К ИСТОКУ

о развитии Божественного Начала в Человеке

 

 

Администратор Милинда проводит онлайн курсы по развитию сознания и световых кристальных тел с активацией меркабы. А так же развитие божественного начала.

ОНЛАЙН КУРСЫ

 

 

* Вход   * Регистрация * FAQ * НОВЫЕ СООБЩЕНИЯ  * Ваши сообщения 

Текущее время: 21 окт 2020, 06:32

Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 61 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5  След.
Автор Сообщение
Сообщение №31  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:45 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
ГЛАВА 89

1 И я смотрел до тех пор, пока таким образом не приняли паству тридцать семь123 пастырей, и они все окончили каждый в свое время, как первые. И.другие приняли их в свою власть, чтобы каждый пас их по определенному им времени — каждый пастырь в свое время.
2 И после этого я увидел в видении, как прилетели все птицы небесные: орлы, коршуны, ястребы, вороны. Орел же предводительствовал ими всеми.
3 И они начали пожирать тех овец, и выклевывать им глаза, и пожирать их мясо.
4 И овцы кричали, так как их мясо было пожираемо птицами.
5 И я также восклицал и жаловался во время моего сна на того пастыря, который пас овец.
6 И я смотрел, как те овцы были пожираемы псами, и орлами, и ястребами. И они не оставили им ни мяса, ни кожи, ни сухожилий, так что от них остались только кости, но и кости их упали на землю. И овец стало мало.
7 И я смотрел так до тех пор, пока пасли двадцать три пастыря124, которые окончили, управляя каждый по определенному им времени, пятьдесят восемь времен.
Тридцать семь; очевидно, написано по ошибке вместо числа тридцать пять (см. стих 7). Дари Иудеи и Израиля (Лоуренс, с. 139).
Цари вавилонские и т. д. во время и после пленения. Именно тридцать пять и двадцать три составляют в сумме пятьдесят восемь, а вовсе не тридцать семь, как ошибочно указано в первом стихе (Лоуренс, с. 139).
Дабела; каменный козел, вероятно, символизирующий Александра Македонского (Лоуренс, с. 140).
8 Затем от тех белых овец родились малые агнцы, и они стали открывать свои глаза, и видеть, и кричать овцам.
9 Овцы же не кричали им и не слышали, что они говорили им, но были чрезвычайно глухи, и слепы, и косны чрезмерно.
открыть спойлер
10 И я увидел в видении, как вороны налетели на тех агнцев,
11 И взяли одного из тех агнцев, овец же разорвали и пожрали.
12 И я также увидел, как у тех агнцев выросли рога и вороны низверглись на их рога.
13 И я увидел, как выскочил великий рог на одной из тех овец; и их глаза открылись.
14 И она посмотрела на них. И глаза их были широко раскрыты; и она кричала к овцам.
15 И тогда дабела125 увидел ее, и все побежали к ней.
16 И между тем все орлы, и коршуны, и вороны, и ястребы все еще уносили овец, и слетались на них, и пожирали их. Но овцы оставались спокойными, а дабела сетовал и кричал.
17 И те вороны сражались и боролись с ними.
18 И они хотели между собой сломить его рог, но ничего не могли сделать с ним.
19 И я смотрел на них, пока не пришли пастыри, и орлы, и коршуны, и ястребы.
20 И они кричали воронам, чтобы они сломили рог того дабела; и чтобы они боролись с ним, и чтобы
убили его. Но он сражался с ними и кричал, чтобы пришла к нему помощь.
21 И я увидел, как пришел тот муж, который записывал имена пастырей и возносил их к Господу овец.
22 И он принес помощь и велел всем смотреть, как он нисходит на помощь тому дабела.
23 И я увидел, как Господь овец пришел к ним во гневе и все видевшие Его убежали и упали все в Его скинии перед лицом Его. А все орлы, и коршуны, и вороны, и ястребы собрались и привели с собою всех полевых овец.
24 И все они сошлись и пытались сломить тот рог дабела.
25 И я увидел того мужа, который писал книгу по велению Господа, как он развернул книгу умерщвления, того умерщвления, которое совершили двенадцать последних пастырей126, и он показал перед Господом овец, что они умертвили гораздо более, чем предшествовавшие им.
26 И я увидел, как пришел к ним Господь овец, и взял в Свою руку посох гнева, и ударил в землю, так что она расторглась, и все звери и птицы небесные упали с овец и погрузились в землю, и она замкнулась над ними.
27 И я увидел, как овцам дан был великий меч; тогда овцы выступили против тех полевых зверей, чтобы умертвить их.
