаю, как свои пять пальцев. Этому всему я научился сам и мне никто не помогал получить эти знания. Ответьте мне на один вопрос, мне все равно нужен Учитель?".

Святой рассмеялся и сказал: "Приходи через несколько дней и я отвечу на твой вопрос".

Юноша ушел, так и не поняв, почему святой ему не ответил сразу.

Через несколько дней юноша опять пришел к святому. Тот дал ему конверт и сказал: "Отнеси этот конверт в деревню, что невдалеке отсюда. Она находится по ту сторону реки, но ты не волнуйся, на берегу реки есть лодка с лодочником".

На следующий день, рано утром, юноша пришел на берег реки и сел в лодку.

Но когда лодка отплыла от берега, он вспомнил, что не спросил у святого дорогу и не знает, как добраться до этой деревни.
Юноша спросил у лодочника, но тот ответил, что также не знает дороги.

Он опять возвратился к святому и спросил про Сахадж Марг (простой путь), как добраться до этой деревни.

И тогда святой сказал юноше: "Это и есть ответ на твой вопрос.

У тебя есть цель твоего путешествия и есть средство, чтобы добраться до нее, но ты не знаешь пути.

Ты хорошо знаешь, куда тебе нужно попасть, но ты не знаешь дороги, по которой тебе нужно идти - вот причина, по которой ты остановился.

Поэтому тебе нужен такой гид или проводник, который хорошо знает дорогу.

Я, так же как и ты, имею все эти знания. Но для того, чтобы нырнуть в знания, которые ты имеешь, или правильно ими воспользоваться - тебе и нужен Учитель.

Юноша все понял, извинился перед святым и попросил его стать своим Учителем.

_________________
Прекрасно место где царит Любовь


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №34  СообщениеДобавлено: 05 ноя 2012, 22:51 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 14 окт 2012, 20:21
Сообщения: 8473
Имя: Надежда
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
7863862877711654.jpg

Сказки Суфиев

ПРЕДИСЛОВИЕ

Канва у сказки непроста и многозначна,
А очевидная начинка непрозрачна.
На первый взгляд нет в сказке этой новизны.
Она стара, как мир истоков красоты.

Но есть второй взгляд, побуждающий движенье
Глубинных мыслей, океанские теченья.
Обратный ход сей сказки Нечто раскрывает,
И словно радугой мышленье обнимает…

Как Имя Плотника, и кто такой Купец?
В чем ценность ниточек, а коврик, наконец,
Зачем ученому, и что воспоминанья
Нам объясняют, словно некое предзнанье...

И почему условья суфий выдвигает
Тому искателю, что жаждет и дерзает...
А чем осмыслена забота о себе,
И почему даны превратности в судьбе?

А современное звучанье этой сказки
Зачем рифмуется в невидимой подсказке,
Ведь каждый знает, помощь ближнему нужна,
Но помогает, как умеет, а вражда...

И даже лики равнодушные встречают
Совсем не зря! И равнодушием отвечают
Без злого умысла, но с целью по судьбе,
Не укоряя, а ведя тебя к Себе!

открыть спойлер
А третий смыл - его словами не сказать,
Но, несомненно, стоит тоже поискать...

КАК БЫЛО ЗАРАБОТАНО ЗНАНИЕ
Эхо сказки Идриса Шаха

Настал тот день! И некто вдруг решил,
Что нужно Знания искать... Бывает так,
Что проявляется судьбы важнейший знак
По воле вечного движения светил.

И он отправился к учителю затем,
Чтоб взять ту часть бесценных Знаний для себя,
Что предназначены уму. Без них нельзя,
Без них бессмысленною станет жизнь совсем.

Ему на это мудрый суфий отвечал:
- Смогу я дать тебе, что хочешь, но в обмен
На то, в чем я нуждаюсь, в ходе перемен...
Мне нужен коврик для того, чтоб я отдал...

Его тому, кто будет в силах продолжать
Работу нашу, освещенную в веках,
Кто станет светочем в блуждающих умах,
И кто сумеет страх сомнений побеждать.

Должны заметить мы, что суфиям нужны
Такие коврики для долгих размышлений,
Для медитаций и для кратких пояснений
Основы Знаний, что воистину важны.

Придя к ковровщику, искатель попросил:
- Мне нужен маленький ковер, чтоб обменять
Его на знания, а коврик вновь отдать
Тому, кто свет ушедший снова б воскресил

Для продолжения работы...
А ковровщик
Ему в ответ: - Зачем ты это говоришь?
И понапрасну с объясненьями спешишь...
Я - мастер дела своего, не слово-сборщик...

Ковер сотку тебе, но нитки принеси!
И тот к прядильщице отправился за ними,
Да объясняет ей словами вот такими:
- Ты дай мне ниток, чтоб к ковровщику пойти,

Чтоб он ковер соткал, а я его отдал
В обмен на Знания ученому отцу...
А тот отдаст его в работу мудрецу
Для продолжения труда...
И замолчал...

На это женщина ответила: - Что пользы
Мне знать о том, что ты за нитками пришел,
Зачем они и для чего тебе ковер...
Для ниток шерсть нужна, к чему пустые просьбы!

И человек пошел за шерстью к пастуху,
Да стал рассказывать подробно и всерьез...
Прервав рассказ, воскликнул тот: - Пасу я коз!
Так приведи мне коз, не эту чепуху!

И ты получишь шерсть...
Тогда искатель наш
Идет к тому, кто продает на рынке коз.
Найдя его, он рассказал про свой курьез,
Да попросил козу… - За сколько же продашь?

А продавец ему на это отвечает:
- Я мало знаю и о нитках и коврах,
И пользе знаний, и затейливых делах...
У всех своя нужда, и каждый это знает!

Поговорим о том, что нужно мне! Когда
Ты мне поможешь, помогу и я тебе,
И польза будет для двоих уже вдвойне...
Загон мне нужен, а не деньги для труда...

Искать загон... да, это сложная забота!
Он стал расспрашивать, да к плотнику пришел,
И как по писаному просьбу всю прочел,
Но тот ответил: - У меня своя работа.

И мне совсем не интересно то, что ты
Мне рассказал о козах, нитках и ученье...
Загон я сделал бы, но если б порученье
Мое ты выполнил, желанней нет мечты...

Найди жену мне, и продолжим разговор.
И вот искатель стал искать в округе сваху,
И отыскал, на этот раз он не дал маху.
Да, объяснив все, что случилось с ним с тех пор,

Как он отправился за Знаньем к мудрецу,
Услышал вот какой чудеснейший ответ:
- Я знаю женщину, которой краше нет,
Она готовится к обрядному венцу...

Представь себе, она о плотнике мечтает,
Что описанием похож на твоего!
Все время думает о нем... и - ничего...
Найти не может, и в неведении страдает.

Ведь это чудо, что он, в самом деле, есть!
Что существует тот, о ком ее мечта!
А как узнает, будет радость - красота,
Когда услышит от меня такую весть...

Но, что за польза мне от этого, скажи?

Ведь человек желает то, что хочет он!

А многим кажется, что нужен эталон...
А кто-то помощь ожидает впереди.

Воображают, что хотят достичь чего- то!
Иным и в самом деле нужно бы помочь...
Поговорить об этом деле я не прочь,
Однако, каждому… важней его забота!

Искатель радостно: - Скажи, что хочешь ты?
- Я одного хочу, - она ему в ответ, -
И помогу, как помогала много лет,
Но расскажи, где зреют Знания плоды?

- Мы без ковра не сможем Знание добыть, -
Искатель женщине печально уж ответил,
Но гнев в глазах ее он вовсе не заметил,
Хотя она и не пыталась это скрыть.

- Не знаю я, что значат Знания плоды,
Но я уверена, что это не ковер!
- Конечно так, - ответил он как бы в укор...
Но коль для плотника жену отыщешь ты,

Загон для коз он изготовит до утра,
Торговец козами нам даст одну козу,
Я к пастуху ее для шерсти отвезу,
А шерсть прядильщице отдам я для ковра...

Та нитки даст, что мы заплатим за труды
Тому ковровщику, что сделает ковер,
Что нужен суфию под прежний уговор,
И вот тогда получим Знания плоды...

- Ты извини, я вижу - это чепуха!
Твоя затея, словно сказка без сюжета,
И ни за что я не пойду, поверь, на это...
И, несмотря на просьбы, словно петуха,

Что раскричался поутру, его прогнала!
Так он в смятении от этих неудач,
Побрел, скрывая прорывающийся плач.
Его душа от равнодушных лиц рыдала...

((()))

Разочаровываться в людях очень горько!
Он усомнился даже в пользе высших Знаний,
И дальше брел в плену тяжелых вспоминаний,
Но вновь задумался: - Зачем же звеньев столько!

Безумец шел по пыльным улицам торговым,
Бубня под нос свою терзающую фразу.
И тут купец, что не расслышал это сразу,
Вдруг подошел, да подивился мыслям новым...

- Тому, кто сможет продолжать работу Знания,
Ковер я должен отнести и подарить…
Изрек безумец, а купец уж стал просить:
- О, дервиш, странствующий в мире пониманья!

Твоих молитв мне не понять средь суеты,
Прошу о помощи с почтением глубоким
К особой миссии, что ты несешь высоким
Путем суфийских Знаний жизни и судьбы...

Так прояви ко мне хоть каплю состраданья.
И странник поднял взгляд в печальные глаза...
По телу дрожь, как будто первая гроза
Иль свежий ветер на пути воспоминанья...

И отвечал он: - Я страдал, теперь страдаю,
И, несомненно, вижу, горе у тебя...
Но у меня нет даже ниток для себя,
Нет ничего, я лишь иду и… вспоминаю...
Поведай мне свою историю и горе,
И постараюсь я помочь тебе, мой друг!
Волной все помыслы купца взлетели вдруг,
И он… поведал все в печальном разговоре...

- Моя единственная дочь… так хороша,
Так молода, что я люблю ее сверх жизни!
Знай, о, счастливый человек глубокой мысли,
Что в ней страдающая недугом душа...

Как одержимая, все чахнет день за днем...
Я не могу понять причину, помоги!
И, если можешь, от беды обереги!
Глаза купца сказали сразу обо всем...

Не мог искатель отказать. Пришли домой.
Купец оставил их. Вот дочка говорит:
- Ах, странник добрый, вся душа моя горит
Воспоминаньями о счастье... Боже мой…

Я сердцем чувствую, что ты бы мне помог:
Я влюблена, хотя не знаю человека!
Да описала, словно рифмою из света…
Страдальца плотника!! Так красочен был слог!

Искатель вышел от нее к ее отцу,
И объяснил, что дочь безмерно влюблена,
Что знает он того, кому она нужна!
И стало так легко воспрявшему купцу!

Не понимал того, что дочка говорила
Ему о плотнике, и думал, что больна
Его красавица, с ума сошла она,
Но оказалось, что страдалица… любила!

Итак, счастливая развязка совершилась!
Нашли влюбленные друг друга в этом мире,
И зазвучала песнь прекрасная в эфире,
А дева снова улыбаться научилась!

Искатель к плотнику отправился и тот
Загон построил, в чем нуждался продавец,
Что подарил тому искателю овец,
Что пастуху за шерсть достались без забот.

Шерсть, у прядильщицы на нитки обменяв,
Отдал ковровщику и коврик получил,
А следом этот коврик суфию вручил,
И словно круг замкнул, движенье осознав...

Мудрец сказал: - Теперь могу тебе дать Знанье,
Ведь ты не смог бы этот коврик принести,
Когда б ни тернии сокрытого Пути,
Где потрудился ты во благо пониманья.


((()))

Да.. только мысленная, честная Работа
Приоткрывает эти вечные ворота,
Что держит стражник наш обычно на замке.
И ключ дает, когда идем мы налегке...

_________________
Путь есть вмещение и становление.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №35  СообщениеДобавлено: 05 ноя 2012, 22:53 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 14 окт 2012, 20:21
Сообщения: 8473
Имя: Надежда
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
Мгновения
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/89-1434-5

Я люблю эту, на первый взгляд, длинную притчу.
Она очень жизненна!
Когда перечитываю, спустя некоторое время, каждый раз понимаю ее несколько иначе.
В принципе, любая древняя притча или легенда имеет несколько уровней ее понимания.
На первый взгляд, мы акцентируем сюжет и счастливую "развязку" поиска искателя,
потом начинаем рассматривать последовательность, ведь это не случайная связь,
а продуманная за нас Природой... причинно-следственная цепочка.
Важно заметить и то, что говорится вначале
"Мне нужен коврик для того, чтоб я отдал...
Его тому, кто будет в силах продолжать
Работу нашу..."

То есть, знающий нуждался не в коврике, то есть, предмете, который нужно найти искателю, а в том, чтобы было кому его отдать. Собственно говоря, на этом и строится дальнейший сюжет...
Все, что находил искатель, могло быть обменено на равноценные примерно вещи,
и только когда обезумевший от напрасных поисков искатель стал похож на просветленного
(для восприятия купца, заметим эту деталь), лишь тогда, когда он мог сказать
"...Но у меня нет даже ниток для себя,
Нет ничего, я лишь иду и… вспоминаю...
Поведай мне свою историю и горе,
И постараюсь я помочь тебе, мой друг! ..."
вот после этого и начинает помогать искателю "случай", то есть, встреча с нужным ему человеком,
в нужное для дела время, в том самом месте, где могло быть реализованным его внутри угнездившееся желание.

"...Он усомнился даже в пользе высших Знаний,
И дальше брел в плену тяжелых вспоминаний,
Но вновь задумался: - Зачем же звеньев столько!

Безумец шел по пыльным улицам торговым,
Бубня под нос свою терзающую фразу..."

Именно так, подобным этому образом, и происходит в жизни каждого настоящего искателя Знания.
И такие моменты, подобные тем, о которых говорит притча, может каждый искатель отыскать в своем опыте...

Зачем же звеньев столько? Зачем столько, казалось бы лишних, людей он должен повстречать и чем-то быть им полезен? К чему эти обмены услугами или товарами, вещами? Как сложно обустроен путь до цели...
Но в итоге он убеждается, что ни одно звено в пути невозможно было обойти.

_________________
Путь есть вмещение и становление.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №36  СообщениеДобавлено: 18 ноя 2012, 14:51 
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 09 ноя 2012, 12:38
Сообщения: 332
Пол: мужской
Как Ринзай стал свободным

ОШО

Ринзай пришел к своему мастеру и сказал, - «Дай мне свободу!» Мастер ответил, - «Принеси себя. Если ты есть, я дам тебе свободу. Но если тебя нет, тогда как я могу дать тебе свободу? Ты уже свободен. А свобода, - говорит мастер, - это не твоя свобода. На самом деле, свобода – это свобода от себя.» Поэтому иди и найди, где находится это «я», где ты, а затем приходи ко мне. Это медитация. Иди и медитируй.»

Ученик Ринзай пошел медитировать. Он медитировал неделями, месяцами, затем он пришел к мастеру и говорит, - «Я не тело. Только это я понял.» Мастер отвечает, - «Именно настолько ты стал свободен. Продолжай дальше. Постарайся узнать.» И ученик опять пошел медитировать и узнал, что «Я не ум, потому что я могу наблюдать свои мысли. Поэтому наблюдатель не может быть наблюдаемым. Я – это не мой ум.» Он опять приходит к мастеру и говорит, - «Я – не ум.»

Мастер отвечает, - «Сейчас ты свободен на три четверти. Теперь иди снова и узнай, кто ты.» Ученик начал думать снова, - « Я – не тело. Я – не ум.» Он многое прочитал, изучил, он был хорошо информирован, поэтому он подумал, - «Я - не тело, не ум, я, должно быть, душа, АТМА.» Он начал медитировать и узнал, нет никакого атмана, нет души, потому что эта атма ни что иное, как ментальная информация – просто теории, слова, философия. Поэтому он побежал к мастеру и сказал, - «Теперь меня больше нет!» И мастер ответил ему, - «Нужно ли мне обучать тебя методам, которые дадут тебе свободу?» Ринзай ответил, - «Я свободен, потому что меня больше нет. Нет никого, от кого я завишу. Я просто широкая пустота, ничто.»

Только ничто может быть свободным. Если вы – это что-то, тогда вы будете в зависимости. Если вы есть, тогда вы в неволе. Только пустота, свободное пространство может быть свободным. Тогда вас невозможно лишить свободы. Ринзай прибежал и сказал, - «Меня больше нет. Меня нигде нельзя найти.» Это – свобода. И впервые он прикоснулся к стопам мастера, первый раз! На самом деле он это делал уже много раз. Но мастер сказал, - «Впервые ты прикоснулся к моим стопам.» Ринзай спросил, - «Почему впервые? Я прикасался к ним много раз.» Мастер ответил, - «Но ты был там, как ты мог касаться моих стоп, когда ты уже был там? Когда ты там, как ты можешь касаться моих стоп?

«Я» никогда не может касаться любых стоп. Даже если вы видите, как кто-то это делает, он касается своих собственных стоп, только другим способом. «Ты прикоснулся к моим стопам впервые, - говорит мастер, - потому что теперь тебя больше нет. И также этот раз и последний. В первый и в последний раз.»


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №37  СообщениеДобавлено: 02 дек 2012, 15:40 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
ЗВУЧАНИЕ ТИШИНЫ
Сборник медитативных притч дзэнских мастеров


gen__vyr_83drink-tea_size_5.jpg

Чашка чая

Профессор одного из токийских университетов решил взять несколько уроков дзэн-буддизма у одного известного Мастера. Придя к нему домой, он с порога начал рассказывать о том, почему он хочет брать уроки и как много он уже прочел литературы на эту тему. Мастер пригласил его пройти в дом и предложил чаю. Профессор продолжал говорить, перечисляя книги, которые он прочел о дзэн. Мастер стал наливать чай в чашку гостя, когда чашка была полна до краев и чай начал выливаться из нее, профессор воскликнул:
— Мастер, что вы делаете, чашка уже полная, и вода переливается через край!
— К сожалению, ваше сознание очень похоже на эту чашку, — ответил Мастер. — Оно заполнено всевозможной информацией, и любое новое знание будет переливаться через край. Приходите в следующий раз — с пустой чашкой.



010020-208x300.jpg

Я цвету

Басе, Мастера дзэн, спросили:
— Расскажите что-нибудь о своих беседах. Вы говорите и при этом выступаете против слов. Вы говорите: «Тот, кто знает, тот молчит!» Но ведь вы не молчите! Как это понять?
Басе ответил:
— Говорят другие, я - цвету!



82170767_large_454545487875221024x768.png

Возвращение домой

Однажды Банкей демонстративно сжег буддийское священное писание. Ученики спросили его:
— Мастер, что Вы делаете? Вы всегда учили по этим писаниям, комментировали их и размышляли над ними. Зачем же Вы сжигаете их?
Мастер рассмеялся и сказал:
— Потому что я пришел домой. Карты мне больше не нужны.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №38  СообщениеДобавлено: 02 дек 2012, 16:57 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
samoe-pervoe-slovo1.jpeg

Неужели?

Мастер дзэн Хакуин славился праведной жизнью. Неподалеку от него жила красивая девушка, родители которой держали продуктовую лавку. Вдруг родители обнаружили, что их дочь беременна.
Они очень рассердились. Дочь не желала называть виновника, но, устав от расспросов, наконец, назвала имя Хакуина. Кипя от ярости, родители устремились к Мастеру. «Неужели?» — вот все, что он произнес в ответ на их упреки.
Когда родился ребенок, его принесли к Хакуину и сказали: «Это твой ребенок, забирай его!» Мастер только произнес: «Неужели?» К тому времени он уже лишился своей репутации, но это его не беспокоило. С большим старанием он принялся ухаживать за младенцем. Молоко и все, что было нужно малютке, он доставал у соседей. Через год юная мать уже не могла больше терпеть и призналась родителям, что отцом ребенка был молодой человек, работавший на рыбном рынке. Мать с отцом бросились к Хакуину умолять о прощении. Они долго извинялись и попросили вернуть ребенка. Хакуин, возвращая его, лишь сказал: «Неужели?»


l_5a514ac4.jpg

Ничего не существует

Ямаока Тесю, будучи молодым учеником дзэн, посещал одного учителя за другим. Однажды он пришел к Докуону из Секоку.
Желая показать свои знания, он сказал: «Разум, Будда, чувственное бытие, в конце концов, не существуют. Истинная природа явлений — пустота.
Не существует ни воплощения, ни заблуждений, ни мудрости, ни посредственности. Ничто нельзя дать, ничего нельзя взять».
Докуон, который спокойно курил, ничего не сказал.
Внезапно он сильно ударил Ямаоку бамбуковой трубкой. Юноша очень разозлился.
«Если ничего не существует, — спросил Докуон, — откуда же эта злость?»


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №39  СообщениеДобавлено: 23 дек 2012, 16:44 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
Изображение

Однажды Джалалиддин Руми — великий суфийский мистик — привёл своих учеников к одному полю, где на протяжении многих месяцев один фермер пытался выкопать колодец. Ученикам не очень хотелось идти туда: в чём смысл?
Всё, что мастер хотел сказать, он мог бы сказать и здесь. Однако Джалалиддин настаивал на своём:

— Пойдемте со мной. Без этого вы не сможете понять то, о чём я говорю.
Оказалось, что фермер проделывал следующее: начав копать в одном месте, он отходил в сторону на пять-десять шагов и начинал копать вновь. Не найдя воду, он начинал копать в новом месте. Фермер уже выкопал восемь ям и рыл девятую. Он испортил всё поле.
Руми сказал своим ученикам:
— Не будьте похожими на этого идиота. Если бы он направил всю свою энергию на копание одного колодца, то давно уже нашёл бы воду, как бы глубоко она ни находилась. Он бесполезно растратил свою энергию.
То же самое делают и остальные. Ты начинаешь, продвигаешься впёред немного, останавливаешься, потом вновь начинаешь движение через какое-то время или даже спустя несколько лет. Ты начинаешь движение немного с другого конца. Эти шараханья опасны. Свои усилия нужно концентрировать, и начав однажды с мастером, которому ты доверяешь, уже нельзя возвращаться обратно. Продолжай копать, даже если на это уйдёт целых тридцать лет.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №40  СообщениеДобавлено: 21 янв 2013, 23:11 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
94661574_2539939_Prikosnovenie.gif

Прикосновение Мастера.
Научиться истинной любви.