28 Но все звери и птицы небесные разбежались от их лица.
Местные князи иудейские после освобождения Иудеи от сирийского ига.
29 И я увидел, как был вшдвигнут престол в земле вожделенной;
30 И Господь овец воссел на нем; и Он взял все запечатанные книги,
31 Которые были раскрыты перед Ним.
32 И тогда Господь призвал тех первых семь белых и повелел, чтобы они принесли к Нему первую из первых звезд, которые предшествовали тем звездам, чья форма отчасти напоминала форму коней; первую звезду, которая ниспала прежде всех; и они принесли их всех к Нему.
33 И Он сказал тому мужу, который писал перед Ним и который был одним из тех семи белых, и сказал ему: Возьми тех семьдесят пастырей, которым Я передал овец и которые взяли их и умертвили из них более, чем Я им повелел. И вот я увидел их всех связанными, и они все стояли перед Ним. И суд совершился, прежде всего, над звездами, и они были судимы, и оказались виновными, и пришли к месту наказания. И их бросили в глубокое место, наполненное пылающим огнем, и наполненное огненными столбами. Затем те семьдесят пастырей были судимы, и оказались виновными, и были брошены в огненную пропасть.
34 И я увидел тогда, как была открыта одна пропасть в середине земли, наполненная огнем.
35 И к ней принесли тех ослепленных овец, и они все были судимы, и найдены виновными, и брошены в ту огненную пропасть на земле, и они сгорели.
36 А пропасть эта была направо от того дома.
37 И я увидел, как сгорели те овцы, и кости их сгорели.
38 И я встал и увидел, как Он потопил тот древний дом; и выломали в нем все столбы, и все растения в нем, и украшения из слоновой кости, окаймляющие его. И выломали его и положили его в место на южной стороне земли той.
39 И я увидел Господа овец, как Он изготовил новый дом, больше и выше прежнего, и утвердил его на прежнем круглом месте. И все его столбы были новы, и его украшения из слоновой кости были новы, и были обильнее, чем прежние, древние украшения, которые Он выломал.
40 И когда все овцы, которые остались целыми, находились посреди него, все звери земные и все птицы небесные пали ниц и воздавали честь тем овцам, и умоляли их, и слушались их во всем.
41 И после этого те трое, одетые в белое, которые взяли меня за мою руку и которые прежде подняли меня, в то время как рука того, кто говорил, взяла меня, — они подняли меня и посадили меня посреди тех овец, прежде чем совершился суд.
42 А те овцы были все белы, и их шерсть была длинная и чистая. И затем все погибшие и уничтоженные, и все звери полевые, и все птицы небесные собрались в том доме; и Господь'овец возрадовался великой радостью, так как все они были добры и возвратились вновь в Его жилище.
43 И я увидел, как они сложили тот меч, который был дан овцам, и принесли назад в Его дом, и он был запечатан перед лицом Господа.
44 И все овцы были заключены в тот домг и он не вмещал их. И у них всех были открыты глаза, и они смотрели на Благого, и не было между ними ни одной, которая бы не видела Его.
45 И я увидел, что тот дом был велик, и широк, и весьма наполнен. И я также увидел, что родился белый телец с большими рогами; и все звери полевые и все птицы небесные устрашились его и умоляли его все время.
46 И я увидел, как весь род их изменился и все они стали белыми телофади;
47 И первый, который был между ними, заговорил, и это слово сделалось127 великим зверем, и на голове его были большие черные рога;
48 И Господь овец радовался, взирая на них и на всех тельцов.
49 И я уснул в среде их, и пробудился и увидел все. Таково видение, которое я увидел в то время как спал, и пробудился. И тогда я прославил Господа правды, и воздал Ему хвалу.
50 И после этого я поднял великий вопль, и мои слезы не останавливались, так как я не мог более удержаться. И когда я смотрел, то у меня лились слезы по поводу того, что я видел, ибо все пришло и ушло; всякое личное обстоятельство, касающееся деяний человеческих, было увидено мной.
51 И в ту ночь я вспомнил о моем первом сне; и также из-за этого я плакал и трепетал, ибо я увидел то видение.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №32  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:46 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
ГЛАВА 90