Однажды к Мастеру, не отбрасывающему теней, пришёл человек, чтобы просить у него помощи и совета.
— Ты, мудрый Мастер, помоги мне! Я вижу свои несовершенства и слабости, но никак не могу с ними справиться! Я многие годы стараюсь не проявлять свои дурные эмоции или порочные желания… Но стоит мне внезапно оказаться застигнутым новой ситуацией, которую посылает мне Бог, и я вновь и вновь повторяю те же ошибки! Вновь и вновь я раскаиваюсь и обещаю не грешить больше… Но вновь и вновь гнев, раздражение или страх одолевают меня, а большие желания или маленькие прихоти порабощают мою волю… и принуждают исполнять их до той поры, пока не получу удовлетворения от исполненного. Неужели же я безнадёжен и нет мне спасения и исцеления? Я очень хотел бы стать лучше…
Мастер ласково посмотрел на человека. Они стояли у красивого пруда. В воде цвели прекрасные белые и нежно-розовые лилии. Гладь воды была спокойна и чиста, как зеркало.
Мастер сказал человеку:
— Посмотри на своё отражение.
открыть спойлер
Теперь заставь отражение поднять руки к лицу, не двигая при этом своим телом!
— Но это совершенно невозможно!
— Тогда пошевели телом, а отражению дай повеление остаться неподвижным!
— Это не может получиться — ведь отражение в точности повторяет каждое действие тела!
— Да. В ситуации «ты и твоё отражение» — ты — это есть главное, а отражение в воде есть следствие.
Таковы же взаимоотношения и между свойствами тебя-души — и твоими эмоциями, мыслями и поступками.
Тебе нужно изменить себя как душу — и тогда все твои эмоции, мысли и поступки смогут быть прекрасными.
Если хочешь, останься у Меня — Я могу показать тебе приёмы, которые этому помогут.
Но только…
Вот посмотри: бутон белой лилии, он не раскрылся ещё… И даже если очень захотеть — он не раскроет мгновенно свои лепестки.
Нужно время, чтобы цветок сформировался. Нужно, чтобы каждый день его ласкало солнце и вода питала корни! И лишь тогда — со временем — родится прекрасный цветок! Тогда только раскроются лепестки и вся внутренняя красота его станет видна!
Так же и преображение души — оно потребует много времени и труда. Наберись терпения...
* * *
Человек остался жить в доме Мастера.
И начал Мастер, не отбрасывающий теней, учить своего нового ученика перемещать центр себя-души в духовное сердце.
Он говорил так:
— Чтобы начать преобразование души — следует узнать, что человек может жить, воспринимая мир не только умом, глазами и ушами тела. Человек может воспринимать мир любящей душой, которая состоит из духовного сердца!
Сейчас вдохни полной грудью — и выдохни. Сделай так несколько раз.
Почувствуй то пространство внутри тела, в котором происходят вдох и выдох. А теперь попробуй так же, как воздух, словно бы вдохнуть свет, подобный солнечному.
Пусть теперь часть того света, который ты вдыхаешь, навсегда остаётся у тебя в груди. Привыкай к тому, что именно здесь находится центр тебя-души. И именно здесь рождается любовь, которая пусть освещает твой путь по жизни — среди всех людей и всего живого на Земле и даже в нематериальном пространстве.
Затем каждый день ты можешь учиться излучать этот свет, — подобно ласковому солнышку, сияющему изнутри.
И затем расширяй этот свет во все стороны, насколько хватает сил.
В этом пространстве света ты можешь учиться жить и ощущать себя, смотреть из него, говорить, руки души заботливые протягивать, лаская всё вокруг в Творении Божием!
* * *
И начал новый ученик Мастера такие упражнения повторять каждый день вновь и вновь.
И новое чарующее восприятие мира рождалось в нём! Это было удивительно радостное и блаженное прикосновение ко всему душой, из нежности и покоя состоящей!
А Мастер показывал своему ученику всё новые приёмы очищения энергий тела и расширения себя-сознания.
Стал распускаться цветок души, благоухающий любовью Божественной, ибо любовь к Богу появилась и крепла в этом человеке!
Он старался теперь никогда не забывать о любви Создателя-Творца, Который ведь всегда пребывает вокруг и внутри каждого из нас!
Постепенно он научился охватывать любую ситуацию собой-любовью и собой-покоем.
Теперь ему уже не составляло труда справляться и со своими иногда ещё возникавшими дурными мыслями и эмоциями. Подобные негативные состояния появлялись в нём всё реже.
А потом и вовсе уже не нужно было ему прикладывать усилия, чтобы смотреть на всё вокруг глазами любви из сердца своего духовного, которое возросло многократно!
Так тот человек познал великое блаженство, в котором может жить подвижник на Пути к Богу! Ведь он освоил то состояние, в котором может человек постоянно ощущать присутствие Бога и обретает в Боге — Опору во всех своих жизненных ситуациях.
Так прошёл год. Многое познал человек, живя у Мастера, не отбрасывающего теней, в Его доме вместе с другими учениками.
* * *
И тогда Мастер позвал этого человека и сказал:
— Ты освоил первую ступень ученичества: ты научился удерживать себя в центре покоя и любви, именуемом духовным сердцем. Но ты освоил это в условиях ашрама, где всегда царит гармония.
Теперь же — ты мог бы отправиться в мир, где живут обычные люди, и постараться удерживать эти состояния и в тех ситуациях, когда вокруг не всё благоприятно.
Ещё ты мог бы научить тому, что знаешь теперь сам, — тех людей, которые будут просить тебя о помощи.
— Ты прогоняешь меня, мой Мастер?! Но я ведь ещё так мало знаю и умею!
— Вовсе нет, Я не прогоняю тебя, Я просто даю тебе следующее задание: научиться делать всё то же — без Моей помощи. Я буду ждать тебя здесь снова, тогда, когда ты будешь готов продвинуться дальше.
— Как же я узнаю об этом? Ведь я ещё не всегда могу воспринимать Мысли Бога и Его Слова! Я ещё столько всего не освоил! Как я буду различать правильное и неправильное? Как мне научиться поступать верно, если я не смогу спросить у Тебя совета?
— Бог умеет говорить с душой не только с помощью слов.
Тот, кто освоил умение быть любовью, — дальше будет учиться всему остальному уже легко!
Помнишь тот день, когда ты впервые пришёл ко Мне?
Ты тогда смотрел на своё отражение…
Вот так и большинство людей живёт в мире, как бы глядя лишь на своё отражение во всём. Этим и ограничивается их кругозор. Так живут маленькие индивидуальные души, которые думают только о себе. Такие души воспринимают всё в мире в соответствии с тем, как это относится лично к ним: «меня любят — или меня не любят», «мне делают приятно — или неприятно», «я хочу этого, того и ещё того… ».
Человек ведь обычно видит лишь то, на что он смотрит!
Если ты, к примеру, сейчас посмотришь на отражение в этом пруду, то увидишь уже намного больше, чем когда-то прежде, не так ли?
— Да, я вижу и отражение этого прекрасного неба с лёгкими облачками и парящими птицами, и нежные цветы, которые отражаются в этой глади так восхитительно, словно растут в Небесах! Вся эта красота и гармония — подобна музыке во славу Создателя! И ещё я вижу Тебя и себя рядом с Тобой. Я не вижу ещё, но знаю, что здесь отражается и Тот, Кто создал всё это! Он находится с нами всегда. И во всём я уже ощущаю Его присутствие…
— Ну вот, оцени сам, сколь расширился твой кругозор!
Во всём, что окружает тебя, во всём, что происходит с тобой, — ты можешь теперь учиться видеть Проявление Воли Бога и Его Силы, Его Красоты и Мудрости!
Всё Творение — это Проявление Его Замысла!
Весь мир вокруг — это — как послание Бога тебе! И ты можешь учиться это воспринимать. Стоит тебе задать свой вопрос Богу — и через некоторое время ты обязательно получишь ответ!
Даже если ты ещё не сумеешь именно услышать Откровение Бога во внутреннем пространстве тишины, в покое духовного сердца — ты всё равно поймёшь Его ответ!
Этот ответ может придти к тебе через слова встреченного тобой человека, через открытую в нужном месте книгу. Или какое-нибудь иное событие — большое или маленькое — ответит на твой вопрос и подскажет решение.
Не бойся уроков Бога! И не страшись своих ошибок! Тогда ты постепенно научишься ясно слышать Его Голос и знать Его Пожелания всегда!
* * *
Мастер продолжил:
— Истинная любовь — ведь лишена эгоизма. Это есть критерий, позволяющий всегда отличить правильное от неправильного в себе и в других людях.
Люби — именно так!
Помогай и другим познавать именно такую чистоту любви!
И тогда Законы Доброты и Заботы, которые ты уже усвоил, учась у Меня, никогда не подведут тебя!
Теперь ты сможешь учиться жить всегда — в осознанном присутствии Бога!
Ты сможешь, именно ощущая Бога, — идти или сидеть, молчать или говорить, вкушать пищу, любоваться красотой!
Ты сможешь смотреть и видеть Проявление Воли Бога во всём, окружающем тебя и приходящем к тебе! И понимание Его Любви и Мудрости будет возрастать в тебе с каждым днём!
Так вот и живи — и помогай всем существам, которых Бог посылает в твою судьбу!
Так ты подготовишь себя к тому моменту, когда будешь готов увидеть Проявление Бога и в себе самом, также — узнать Его как своё собственное Высшее Я, тождественное Я Всеобщему! Вот тогда мы и встретимся вновь!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №41  СообщениеДобавлено: 03 фев 2013, 15:07 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 14 окт 2012, 20:21
Сообщения: 8473
Имя: Надежда
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
1355962515_1.jpg

Притча

В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой.
Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси.

Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его:

- Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения?

Старый самурай ответил:

- Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок?

- Своему прежнему хозяину, – ответил один из учеников.

- Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.

_________________
Путь есть вмещение и становление.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №42  СообщениеДобавлено: 14 мар 2013, 21:15 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
a92675.jpg

Идущий
легенда

«На круглой планете
Есть место всем на свете,
Хотя она невелика…»
Песня

Боги сотворили этот мир бесконечным.
Может ли найтись хоть одно существо, которое было бы больше этого мира…
Из индейского эпоса


Однажды некий человек проснулся среди ночи и понял, что большая часть его жизни позади. И он прожил эту жизнь в одном городе, на одной улице, в одной квартире.

«Как же так, - подумал человек, - я столько лет прожил, а мир знаю не больше, чем мой внук, которой в десять раз меня младше».

И тогда человек поднялся, оделся и вышел на улицу.

В темном переулке горел лишь один фонарь, но человек смело пошел вперед.

«Я уже забыл, как выглядят улицы ночью», - подумал человек и попытался вспомнить, когда же ему в последний раз случалось бывать на улице в такое время.

открыть спойлер
До самого утра человек шел и с удивлением смотрел на свой город, не узнавая его.

А когда город закончился, он пошел дальше. Он проходил поля, леса и реки, и понимал, какой мир большой и совсем ему незнакомый.

Ему встречались на пути города, и человек с жадностью исследовал их и отправлялся дальше, мучимый жаждой познания.

Он прошел всю страну, но не остановился и тогда.

«Что значит одна страна? – думал человек, - ведь в этом мире великое множество государств, и ни одно из них не похоже на другое».

Скоро на человека обратили внимание. Его снимали на телекамеру и задавали множество бессмысленных вопросов . В пути ему стали встречаться люди, которые давали ему питье и еду, обувь и одежду. Они восхищались им, но не один из них не присоединился к нему. Им было достаточно и восхищения.

А человек все шел вперед, не силах остановиться.

И вот однажды ворон пролетел над ним и спросил:

- Зачем же ты так спешишь, человек?

- Хочу узнать, что там впереди.

- Там все то же самое, что и позади, - сказал ворон, - в этом мире все едино, поэтому оставь свою бессмысленную затею и возвращайся домой.

Но человек отрицательно покачал головой и продолжил свой путь.

Тогда ворон сказал:

- Однажды ты поймешь, что прошел весь мир, от самого его начала до самого конца. И тогда тебе некуда будет идти. Так не лучше ли оставить миру хоть частичку неизвестного, чтобы ты мог знать, что у тебя всегда есть путь, который ты еще не прошел?

Но человек не слушал ворона и упорно стремился вперед.

Он прошел один континент, второй и третий. Он обошел все моря и океаны и увидел столько всего, сколько не видят люди целой страны.

И все же человек никак не мог насытиться этим миром и снова шел вперед, туда, куда еще не ступала нога его.