1 И теперь, мой сын Мафусаил, призови ко мне всех своих братьев и собери ко мне всех детей твоей матери;
Заговорил, и это слово сделалось; или «был диким быком, и этот дикий бык был...» (Нибб, с. 216).
ибо голос призывает меня, и дух излился на меня, чтобы я открыл вам все, что придет на вас до вечности.
2 После этого Мафусаил пошел и призвал к нему своих братьев и собрал своих родственников.
3 И Енох говорил со всеми своими детьми о правде
4 И сказал: Выслушайте, дети мои, каждое слово вашего отца и должным образом внемлите гласу моих уст, ибо я увещеваю вас и говорю вам. Возлюбленные мои: любите праведность и ходите в ней.
5 И не приближайтесь к праведности с двояким сердцем, и не присоединяйтесь к людям с двоящимися мыслями, но ходите в правде, дети мои; и она приведет вас на добрые пути, и правда будет вашей помощницей.
6 Ибо я знаю, что дела насилия будут существовать и возьмут верила; земле, и великое наказание совершится на земле в конце; и всякая неправда прекратится и будет отделена от своих корней, и все здание, воздвигнутое ею, исчезнет. Однако неправда опять повторится и будет прекращена на земле. И всякое преступное деяние и все дела насилия и беззакония вторично совершатся.
7 И когда усилится неправда, и грех, и хула, и насилие, и всякое злое деяние, и когда увеличится также и отпадение, и беззаконие, и нечистота, тогда придет великое наказание с неба на всех них.
8 И Святой Господь выйдет с гневом, и придет наказание с неба на всех них.
9 И Святой Господь выйдет с гневом и с наказанием, чтобы совершить суд на земле.
10 В те дни насилие будет отделено от своих корней, и неправда вместе с ложью будет вырвана с корнем, и они исчезнут из-под неба.
11 И всякое место силы128 будет предано погибели вместе с его жителями; и будет сожжено огнем. И их соберут со всех концов земли, и они будут брошены по осуждении в огонь. И погибнут во гневе и в осуждении, которое продолжится вовеки.
12 И восстанет тогда праведность от сна, и мудрость восстанет и будет дана им.
13 И после этого корни неправды будут отделены, и грешники погибнут от меча; и хулители будут уничтожаться во всяком месте.
14 И те, которые замышляют насилие и произносят хулу, погибнут от острия меча.
15 И теперь я говорю вам, дети мои, и указываю вам пути правды и пути насилия.
16 И я укажу вам их опять, чтобы вы знали, что грядет.
17 Слушайте же теперь, дети мои, и ходите в путях правды, и не ходите по путям насилия, ибо навеки погибнут все, ходящие путями неправды.

открыть спойлер
ГЛАВА 91

1 Вот написанное Енохом. Он написал все это наставление мудрости для каждого достойного мужа и каждого судьи земного; для всех моих детей, которые будут жить на земле, и для будущих родов, которые будут ходить в праведности и мире.
2 Да не смущается дух ваш из-за времен, ибо Святой и Великий всему положил дни.
Всякое место силы; или «все идолы язычников» (Нибб, с. 218).
3 И да восстанет праведный от сна, да восстанет и пойдет по пути правды во всех своих путях; и да ступает он во благе и вечной милости. Милость будет оказана праведному, и ему будет даны праведность и господство во веки. И он будет жить во благе и правде, и будет ходить в вечном свете. Грех же погибнет во мраке навечно и более уже не появится от того дня до вечности.