Человек поднялся на самые высокие вершины и спустился в самые глубокие ущелья. Но ноги несли его дальше и скоро ему вспомнились слова ворона.

«Я думал, что мир большой и бесконечный, - думал человек, - но прошло всего несколько лет, и почти не осталось в нем неизвестных мне мест. Может быть, ворон прав, и мне действительно стоит остановиться, пока в этом мире осталась хоть малая часть, неисследованная мною?»

Но ноги его не думали останавливаться и несли человека дальше.

И скоро человек пришел туда, откуда начался его путь и понял, что больше ему идти некуда.

- Ну что я тебе говорил? – сказал ворон, паря над плачущим от своей беспомощности человеком, - зря ты меня не слушал.

Тут вдруг прилетела маленькая птичка и, смеясь, сказала человеку:

- Да что ты знаешь о мире, человек? Ты, который всю свою жизнь топтал землю и ни разу не взглянул на небо? Летим со мной, я покажу тебе, какой этот мир огромный.

И человек встал, утер слезы, взмахнул руками, которые тут же обернулись крыльями, и взмыл ввысь, вслед за храброй крохотной птицей…


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №43  СообщениеДобавлено: 17 апр 2013, 11:47 
Спасибо,Яра, за сообщение №23.
Так все и есть!
:D


Вернуться к началу
  
 
Сообщение №44  СообщениеДобавлено: 18 апр 2013, 07:58 
Все в твоих руках.

Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть
ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на
цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями.
Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно.
Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:
— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
— Всё в твоих руках.


Вернуться к началу
  
 
Сообщение №45  СообщениеДобавлено: 25 май 2018, 16:10 
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 22 окт 2012, 13:40
Сообщения: 445
Имя: Zvezdatron
Пол: мужской
Страна: Звезднутая
Город: Звездный
Мой Лучезарный Мастер!!!

Истинная Радость

Поскольку БОГ БЕСФОРМЕННЫЙ - увидеть ЕГО трудно,
Поэтому УЧИТЕЛЬ дарит МАНТРУ всем нам чудную!!!
При повторении которой ОН ПОЯВЛЯЕТСЯ ВНУТРИ,
Своей улыбкой лучезарной всех ослепляет у ДВЕРИ!!!

Дверь эта называется "ДЕСЯТОЙ ДВЕРЬЮ" или по-другому "ТРЕТИЙ ГЛАЗ". Поэтому НАШ МАСТЕР САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ - ЭТО ВОВСЕ НЕ РЕЛИГИЯ, как думают некоторые люди, а СИЛА БОГА, которая принимает ФОРМУ ЛЮБИМОГО СЫНА-ПРОВОДНИКА, КОТОРЫЙ ВЕДЁТ каждую ДУШУ ПО ВСЕМ СФЕРАМ, пока они не сольются с ОКЕАНОМ ОТЦА-АБСОЛЮТА!!!

Но после того, как я был посвящён моим Мастером, когда Он пробудил мою душу и перевел её сюда (Мастер указывает на центр Третьего Глаза), и я был соединён со святыми Светом и Звуком, после этого я смог понять каждое предложение этой книги и узнать, что они означают. Все печати, наложенные негативной силой на разум и интеллект, были сорваны Мастером. Человек не только может понять, что написано в Писаниях или сказано Мастерами, но может найти ответ с помощью своей собственной интуиции в своей душе". ( Сант Такар Сингх, Италия, 27.05.99, вечер)

Один поэт говорит: «Жить в раю без Учителя это ад для меня. И, чтобы жить в аду с моим Учителем является раем для меня." Но эти слова могут быть оценены только теми, кто действительно посвящен Мастером.

открыть спойлер
Чтобы обучать наших детей, необходим живой педагог, чтобы лечить наши болезни - живой врач, чтобы разрешать наши споры - живой судья, и живой Учитель - чтобы вернуть нам нашу потерянную драгоценность - Слово или ШАБД (ЗВУК, ЛЬЮЩИЙСЯ НАПРЯМУЮ ОТ БОГА и СВЕТ ОТ НЕГО ЖЕ, которые МАСТЕР ПРОСТО ДАРИТ КАЖДОМУ РЕБЁНКУ ПРИ ПОСВЯЩЕНИИ. ЭТОТ ДРАГОЦЕННЫЙ ДАР ОПЛАТИТЬ МЫ НЕ В СИЛАХ). Те немногие, кто пытается применить свою философию на практике, чувствуют необходимость в живом Учителе, так как они встречают трудности, и чтобы преодолеть их, им нужно руководство.

Есть ПУТЬ экстравертов, а есть интровертов. Наш ПУТЬ интровертов и называется ВНУТРЕННИМ ПУТЁМ. Он познаётся через личный опыт в медитации. На ПОСВЯЩЕНИИ МАСТЕР заряжает СИЛОЙ БОГА МАНТРУ "СИМРАН", которая состоит из пяти ИМЁН БОГА. Также ОН соединяет каждую душу с БОГОМ через Два ЛЮБИМЫХ, ТРАНСЦЕНДЕНТНЫХ КРЫЛА: ОДИН из которых является ЗВУКОМ или НЕБЕСНЫМ АККОРДОМ, НААМОМ ОТ САМОГО САМОСУЩЕСТВУЮЩЕГО, а ДРУГОЙ - СВЕТОМ и МУДРОСТЬЮ от НАШЕГО БЕЗГРАНИЧНОГО. СВЕТ И ЗВУК - ЭТО ДВА АТРИБУТА ЛЮБИМОГО, НЕРОЖДЁННОГО ЭК ОНКАРА, с помощью которых многие кармы при медитации в этой жизни превращаются в пепел. После ПОСВЯЩЕНИЯ открывается второе рождение, которое называется рождением Свыше. Только СОВЕРШЕННЫЙ МАСТЕР СПОСОБЕН ОТКРЫТЬ "ТРЕТИЙ ГЛАЗ", ЧТОБЫ ВНОВЬ СОЕДИНИТЬ ДУШУ С АБСОЛЮТОМ.

Наступит время, когда у вас появится сила воли и вы сделаете решительный рывок вперед. Вы ощутите, как вас вытянут вверх. Тогда вы автоматически разрушите все препятствия и избавитесь от всех привязанностей, потому что начнёте наслаждаться, подниматься вверх, взлетать вверх.

Но вам необходимо хотя бы сдвинуться с места, чтобы подойти к трапу самолета. Постарайтесь объяснить это людям. Это не означает, что мы не хотим, чтобы они наслаждались мирской жизнью, но нужно сделать выбор – либо духовный мир, либо материальный.

Вы достаточно насмотрелись на этот материальный мир, но сейчас на какое-то время направьте свой взор и на мир духовный. Если этот духовный мир вам будет приятен, тогда всё будет замечательно. А он, несомненно, привлекательнее материально мира…».

В Шабде (ЗВУКЕ) есть большая красота. Он содержит Музыку, которая выше любой музыки, созданной человеком, и влечет душу к Себе. Он всегда зовет дух в его Божественный Дом; и хотя обычные люди не слышат Его, те, кто развил с помощью абхьяса и милости Сатгуру способность внутреннего слышания, могут слушать Его мелодию в любую минуту дня; и она становится все сильнее по мере того как ум фокусируется в одной точке и ослабевает по мере того как мысли рассеиваются в различных направлениях и внимание отвлекается. Именно Шабд - истинный якорь ищущего. Это сознательная Сила, которая привела к творению всего, и это также истинный Мастер - Шабд Гуру, так как Сатгуру в человеческой форме является Его физическим проявлением. Баба Джи однажды сказал:

Шабд Дхун - это наша истинная форма. Это физическое тело только одеяние. Никто не мог сохранить его навеки и никогда не сможет. Верьте, о преданные, что Шабд-Форма Сатгуру, не имеющая ни начала, ни конца, находится внутри тела.

У того, кто однажды развил постоянную связь с этой внутренней Музыкой, Она действует как щит против мирских бед и горестей. Несчастья посещают каждого, и прошлые кармы должны быть выплачены; но для человека, укрепившегося в Шабд Дхун, они теряют свое жало. Говоря, в основном, с простыми селянами, Баба Джи объяснял свое учение с помощью примеров и сравнений, взятых из деревенской жизни. Так, объясняя защитную силу Шабда, он говорил:

Тело похоже на деревню или город, а Шабд Дхун - наш собственный дом. Когда в другом доме кто-то умирает или есть какое-нибудь большое страдание, каждый в этом доме очень несчастлив; но мы в нашем доме полностью удовлетворены.

Кроме того, в другом случае, объясняя магнетическую Силу и воздействие внутренней Музыки, он писал:

Шабд Дхун будет тянуть его (разум) и удерживать его точно так же, как животных, вроде коз или коров, держат привязанными с помощью веревки.

Величайшие препятствия ищущего - это разум и чувства, именно через их посредство душа запутана в сетях Майи; и душе нужно освободиться от них, чтобы быть свободной. Прекратить чувственный опыт не так уж трудно. Но даже когда врата чувств закрыты, разум продолжает отвлекать и беспокоить. Разум является основой эго-принципа и поэтому - главной причиной изоляции дживы от Всеобщего Господа. Как покорить этого беспокойного дракона? Баба Джи утверждал, что главное средство заключается в медитации на Форме истинного Мастера и поглощенности Шабдом:

Ты спрашиваешь меня, как удержать свой разум. Он удерживается только с помощью Шабда. Слушай его Музыку ежедневно и медитируй на Форме Сатгуру. Тогда разум прекратит блуждать, и однажды душа, несомая Шабд Дхун, достигнет Дасван Двар (дома Универсального Разума). Так, оставив ментальный аппарат позади, душа соединится с чистым Шабдом и с помощью Сатгуру достигнет Сач Кханда. Нет сомнения, она доберется туда.

Тот, у кого открывается "ЕДИНОЕ ОКО", ЗНАЕТ ТОЧНО О КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКЕ ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ, И ВСЁ ВИДИТ САМ ВНУТРИ. НО ОН НИКОГДА НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ В ДЕЛА ЖИЗНЕННОГО ИМПУЛЬСА. А ПОСЛЕ ТОГО, КАК ДОСТИГНЕТ КУРСА ДУХОВНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ, ТО ЕСТЬ РЕАЛИЗУЕТСЯ КАК ЛИЧНОСТЬ В ЭТОЙ ЖИЗНИ, ТО ДАЛЬШЕ УЖЕ ПРОСТО ЖИВЁТ СВОБОДНОЙ ДУШОЙ В ПОСЛЕДНЕМ ВОПЛОЩЕНИИ НА ЗЕМЛЕ. ОН БУДЕТ ЖИТЬ В МИРУ, КАК ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК, НО НА САМОМ ДЕЛЕ ЕГО ПОХОДКА, РЕЧЬ, ПОСТУПКИ ИЗМЕНЯТСЯ И САМОМУ СЕБЕ ПОКАЖУТСЯ КАК "НЕ ОТ МИРА СЕГО".

"Постепенно желания, присущие человеку ранее, начинают исчезать и он становится свободным, он становится хозяином самого себя, то есть освобожденной душой (Дживан мукат). Теперь человек живет лишь для того, чтобы завершить отведенный ему период жизни, не имея никаких привязанностей. Именно это и называется новым рождением или вторым пришествием души, то есть жизнью вечной.

Первое рождение — в физическом теле, а второе — это рождение Свыше. Мастера способны дать опыт того, как подняться над ощущением тела, и раскрывают мантру, предназначенную для поднятия над физическим, астральным и причинным телами, чтобы увидеть Свет Солнца, уже пылающий внутри нас.

Многие люди не знают о том, что из себя представляет БОГ:

Не ведая о Высшей природе МОЕЙ,
Нетленной и Трансцендентной,
Люди непроницательные думают,
Будто Я безличным был прежде,
А теперь обрел эту личностную форму(МАСТЕРА).
Сокрытый за видимостью, обманчивый,
Порожденный Энергией МОЕЙ исключительной,
Я всем СЕБЯ не являю;
И поэтому мир этот, с толку сбитый,
НЕ РОЖДЁННОГО И НЕИЗМЕННОГО МЕНЯ не узнает.

"Только человек, достигший сам реализации, способен узнать другую реализованную душу." Гаури М.5

"Когда королева Индра Мати завершила свой курс духовной дисциплины и достигла Сач Кханда, она обнаружила своего МАСТЕРА Кабира на месте Сат Пуруша (ИСТИННОГО БОГА). Увидев это, она воскликнула: "МАСТЕР!!! Почему ТЫ мне раньше не сказал, что ты САМ САТ ПУРУШ?!! Я бы тебе поверила." На что Кабир, улыбаясь, ответил: "Я бы не смог тогда тебя убедить!"

А как она достигла самореализации в последнем воплощении? Именно, как говорит САНТ МАТ УЧЕНИЕ, с помошью установления СВЯЗИ С БОГОМ.

-А кто дает эту СВЯЗЬ?
-ТОТ, КОМУ ВСЕМОГУЩИЙ ПОРУЧИЛ ЭТУ РАБОТУ. ЕГО СЫН-МАСТЕР ПРИ ПОСВЯЩЕНИИ ДАРИТ КАЖДОЙ ДУШЕ ПОДАРОК ОТ САМОГО ВЛАСТЕЛИНА!!! ЭТО СВЕТО-ЗВУКОВОЙ ПОТОК и МАНТРА "СИМРАН". Без этого ДАРА никто вас не пропустит по сферам.

Вот о чём говорят МАСТЕРА САНТ МАТ-УЧЕНИЯ:

"Ум можно контролировать только с помощью Дун Наама, или Небесных аккордов музыки, и именно об этом нужно молиться. Никакой другой вид Йоги - Жнана, Хатха, Карма и другие - не может быть сколь-нибудь полезен в этом, никто не смог убежать от когтей ума со всеми своими уловками. Дикий ум можно приучить только практикой Сат-Шабда или Наама (Истинного Слова); посвящение в эту практику можно получить от какого-нибудь адепта в линии. В тот момент, когда ум вступает в контакт с Наамом, он становится послушным, и вместо заклятого предателя, как прежде, он превращается в позитивного союзника и помогает духу в его движении по Духовному Пути".

Ниже читайте беседу со Шри Нисаргадаттом Махараджем, который как он утверждает, достиг полного освобождения (ни-вритти). Философия адвайтизма утверждает, что необходимо отказаться от себя. "Я нахожусь там, где нет ничего (парамакаша), ни слова, ни мысли не достигают этого места.

Как достигают реализацию этим путём, я совершенно не знаю, только ВСЕВЫШНИЙ проявляет заботу о каждом и знает обо всех нас.

МАСТЕРА сообщают, что кроме внутреннего, есть также внешний Путь к БОГУ - путь экстравертов.

Но также они говорят о том, что "никто не смог убежать от когтей ума со всеми своими уловками", то я искренне в это верю. Но как тогда он реализовался?

Пути Господни неисповедимы. Может быть, у Шри Нисаргадатта Махараджа были прекрасные наработки из прошлых жизней, и поэтому он достиг освобождения "ни-врити" таким образом в этом воплощении.

Хотя опять же наши МАСТЕРА САНТ МАТ УЧЕНИЯ говорят о том, что если кто-то скажет вам, что сможет свернуть горы, то этому можно поверить, но если они говорят, что умеют контролировать разум, то никогда не верьте этому.

Поэтому БОГ ВСЕМ СУДЬЯ. Я ЕЩЕ НЕ ДОСТИГЛА РЕАЛИЗАЦИИ СЕБЯ КАК ЛИЧНОСТИ и не мне судить об этом. Я ничего не знаю. ОБО ВСЁМ знает только ВЛАДЫКА - ЕГО СИЛИЩА ЧУДЕСНАЯ и СОВЕРШЕННАЯ!!! ТОЛЬКО ОНА ТВОРИТ НЕВЕРОЯТНЫЕ ФОКУСЫ, а мы просто наблюдатели - ЕГО ЧАСТИЧКИ.

Если Шри Нисаргадатт Махарадж достиг "ни-вритти", то это прекрасно, но, если думает, что достиг, а на самом деле не достиг, то приведёт учеников на тот план, на котором находится сам. Лишь только "укоренившись прочно в осознании «я есть», как он говорит ученикам, что это начало, а также конец всех усилий". Может быть, это тоже концепция, и ему кажется, что это уже финиш, а на самом деле есть еще и ещё дальше ПУТЬ В ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ и практические продвижения в реализации? Тогда это будет просто теория, хотя некоторые моменты её будут выглядеть как практика.

Читайте сами, размышляйте и делайте выводы:

В: Пожалуйста, укажите мне кратчайший путь к самореализации.
М: Ни один путь не длиннее и не короче другого, просто некоторые люди более искренни и настойчивы, а другие — менее. Я могу рассказать вам о себе. Я был простым человеком, но я доверял моему Гуру. Я делал то, что он говорил мне делать. Он говорил мне концентрироваться на «я есть» — я так и делал. Он сказал мне, что я нахожусь за пределами всего воспринимаемого и постижимого, — и я поверил. Я отдал ему своё сердце и душу, всё своё внимание и всё своё свободное время (я должен был работать, чтобы содержать семью). В результате веры и искренней настойчивой практики я реализовал себя (сварупа) за три года.
Вы можете выбрать любой путь, который вам подходит. Ваша искренняя устремлённость определит ваш прогресс.
В: Никаких подсказок для меня?
М: Укоренитесь прочно в осознании «я есть». Это начало, а также конец всех усилий.

В: Чтобы стать сверхчеловеком, сначала надо быть просто человеком. Человечество — плод огромнейшего опыта. Желание ведёт к опыту. Следовательно, в каком-то смысле желание правильно.
М: Всё это верно в некотором роде. Но придёт день, когда вы накопите достаточно и должны будете начинать строить. Тогда совершенно необходимо будет уметь отбирать нужное и отбрасывать лишнее (вивека-вайрагья). Нужно будет всё тщательно просмотреть и безжалостно уничтожить лишнее. Поверьте мне, нельзя уничтожить слишком много. Потому что в действительности ничто не имеет ценности. Будьте страстно беспристрастны — это всё.

В: ... Когда Бог отдыхает (пралайя), те, чей рост ещё не завершён, на какое-то время лишаются сознания, а совершенные существа, вышедшие за пределы всех форм и составляющих сознания, остаются осознанными во вселенской тишине. Когда приходит время для появления новой вселенной, спящие просыпаются, и начинается их работа. Более продвинутые просыпаются первыми и готовят почву для менее продвинутых, которые таким образом находят формы и образцы поведения, подходящие для их дальнейшего роста.
Так говорят. Отличие вашего учения в следующем: вы настаиваете, что мир не представляет собой ничего хорошего и должен быть отвергнут. Есть мнение, что неприязнь к миру — это одно из состояний, необходимое, но временное, которое вскоре сменит всепроникающая любовь и непреклонная воля работать с Богом.
Махарадж: Всё, что вы говорите, верно для внешнего (правритти) пути. Для пути полного освобождения (ни-вритти) необходим отказ от себя. Я нахожусь там, где нет ничего (парамакаша), ни слова, ни мысли не достигают этого места. Для ума вокруг только темнота и безмолвие. Затем сознание начинает шевелиться и пробуждает ум (чидакаша), который проецирует мир (махадакаша), построенный на памяти и воображении. Как только мир начал существовать, всё, что вы говорите, может таким и быть. Природа ума — придумывать цели, устремляться к ним, выискивать способы и пути, демонстрировать проницательность, энергию и мужество. Это божественные качества, и я не отрицаю их. Но я пребываю там, где не существует никаких различий, где нет ни вещей, ни ума, который их создаёт. Там я дома. Что бы ни случилось, это меня не затрагивает: вещи влияют на вещи, вот и всё. Свободный от воспоминаний и ожиданий, я чист, невинен и искренен. Ум — великий работник (махакарта), и ему требуется отдых. Ничего не желая, я свободен от страха. Кого бояться? Нет никакого разделения, мы не отдельные личности. Существует только одно Я, Высшая Реальность, в которой личное и безличное являются одним.

В его философии (Шри Нисаргадатта Махараджа) и в нашем УЧЕНИИ есть кое-что общее, но есть огромные моменты, которые необходимо разобрать, чтобы не запутаться на духовном ПУТИ.

1) Первый момент:

Допустим, что в этой жизни он (Шри Нисаргадатт Махарадж) стал свободен от страхов и желаний, но я не понимаю, каким образом у него сожжётся карма, которая хранится в хранилищах карм. Ведь наши души накопили с прошлых воплощений и по сей день много чего, и, в основном, очень плохого.

Для этой цели нам и ДАЁТСЯ ЖИВОЙ УЧИТЕЛЬ, через которого БОГ прощает эти кармы и они сжигаются на ПОСВЯЩЕНИИ ЧЕРЕЗ СОВЕРШЕННОГО И ЕДИНСТВЕННОГО ВО ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ МАСТЕРА. В нашем веке таким ЕДИНСТВЕННЫМ МАСТЕРОМ ВСЕЛЕННОЙ ЯВЛЯЕТСЯ САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ.

"Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… не придет Царствие Божие приметным образом;… Ибо вот Царствие Божие внутри вас есть".

Выражение "приметным образом" имеет в виду органы чувств, направленные во внешний мир. Бог — это Дух, и мы должны молиться Богу только в Духе. Бог живет не в храмах, воздвигнутых человеком, Он обитает в Богом созданном храме человеческого тела. Об этом внутреннем храме говорил Иисус:

"…ибо Я живу, и вы будете жить".

Он ссылался не на внешнего сына человека, это физическое тело, а на Внутреннего, дающего Свет и Путь к Богу через Любовь.

МАСТЕРА СОВЕРШЕННАЯ ФОРМА ВОСХИЩАЕТ и ОБВОРАЖИВАЕТ ДО УДИВЛЕНИЯ И ЛИШЬ СОВЕРШЕННЫЙ МАСТЕР В СИЛАХ ДУХУ ЕЁ ПРОЯВИТЬ!!!

Мой ПрапраМастер Сант Кирпал Синг в книге "Венец жизни" сказал про адвайтизм следующее: "Но как ритуал и Священное писание не могут быть заменой непосредственного внутреннего опыта, точно так же и просто знание, что "Я" и БРАХМАН - ОДНО, не заменит реального опыта этого единства. Философия йоги - это не то же самое, что йога. В лучшем случае, она способна только очистить наше мышление от его теперешной путаницы и указать окончательную цель, которую нужно достигнуть, но остальное должно быть делом практической и личной реализации с помощью йоги".

В книге "Я есть то" есть ещё некоторые моменты, с которыми мне захотелось поделиться с читателями:

Хотя Шри Нисаргадатт Махарадж говорит здесь про себя, но это описание и беседа с ним поможет всем читателям понять что такое МАНТРА, и как через неё появляется в ЕДИНОМ ОКЕ у каждого ПОСВЯЩЕННОГО НАШ ЛУЧЕЗАРНЫЙ МАСТЕР САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ, который СТАЛ РЕАЛИЗОВАННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ ТАКЖЕ, как и все ПРЕДЫДУЩИЕ МАСТЕРА САНТ МАТ УЧЕНИЯ, а именно через ВНУТРЕННИЙ и ПРАКТИЧЕСКИЙ ПУТЬ. Поэтому БОГ с удовольствием принимает ЕГО ФОРМУ для того, чтобы общаться с каждым посвященным все 24 часа в сутки. Даже мама с ребёнком не может быть наедине столько времени.