ГЛАВА 92

1 И после этого Енох начал возвещать из книги.
2 И сказал Енох: О детях правды, и об избранных мира, и о насаждении справедливости и праведности.
3 Об этом говорю я вам и открываю это вам, дети мои: я, Енох. Согласно с тем, что мне было открыто в небесном видении, и через слово святых ангелов129 получил я знание, и из скрижалей небесных обрел я познание.
4 И тогда Енох начал повествовать из книги и сказал: Я родился седьмым в первую неделю, когда суд и правда терпеливо медлят.
5 Но после меня во вторую неделю восстанет великая злоба и произрастет обман.
Святых ангелов. В Кумранском тексте говорится: «Наблюдателей и Святых», что ясно указывает на небесных Наблюдателей, которые не отпали вместе с нечестивыми (Милик, с. 264). См. также: Дан. 4:10, «нисшел с небес Бодрствующий (в англ. Библии — «Наблюдатель». — Прим. пер.) и Святый»; 4:14, «Бодрствующих (или «Наблюдателей». — Прим. пер.)... и Святых».
6 И в ту неделю совершится конец первой, и во время нее люди будут спасены130.
7 Но после того, как первая завершится, возрастет неправда, и Он исполнит приговор над грешниками131.
8 И после этого в третью неделю, в конце ее, будет избран в насаждение праведного суда один муж132, и после него явится насаждение правды навечно.
9 И после этого в четвертую неделю, в конце ее, будут видимы видения святых и праведных, и совершится закон для всех будущих родов, и жилище будет дано им. И после этого в пятую неделю, в конце ее, будет устроен дом славы и господства133 навечно.
10 И после этого в шестую неделю все, которые будут жить во время нее, будут ослеплены, и сердца их всех забудут о мудрости; и во время нее восстанет один муж134.
11 И в конце ее он сожжет огнем дом господства, и весь род избранного корня будет рассеян135.
12 И после этого в седьмую неделю восстанет развращенный род, и много будет деяний его, и все его деяния будут развращением. И в конце ее праведные будут отделены от вечного насаждения правды, и им будет дано семикратное наставление обо всем Его творении.
13 И после этого будет другая неделя — восьмая, неделя правды; и будет дан ей меч, чтобы исполнить суд
| Люди будут спасены; или «спасется один муж» (Нибб, с. 224). Всемирный Потоп.
132 . V
Авраам.
133
Храм Соломона.
Навуходоносор. Вавилонское пленение.
и справедливость над теми, которые поступают насильственно.
14 И грешники будут преданы в руки праведных, которые в конце ее приобретут жилища своею праведностью, и созиждется дом Великому Царю в прославление навечно. И после этого в девятую неделю откроется всему миру праведный суд.
15 И все деяния безбожных исчезнут со всей земли; и мир будет присужден к погибели, и все люди будут взирать на пути праведности.
16 И после этого в седьмой день десятой недели будет суд на вечность, который совершится над Стражами, и явится вечное великое небо, произрастающее из среды ангелов.
17 И прежнее небо отойдет и исчезнет, и явится новое небо, и все силы небесные будут светить семикратным блистанием вовеки. И после этого будет много недель, которые вовеки будут пребывать во благе и в правде.
18 И грехи не будут именоваться там до вечности.
19 Есть ли где-нибудь сын человеческий, который услышал бы голос Святого и не был бы потрясен?
20 И есть ли где-нибудь такой, кто мог бы предаваться своим мыслям? Кто мог бы созерцать все произведения неба? Кто мог бы познать дела неба?
21 Он мог бы увидеть его дыхание, но не его дух. Он мог бы рассказать о нем, но не вознесся бы на него. Он мог бы увидеть все концы тех вещей, и размышлять о них; но он не смог бы сделать что-либо подобное им.
22 И есть ли где-нибудь такой муж, который мог бы познать, какова широта и длина земли?
23 И кому открыта мера всего этого? И найдется ли кто-нибудь, который мог бы знать длину неба, и какова его высота, и на чем оно утверждено?
24 Й как велико число звезд, и где покоятся все светила?