А сейчас о том, что полезного я извлекла из этой книги, а именно, как идёт процесс ПОЯВЛЕНИЯ МАСТЕРА В ЕДИНОМ ОКЕ у посвящённого через МАНТРУ?

В: В Индии очень популярно повторение имени Бога. В этом есть хоть какая-то эффективность?
М: Когда вы знаете название вещи или имя человека, вы легко можете их найти. Призывая Бога Его именем, вы побуждаете Его прийти к вам.
В: В каком виде Он приходит?
М: В виде, соответствующем вашим представлениям. Если удача покинула вас, и какая-то святая душа дала вам мантру на удачу, и вы повторяете её со всей верой и преданностью, то удача просто обязана вернуться. Непоколебимая вера сильнее судьбы. Судьба — это результат ряда причин, в большинстве своём случайных, и потому в её сплетении имеются прорехи. Уверенность и надежда на лучшее легко с ней справятся.
В: Что именно происходит при повторении мантры?
М: Звучание мантры создаёт форму, которая воплощает в себе Я. Я может воплотиться в любую форму и действовать через неё. В конце концов, Я проявляется в действии, а мантра является изначальной энергией в действии. Она действует на вас и на ваше окружение.
В: Мантра традиционна. Это обязательно?
М: С незапамятных времён между определёнными словами и соответствующей им энергией была установлена связь, усиливающаяся с количеством повторений. Это как пешеходная дорога. Лёгкий путь — нужна только вера. Вы доверяете дороге довести вас до места назначения.
В: В Европе не существует традиции мантры, разве что в отдельных орденах, занимающихся созерцательными практиками. Какая польза от мантры современному молодому западному человеку?
М: Никакой, если только его это сильно не захватывает. Правильной практикой для него будет твёрдо придерживаться мысли, что он является основой всего знания, неизменным, вечным осознанием всего, что воспринимают органы чувств и ум. Если он всегда будет помнить об этом, сохраняя чёткость восприятия и осознания, то непременно разорвёт все цепи не-осознавания и вольётся в чистую жизнь, свет и любовь. Убеждение «я всего лишь свидетель» очистит его тело и ум и откроет око мудрости. Человек выйдет за пределы иллюзии, и его сердце освободится от всех желаний. Как лёд превращается в воду, вода в пар, а пар растворяется в воздухе и исчезает в пространстве, так и тело растворяется в чистом осознании (чидакаша), затем в чистом бытии (парамакаша), которое находится за пределами всего существования и не-существования.
В: Реализованный человек ест, пьёт и спит. Что заставляет его это делать?
М: Та же сила, которая движет вселенной, движет и им.
В: Всеми движет одна и та же сила. Так в чём же разница?
М: Только в одном: реализованный человек знает то, о чём другие просто слышат, но не испытывают. Интеллектуально их можно убедить, но на деле они выдают своё рабство, а реализованный человек всегда прав.
В: Всё говорят: «Я есть». Реализованный человек тоже говорит: «Я есть». В чём разница?
М: Разница в значении, придаваемом словам «я есть». Для реализованного человека переживание «я есть мир, этот мир — мой» абсолютно реально: он думает, чувствует и действует целостно и в согласии со всем живущим. Он может даже не знать о теории и практике самореализации, вырасти незатронутым какими-либо религиозными или метафизическими концепциями. Но его понимание и сострадание будет безупречно.
В: Я могу встретить нищего, раздетого и голодного и спросить его: «Кто ты?» Он ответит: «Я есть Высшее Я». «Отлично, — скажу я, — раз ты Высшее, измени своё нищенское состояние». Что он сделает?
М: Он спросит вас: «Какое состояние? Что нуждается в изменении? Разве со мной что-то не так?»
В: Почему он так ответит?
М: Потому что он больше не связан внешним, он не отождествляет себя с именем и формой. Он использует память, но память не может использовать его.
В: Разве знание не основано на памяти?
М: Низшее знание — да. Высшее знание, знание Реальности, неотделимо от истинной природы человека.
В: Могу ли я сказать, что не являюсь ни тем, что сознаю, ни самим сознанием?
М: Пока вы в поиске, лучше придерживаться идеи того, что вы есть чистое сознание, лишённое содержания. Выход за пределы сознания есть Высшее состояние.
В: Желание реализации возникает в сознании или вне его?
М: Конечно, в сознании. Все желания рождаются из памяти, в пределах сознания. То, что за его пределами, свободно от стремлений. Даже желание выйти за пределы сознания находится в сознании.
В: Оставляет ли запредельное хоть какой-то след или отпечаток на сознании?
М: Нет, это невозможно.
В: Тогда как они связаны? Как можно обнаружить проход между двумя состояниями, если у них нет ничего общего? Разве чистое осознание не связывает их?
М: Даже чистое осознание — всего лишь форма сознания.
В: Тогда что за пределами? Пустота?
М: Пустота тоже относится к сознанию. Полнота и пустота — относительные понятия. Реальное на самом деле за пределами всего этого — за пределами не относительно сознания, а за пределами всех отношений. Трудность возникает из-за слова «состояние». Реальное не является состоянием чего-либо, это не состояние ума, сознания или психики, оно не имеет ни начала, ни конца, ни бытия, ни небытия. Все противоположности содержатся в нём, но оно не участвует в игре противоположностей. И вы не должны принимать его за конец перехода. Реальное существует само по себе, когда сознания как такового больше нет. Тогда слова «я человек» или «я Бог» не имеют значения. Только в темноте и безмолвии оно может быть увидено и услышано.

М: Ваше собственное Я — это ваш самый совершенный учитель (сатгуру). Внешний учитель (Гуру) — просто веха на пути. Только ваш внутренний учитель пройдёт с вами весь путь до самой цели, поскольку он и есть цель.
В: Внутреннего учителя не просто найти.
М: Поскольку он внутри вас и с вами, это не может быть слишком сложно. Загляните внутрь, и вы найдёте его.
В: Когда я смотрю внутрь, я нахожу ощущения и состояния, мысли и чувства, желания и страхи, воспоминания и ожидания. Я поглощён этим облаком и больше ничего не вижу.
М: То, что видит всё это и также ничто, и есть внутренний учитель. Только он есть, всё остальное только кажется. Он — это вы сами (сварупа), ваши надежды и уверенность в свободе; найдите его и останьтесь с ним, и будете спасены и в безопасности.
2) Другой момент из этой беседы: "Внешний учитель (Гуру) — просто веха на пути. Только ваш внутренний учитель пройдёт с вами весь путь до самой цели, поскольку он и есть цель".

2) Второй момент:

Если Внешний Учитель - веха на пути, как говорит Шри Нисаргадатт Махарадж, то выходит мне не нужно было ПОСВЯЩАТЬСЯ? Несомненно, Мастер ведёт каждого ученика по ВНУТРЕННИМ ПЛАНАМ, но ВНЕШНЯЯ ЕГО ФОРМА - это тело БОГОЧЕЛОВЕКА. При одном взгляде НАШЕГО МАСТЕРА на человека, сжигается множество карм, и на душе становится легко. Не даром говорят "глаза - зеркало души". Смотрите в глаза только своему УЧИТЕЛЮ.

Шри Нисаргадатт Махарадж и другие учителя только на теории вам всё будут рассказывать, а МОЙ МАСТЕР поможет всё сделать на личной практике в медитации, когда вы с НИМ будете находится ВНУТРИ ОКА, ПОТОМУ ЧТО ОН И ЕСТЬ ПРОВОДНИК БОГА - ЕГО СЫН:

"Если иметь контакт с Учителем внутри себя, он дает нам все. Это не вопрос мышления о нем, т.е. слепой веры. Это зависит от размеров понимания Божественной Науки. То, что приходит от сердца, дойдет до сердца".

Однажды Хазуру Баба Саван Сингх Джи Махарадж задали вопрос: "Тела всех людей сотворены из одной и той же грязи (т.е. материальной плоти, крови и т.д.); какое же преимущество имеет личное тело Учителя, что делает его выше любого другого человека?"

Хазур ответил: "Несомненно, все тела сотворены из грязи, но тело Учителя сделано из самых чистых частиц ее, возможных во вселенной. Каждое слово, каждый взгляд, каждое движение, каждое прикосновение, даже аура Учителя наделены милостью, любовью и милосердием Бога. Его общество особо заряжено и атмосфера заряжена. Чем чище сердце человека, тем больше он осознает и чувствует. Даже те, кто слушает Его, воспринимает и впитывает то, что Он говорит, не остаются пустыми. Они получают пользу.

Когда Учитель идет по земле, земля становится чистой и святой. Когда Он идет по траве и на ходу давит червей или насекомых, они получают человеческое тело прямо, независимо от циклического порядка и стадии эволюции творения жизни на земле в науке Природы.

Плодовые деревья и растения, дающие злаки, которые Учитель использует в своей диете, тоже получают человеческие тела сразу. Дерево, часть ветвей которого Учитель использует как свой датан (зубную щетку), и коровы, которые обеспечивают Учителя молоком, тоже получают человеческое тело сразу. Подобным же образом, кобылы для прогулок Учителя, муравьи или черви, чьи тела касаются текущей воды, в которой купается Учитель, или любая летящая птица, которой случается видеть обнаженную часть тела Учителя, тоже получают те же самые преимущества."

Обычному человеку это покажется загадкой или шуткой, он с трудом готов поверить в это, т.к. его пробным камнем является его интеллект и он ничего не знает о Силе Бога или о том, что тела Учителей наделены такими силами, пока он не приобретет опыт в благородной науке, данной человеку Самим Богом. Это верно, что Бог не виден внешним глазам, но Он не оставляет человека совсем заброшенным на земле, что касается приближения к Нему. Дверь для приближения, исходная точка для любого поиска или исследования находится внутри человека. Учитель является средством.

Таким образом, человек должен взять курс, отличающийся от того, с помощью которого он пытается достигнуть успеха; но гордый своими "знаниями" во многих областях, он заблуждается, вроде того исследователя вазы, найденной в руинах далекой страны, который начинает размышлять, рассуждать и сосредотачивать свое воображение на гончаре, сделавшем ее много лет назад. Он рисует образ гончара в своем уме, делает изображения его и его инструментов, пишет книги одну за другой, пытаясь впечатлить других и доказать, что его открытия правильны, и заслуживает похвалы. Увы, человек далек от правильного пути.

Истина проста, еще проще язык, которым Учителя высказывают Истину; эти простые и краткие слова произносятся от сердца, чтобы удовлетворить, умиротворить и утешить самые обеспокоенные и встревоженные души. Учителя говорят нехотя и просто.

Сант - это выразитель Бога, и Сам Бог говорит через человеческие уста."
Сант Кирпал Сингх.

"Вам был дан метод. Мастер готов и способен решить ваши проблемы, с которыми вы можете столкнуться на Пути. Он будет сопровождать вас на Пути. Что вам ещё остаётся делать? Просто следуйте за Ним. Практикуйте Его метод. Полная ответственность лежит на Мастере. Бог оказал вам такую великую благосклонность: Он послал вам Проводника, чтобы показать вам Свет. Он послал вам истинного Мастера. Как может этот Путь быть ещё проще? Он обеспечил вас всем необходимым для совершения этого путешествия. Мастер уберёт все препятствия, с которыми вы можете столкнуться на пути. Вы просто должны двигаться по указанному вам пути, и путешествие, наконец, закончится".
Сант Балджит Сингх.

Конечно же, Наш МАСТЕР ведёт нас ВНУТРИ по всем сферам, пока не приведёт к АБСОЛЮТУ, но внешняя ЕГО ФОРМА тоже очень обворожительна и прекрасна!!! ПРЕДСТАВЬТЕ, ЧТО по земле ИДЁТ САМ БОГ!!! Если, допустим, СВЯТОЙ наступил нечаянно на червяка или букашку, и они в следующей жизни обязательно родятся человеком, как об этом написано выше, так как САМ БОГ НАСТУПИЛ НА НИХ, КОТОРЫЙ НЕ ПОДВЛАСТЕН КАРМАМ, А НАОБОРОТ, ПРОЩАЕТ ЭТИ КАРМЫ БУКАШКАМ, чтобы в следующем воплощении "эти герои земли" пришли на землю в человеческом одеянии и вернулись в СВОЙ ИСТИННЫЙ ДОМ!!!

Где появляется УЧИТЕЛЬ, там низко наклоняются деревья и сбегаются животные, чтобы выразить ЕМУ ПОЧТЕНИЕ и только побыть в этой атмосфере ЛЮБВИ, где всё заряжено ЕГО СИЛОЙ!!!

Хотя Сант Балджит Сингх выглядит обычным человеком, но Он не тело, потому что давно слился с ОКЕАНОМ БЛАЖЕНСТВА, ЭКСТАЗА, АРОМАТА СВОЕГО ОТЦА И ВЕСЬ РАСТВОРИЛСЯ В НЁМ, поэтому от НЕГО ЗАРЯЖАЕШЬСЯ СИЯНИЕМ И ЧИСТОТОЙ!!!

Другие ложные учителя, конечно же, - это веха на пути, потому что управляет всеми душами Вездесущий ЧЕРЕЗ СВОЕГО ЕДИНСТВЕННО ДЕЙСТВУЮЩЕГО СЫНА, которому ОН ЖЕ САМ И ДАЛ ЭТИ ПОЛНОМОЧИЯ СОЕДИНЯТЬ С САМИМ СОБОЙ ЗВУКОМ, СВЕТОМ И МАНТРОЙ.

Можно по-другому сказать, что МАСТЕР - это квалификация. На каком уровне ОН находится САМ - туда же приведёт и своих учеников.

А на каком уровне находятся ложные учителя? Значит туда же попадут и их ученики. Поэтому делайте выводы сами. Только вы самостоятельно и вправе выбирать себе учителей. В этом и есть наша свободная воля. Постарайтесь не попасть под эти чары невежества, чтобы не угодить в их сети.

Но БОГОЧЕЛОВЕК - это БОГОЧЕЛОВЕК, и ОН НИ С КЕМ НЕ СРАВНИМ!!! В ЕГО тело всегда помещается СИЛА БОГА. ОНА назначает ЕГО СВОИМ СЛУГОЙ и ЗАМЕСТИТЕЛЕМ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЙ ПРИВЕДЁТ УТЕРЯННЫХ "ОВЕЦ" СНОВА В "ЗАГОН" - РОДНОЙ ДОМ УПРАВЛЯЮЩЕГО ОТЦА, Поэтому БОГ ОЧЕНЬ ДОРОЖИТ ЭТИМ РЕБЁНКОМ!!!

ЭТА СИЛА ПОЛУЧИЛА НАЗВАНИЕ - МАСТЕР И ВЕЛИЧАЙШИЙ СВЯТОЙ ИЗ ВСЕХ СВЯТЫХ!!! В НАШЕЙ СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЕ ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН ТАКОЙ МАСТЕР И ЕГО ИМЯ САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ, потому что ОН ведёт работу не только на земле, но и в астральном, причинном и сверх причинных мирах!!!

Добавлю ещё небольшой комментарий к этой беседе, что МАСТЕР НА ПОСВЯЩЕНИИ САМ УЧЕНИКУ УСТАНАВЛИВАЕТ СВЯТОВУЮ ФОРМУ В ЕДИНОМ ОКЕ, а дальше, в процессе медитаций, на личном опыте, через МАНТРУ, которую ОН ДАЁТ и ЗАРЯЖАЕТ СИЛОЙ ОТЦА, ЭТА ФОРМА СТАНОВИТСЯ ЧЕТКОЙ И ВИДИМОЙ ВНУТРИ, и с НЕЙ можно разговаривать все 24 часа в сутки: задавать ЕМУ ЛЮБОЙ ВОПРОС, на который ОН даст не только ответ, но даже покажет всё необходимое, что должен знать посвященный. Это и есть прямой внутренний диалог с БОГОМ. ЧТО ЕЩЁ ЛУЧШЕ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ ОТ СОЗДАТЕЛЯ? ОН ДАВНО ВСЁ ПРЕДУСМОТРЕЛ!!!

У суфистов есть изречение: "Если у тебя нет МАСТЕРА, то тебя ведёт дъявол".

Это вы поймёте следующей цитатой из книги "Поломничество Джеймса":

«Разговоры о так называемых вечных Истинах - всего лишь пустое времяпрепровождение. Заученные Истины останутся запечатленными в хранилищах разума только до тех пор, пока водовороты времени не смоют их прочь, - объяснил Мастер. - Чтобы разгадать истинный секрет любви, человеку нужно прежде всего отыскать мистического адепта с наивысшей звезды. Разрушители, демоны бездонной ямы, разум и чувства, колеблющиеся между неповиновением и похотью, не знают пощады и компромиссов. Ни одно зерно не должно упасть на неплодородную почву. А тебе самому, Джеймс, если хочешь ты носить одеяние свободы, придется достичь наивысшей степени милости».

«Как достичь подобной степени милости? - с мольбою спросил я. - Что должен я сделать?»

«Тебе придется выхватить меч звучащего огня, - ответил Мастер, - и проткнуть им последние завесы внутренних пространств. Как только встретишь ты меня в физическом мире, на Земле, я дам тебе пароль для входа во все внутренние сферы. Ты сможешь тогда вступить на орбиту огня, лежащую за астральной сферой и сферой разума, и последовать за неземной музыкой духовной милости. Она приведет тебя в конце концов в сферу Любви и непостижимого блаженства. Темные и грозные люди скрытых планет будут предостерегать тебя от дальнейшего продвижения, мрачные воины Великого Мага с длинными копьями, выходя из малиновых залов, постараются помешать твоему путешествию. Сам Великий Маг бросит в тебя свой жезл силы, желая запугать тебя, разубедить и отговорить следовать путем, ведущим к свободе. Но ты добьешься своего, потому что сердце твое полно любви и ты знаешь секрет звенящего Света».

Без пароля, который даёт МАСТЕР для входа во все внутренние сферы, невозможно вот так просто, как это объясняется в беседах со Шри Нисаргадаттом Махараджем, что БОГ и Я - ЕДИНЫ, достигнуть СФЕРЫ ЛЮБВИ И НЕПОСТИЖИМОГО БЛАЖЕНСТВА.

Не считай Сатгуру человеком,
Ибо Он - Нирэнджэн (Чистый и Незапятнанный);
Преданный Господу Сам обращается Господом,
Тайна эта, однако, человеку неведома.

Бхай Гурдас говорит аналогичным образом:

Эк Онкар (Бог Непроявленный)
Становится Акар (Проявленным)
Знание Гуру принимая.

- БЕРИ, - говорит МАСТЕР (ЖИЗНЕННЫЙ ИМПУЛЬС!!!)

- Не хочу, - отвечает человек, я буду наслаждаться в этом мире иллюзий, а про ТЕБЯ буду говорить, что это секта, туфта и фокусы, которые никому не нужны.

Ну что тогда МОЖЕТ такой человечек??? Кем после этого он родится в следующем воплощении???


Беседа со Шри Нисаргадаттом Махараджем продолжается дальше:

М: Медитация поможет вам ощутить свои путы, ослабить их, развязать их и выбросить удерживающий вас якорь. Когда вы больше ни к чему не привязаны, это значит, что вы выполнили свою часть работы. Остальное будет сделано за вас.
В: Кем?
М: Той же силой, которая привела вас сюда, которая подтолкнула ваше сердце к желанию истины, а ваш ум — к её поиску. Это та же сила, которая удерживает вас живым. Можете называть её Жизнью, или Высшим.
В: Эта же сила убьёт меня со временем.
М: Разве вы не присутствовали при собственном рождении? И разве вы не будете присутствовать при собственной смерти? Найдите того, кто присутствует всегда, и ваша проблема спонтанности и совершенных реакций будет решена.
В: Реализация вечного и адекватное, не требующее усилий реагирование на вечно меняющиеся повседневные события — это два разных, не связанных друге другом вопроса. Вы почему-то объединяете их в один. Зачем вы это делаете?
М: Реализовать Вечное — значит стать Вечным, целым, вселенной со всем, что её составляет. Любое событие есть следствие и выражение целого и пребывает в изначальной гармонии с целым. Любая реакция целого будет правильной, безусильной и мгновенной.
По-другому и быть не может, если она правильная. Замедленная реакция — это неправильная реакция. Мысль, чувство и действие должны быть одним целым и возникать одновременно с ситуацией, вызывающей их.
В: Как это происходит?
М: Я уже говорил. Найдите того, кто присутствовал при вашем рождении и будет свидетелем вашей смерти.
В: Моих отца и мать?
М: Да, ваших отца-и-мать, источник, из которого вы появились. Чтобы решить эту проблему, вы должны проследить её до самого источника. Только в растворении проблемы в универсальном растворителе исследования и бесстрастия можно найти правильный ответ.


3) И третий момент:

"Когда вы больше ни к чему не привязаны, это значит, что вы выполнили свою часть работы. Остальное будет сделано за вас". Да, но только не мы сами это сделаем, а ВНУТРЕННИЙ МАСТЕР, который очень тщательно работает с разумом каждой души, и ОН САМ убеждает разум оставить похоть, жадность, гнев, привязанность, эго и все их производные. Когда ученик этой поймёт, то остальное будет сделано МАСТЕРОМ. Поэтому без МАСТЕРА мы даже с места не сможем сдвинуться: Без МАСТЕРА ИСТИНЫ ИСТИНУ ПОЗНАТЬ МЫ НЕ В СИЛАХ!!!

Я молюсь Гуру, Возлюбленному Бога,
Я - грязный червяк, о даруй мне Свет Наама.
Гуру Рам Дас

Повторю высказывания МАСТЕРОВ САНТ МАТ УЧЕНИЯ:

"Ум можно контролировать только с помощью Дун Наама, или Небесных аккордов музыки, и именно об этом нужно молиться. Никакой другой вид Йоги - Жнана, Хатха, Карма и другие - не может быть сколь-нибудь полезен в этом, никто не смог убежать от когтей ума со всеми своими уловками. Дикий ум можно приучить только практикой Сат-Шабда или Наама (Истинного Слова); посвящение в эту практику можно получить от какого-нибудь адепта в линии. В тот момент, когда ум вступает в контакт с Наамом, он становится послушным, и вместо заклятого предателя, как прежде, он превращается в позитивного союзника и помогает духу в его движении по Духовному Пути".


4) А четвёртый момент в этой книге пока без комментариев. Его разберём в следующем произведении:

В: Почему Бог сделал меня таким?
М: О каком Боге вы говорите? Что такое Бог? Разве он не тот самый свет, благодаря которому вы задаёте этот вопрос? «Я есть» само является Богом. Поиск и есть Бог.
Благодаря поиску вы обнаруживаете, что не являетесь ни телом, ни умом, а любовь вашего Я существует для Я всего остального. Два есть одно. Сознание в вас и сознание во мне кажутся двумя, но на самом деле это одно. Ищите единства, это и есть любовь.
В: Как найти эту любовь?
М: Что вы сейчас любите? «Я есть». Отдайте этому своё сердце и ум, не думайте ни о чём другом. Когда это происходит естественно и без усилий, это и есть наивысшее состояние. В нём любовь сама является и любящим, и возлюбленным.

Махарадж: Вы все промокли насквозь, потому что на улице ливень. А в моём мире всегда хорошая погода. Там нет ни ночи, ни дня, ни жары, ни холода. Меня не осаждают ни заботы, ни сожаления. Мой ум свободен от мыслей, поскольку нет желаний, требующих удовлетворения.
Вопрос: Существует два мира?
М: Ваш мир неустойчивый, непостоянный. Мой мир совершенный, неизменный. Вы можете рассказать мне, что есть замечательного в вашем мире, я буду внимательно слушать, даже с интересом, но ни на мгновение не забуду, что вашего мира не существует, что вы видите сон.
В: Что отличает ваш мир от моего?
М: Мой мир не имеет характеристик, которыми его можно было бы описать. О нём нельзя ничего сказать. Я и есть мой мир. Мой мир — это я. Он полон и совершенен. Все впечатления стёрты, все переживания отклонены. Я ни в чём не нуждаюсь, даже в себе, потому что не могу потерять себя.
В: Даже в Боге?
М: Все эти понятия и признаки существуют в вашем мире. В моём ничего такого нет. Мой мир прост и бесхитростен.

Из книги "Я ЕСТЬ ТО" Беседы с Шри Нисаргадаттом Махараджем.


Еще раз повторюсь цитатой Сант Кирпала Сингха по поводу этой беседы: "Но как ритуал и Священное писание не могут быть заменой непосредственного внутреннего опыта, точно так же и просто знание, что "Я" и БРАХМАН - ОДНО, не заменит реального опыта этого единства. Философия йоги - это не то же самое, что йога. В лучшем случае, она способна только очистить наше мышление от его теперешной путаницы и указать окончательную цель, которую нужно достигнуть, но остальное должно быть делом практической и личной реализации с помощью йоги".

Может быть на самом деле Шри Нисаргадатт Махарадж достиг полной реализации, а может быть и нет. Об этом знает только БОГ...

Одно только знаю:

"Каждый момент нашей жизни, проходящий без руководства Мастера, мы собираем только темноту и темноту, грехи и грехи, негативность и негативность. Ни у кого в этом мире нет силы изменить самого себя в лучшую сторону. Если ты пришел сегодня, то в каком бы состоянии ты ни находился, ты можешь получить Посвящение. И тогда ты сможешь улучшить свою жизнь с этого самого момента. Но если ты придёшь завтра или послезавтра, твоё состояние будет ещё хуже, и тебе будет нелегко следовать дальше по пути". ( Сант Такар Сингх, Одесса, 16.05.99, вечер)

Чем дальше идёшь по духовному Пути, тем понимаешь, что ты никто и ничто. Только ИСТИННЫЙ МАСТЕР ВСЁ ЗНАЕТ, а я искренне верю всем МАСТЕРАМ САНТ МАТ УЧЕНИЯ.

Есть некоторые учителя, которые думают, что достигли конечного плана реализации человека, но далее идут еще и ещё другие планы, которые пройти можно только с МАСТЕРОМ, поэтому сейчас я не знаю ничего, пока сама не реализуюсь и не научусь на личном опыте в медитации.

Искренне верю словам МАСТЕРОВ САНТ МАТ УЧЕНИЯ, что "через философию" ничего невозможно сделать, потому что на земле только одни страдания. А наша земля - это "поле битвы" и постоянные заботы: "если одна забота минует, следующая уже стоит на очереди.

Только ЕДИНСТВЕННЫЙ МАСТЕР вынужден потратить много времени и усилий, чтобы гармонизировать атмосферу среди всех людей и среди севадаров-посвященных. Каль (негативная сила) всегда требует плату за процветание любой работы в Святой Миссии, и только САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ может за это заплатить. В этом мире нельзя сделать ни одного шага к Богу, не заплатив Калю. От Каля ничего нельзя получить бесплатно. Это непреложный закон".

Родители (Каль и Майя) не хотят, чтобы поступивший (душа) вошёл в Университет Духа (Десятые Врата, или Третий Глаз), не говоря уже о контакте с Наамом.

Родители (Каль и Майя) заманивают его лёгкими соблазнами, создают горести, болезни и другие противодействия для того, чтобы смутить его ум. Их функция - удерживать душу вдали от Наама. Постепенно поступивший начинает осознавать новое положение и понимать настоящую цену своим родителям. Понемногу он начинает отдаляться от них и считать Гуру своим истинным благодетелем; постепенно он покидает девять отверстий тела и приближается к десятому, чтобы вступить в контакт с Наамом и работать над Наамом.

Когда его необузданная натура дисциплинируется и поступивший начинает свою учёбу в Университете Духа, его уходы внутрь становятся лёгкими, а новый род игры внутри Десятых Ворот начинает приносить удовольствие, по сравнению с которым мирские удовольствия и соблазны - это хлам.

В Индии было множество мудрецов как среди индусов, так и среди мусульман, но все они согласны в том, что нет лучшего метода, чем метод Звукового Потока, который является древней и естественной наукой. Он сотворён самим Создателем, находится внутри каждого из нас, однако целые нации и страны не имеют представления о Нём.

Слово или ШАБД - это скрытый «Христос» во всех. Люди находятся во тьме и не понимают, что внутри и снаружи они являются Словом - плоть, Свет и жизнь. Если бы они могли понять Слово в себе, они были бы в Свете, жизни и Царстве Бога в небесах. Иисус был Христом благодаря его пониманию Слова в себе, посредством этого он поднялся над слабостью плоти и был способен поднимать других до своего уровня. Слово - это Всеобщий Закон, Слово - это Бог. Поэтому жизнь в Слове - это жизнь в гармонии с Богом и Всеобщим Законом, не иначе.

К сожалению, продолжительность жизни в этой Кали Юге слишком мала, а борьба за существование слишком сильна. Остаётся мало времени для досуга и поиска Истины. Но мы должны работать в этих условиях, чтобы развить в себе скрытого «Христа». Это нельзя игнорировать или откладывать, если мы хотим получить полную выгоду от человеческой формы.

Вот небольшой пример: если наша земля, по сравнению с другими планетами, выглядит мелкой песчинкой, то что говорить о нас людях? Что может знать наш ограниченный разум?

Но когда мы станем реализованными личностями, тогда другое дело. А сейчас я точно знаю, что ничего не знаю о ТЕБЕ, МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ГОСПОДЬ!!!

Пусть продолжается ТВОЯ ИГРА и КАКАЯ БЫ ОНА НЕ БЫЛА, ДЛЯ МЕНЯ ВСЕГДА БУДЕТ СЛАДКА.

Океан жизни слишком глубок, чтобы измерить и обрисовать
Его, Твоей Милостью, о Милостивый, я могу иметь опору.
Полному зла, мне нечем хвастать, и у меня тяжело на сердце,
Но совершенен мой Мастер, Он может высадить меня на берег.
О мой совершенный Мастер! Крепче держи меня
И веди меня к цели, не прерывая путь.
Одари меня даром преданности, о мой Щедрый!
Я не желаю ничего, кроме непрерывного служения Тебе.
Мастер! Ты великодушен и милостив,
Я тону среди потока, вытащи меня на берег.
Молитва Кабира.

Единственное, что я усвоила в М Е Д И Т А Ц И Я Х, что СЛАДКОЕ ПИТАНИЕ ДАЁТСЯ ИЗНУТРИ ОТ В Е Л И К О Г О - С Л А Д К О Г О Д А Ю Щ Е Г О!!!

Во всех нас таится невообразимое великолепие. Это то, чего нам нужно достичь. Нам необходимо реализовать нашу ВЫСШУЮ ЖИЗНЬ, пока мы находимся в теле человека. В другом воплощении этого одеяния может не быть, поэтому поторопитесь со СВОЕЙ ЦЕЛЬЮ.

Дорог много, но ИСТИНА одна – слиться с ЕДИНЫМ!!!

Лишь немногие достигают её.

Действуйте, родные души, не спите, пожалуйста. Все мы - это ВЕНЕЦ ТВОРЕНИЯ БОГА и нам необходимо медитировать. Так используйте это тело по назначению, как это сделали те, кто шел внутренним и внешним путём к БОГУ.

Задайте себе вопросы: "Кто я? Откуда пришел? Куда я должен вернуться?" Найдите ответы на эти три вопроса, и тайна жизни будет для вас разгадана".

"Медитация на ВНУТРЕНИЕ СВЕТ И ЗВУК поможет вам закончить ваше путешествие и слиться с ОКЕАНОМ ЛЮБВИ, ОКЕАНОМ ЖИЗНИ, ОКЕАНОМ НАИВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ - БОГОМ"
Сант Балджит Сингх.


ВЕЧНАЯ СЛАВА ТВОЕЙ ВЕЛИКОЙ СИЛЕ ЗА ТО, ЧТО ОНА ПРЕДОСТАВИЛА ТАКУЮ ЗАМЕЧАТЕЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ТВОЕЙ ЖЕ ДУШЕ СЛУЖИТЬ ВСЕМ ВАМ ТАКИМ ПРЕКРАСНЫМ СПОСОБОМ: БОГ СЛУЖИТ БОГУ, А МЕНЯ и всех нас НИКОГДА И НИГДЕ НЕ БЫЛО, НЕТ И НЕ БУДЕТ.

ВЕЧНЫЙ ПОКЛОН ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЕ ОТЦА-БОГА-АБСОЛЮТА, КОТОРАЯ НАХОДИТСЯ В ЕГО СЫНЕ - В МОЁМ ВОЗЛЮБЛЕННОМ МАСТЕРЕ САНТ БАЛДЖИТЕ СИНГХЕ, КОТОРЫЙ ВЕДЕТ ЭТУ И ВСЕ СВОИ ДУШИ В СВОЙ ИСТИННЫЙ ДОМ ЛЮБВИ, РАДОСТИ, МИЛОСТИ, ВСЕПРОЩЕНИЯ, БЛАЖЕНСТВА, НЕКТАРА, ЭКСТАЗА и ВСЕГО-ВСЕГО НЕОПИСУЕМОГО СОВЕРШЕНСТВА!!!

"О, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, ИЗЛЕЙ НА НАС СВОЮ МИЛОСТЬ, ДАРУЙ НАМ СПОСОБНОСТЬ ВОЗНОСИТЬ ТЕБЕ ПОХВАЛЫ И ОСТАВАТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМИ ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, ВСЕГДА ПРИНИМАЯ ТВОЮ ВОЛЮ!!!"


«Т В О Я В О Л Я В С Е Г Д А С Л А Д К А для меня, о, В С Е М О Г У Щ И Й!!!

В Е Л И Ч И Е ИМЕНИ Т В О Е Г О - это все, что просит твоя душа Любовь у Т Е Б Я!!!»


ПОКЛОН ТЕБЕ, ВЕЛИКИЙ И ЧУДЕСНЫЙ
И СИЛЕ МАСТЕРА-ОТЦА ТВОЕЙ НЕБЕСНОЙ!!!
ПУСТЬ ВОЛЯ СЛАДКАЯ ТВОЯ ИСПОЛНИТСЯ ДЛЯ ВСЕХ!!!
С ТОБОЙ, ЛЮБИМЫЙ ЭК ОНКАР, НАС ЖДЁТ ВСЕГДА УСПЕХ!!!


ТВОЯ ДУША ЛЮБОВЬ.

Источник: https://www.stihi.ru/2014/03/28/7189

_________________
Всегда готов к труду и обороне.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 45 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3

Текущее время: 22 июн 2018, 11:17

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

Вы не можете начинать темыВы не можете отвечать на сообщенияВы не можете редактировать свои сообщенияВы не можете удалять свои сообщенияВы не можете добавлять вложения
Перейти:  

 

 

 

cron