ГЛАВА 93

1 И теперь я заклинаю вас, дети мои, любите правду и ходите в ней, ибо пути правды достойны, чтобы принять их; а пути нелравды исчезают внезапно и погибают.
2 Выдающимся людям в их роде открыты пути насилия и смерти, но они держат себя далеко от них и не следуют им.
3 И теперь я говорю также и вам, праведным: не ходите по пути зла и насилия, и по путям смерти. Не приближайтесь к ним, чтобы вам не погибнуть; но ищите
4 И изберите себе правду и благую жизнь.
5 И ходите по путям мира, чтобы вы жили и были признаны достойными. И держите слова мои в ваших сокровенных мыслях, и не допускайте, чтобы они искоренились из вашего сердца; ибо я знаю, что грешники соблазняют людей совершать преступления обманным путем. Они находятся не во всяком месте, и не во всякого рода соблазнах содержится малая их часть136.
6 Горе тем, которые созидают неправду и насилие и полагают основание обману; ибо они внезапно будут сокрушены и не будут иметь мира.
Они находятся... их часть; то есть его слова.
7 Горе тем, которые строят свои дома преступлени-ем, ибо до самого своего основания будут искоренены их дома, а сами они падут от меча. И также те, которые приобретают золото и серебро, справедливо и внезапно погибнут. Горе вам, богатые, ибо вы положились на ваше богатство, и своего богатства вы лишитесь, так как вы не думаете о Всевышнем во дни своего процветания: [вы лишитесь, так как вы не думаете о Всевышнем во дни своего процветания137].
8 Вы творили хулу и неправду, и приготовили себя ко дню кровопролития, и ко дню мрака, и ко дню Великого суда.
9 Это я возвещаю и открываю вам, что вас истребит Тот, Кто сотворил вас.
10 И Он не проявит сострадания к вашему падению; но Творец ваш будет радоваться вашей погибели.
11 И праведники среди вас в те дни будут служить поношением для грешников и нечестивых.

ГЛАВА 94

1 О, если бы мои очи были водной тучей, чтобы плакать о вас и излить мои слезы, как дождь, дабы я получил успокоение для своего сердца от печали!
2 Кто позволил вам ненавидеть и совершать грех? Так пусть же постигнет вас, грешники, суд!
3 Праведные не будут страшиться нечестивых, ибо Бог опять предаст их в ваши руки, чтобы вы отмстили им за себя так, как пожелаете.
Очевидно, эти строки являются повторением предыдущего из-за ошибки, допущенной при переписывании (Лоуренс, с. 154).
4 Горе вам, которые будете так связаны заклятиями, что вы не сможете освободиться от них; и ваше исцеление будет далеко от вас вследствие ваших грехов. Горе вам, воздающим своему ближнему злом, ибо вам воздастся по делам вашим.
5 Горе вам, лжесвидетели, вам, которые углубляют неправду, ибо вы внезапно погибнете.
6 Горе вам, грешники, так как вы преследуете праведных; ибо вы по своему желанию принимаете или отвергаете тех, кто совершает неправду; и иго их будет господствовать над вами.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №33  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:47 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
ГЛАВА 95

1 Ждите и надейтесь вы, праведные, ибо грешники внезапно погибнут перед вами, и вы будете господствовать над ними, как пожелаете.
2 И в день страдания грешников ваши юнцы вознесутся и взлетят, как орлы. И выше, чем у коршуна, будет ваше гнездо, и вы вознесетесь; и вы проникнете в ущелья земли и в расселины скал навсегда, как кролики, от лица безбожных;
3 А они будут воздыхать из-за вас и плакать, как лесные духи.
4 Но вы не бойтесь тех, кто тревожит вас, ибо для вас будет исцеление; и будет светить вам блестящий свет, и призыв к покою вы услышите с неба. Горе вам, грешники, ибо ваше богатство позволяет вам казаться праведными, но ваше сердце изобличает вас, зная, что вы грешники. И эта речь будет свидетельством против вас для напоминания о ваших злодеяниях.
5 Горе вам, которые едите тук пшеницы, и пьете силу самого глубокого источника, и в гордыне силы своей попираете смиренных.
6 Горе вам, которые пьете воду, когда пожелаете; ибо вам внезапно будет воздано, и вы завянете и иссохнете, так как вы оставили источник жизни.
7 Горе вам, совершающим непт. авду, и обман, и хулу; будет память против вас о зле.
8 Горе вам, сильные, поражающие своею силою праведность; ибо придет день вашей погибели; в в то же самое время много хороших дней будут уделом праведных, даже в день вашего суда.

ГЛАВА 96

1 Праведные уверены в том, что грешники будут опозорены и погибнут в день неправды.
2 Вам же самим да будет известно об этом, ибо Всевышний помнит о вашей погибели, и ангелы вшрадуют-ся ей. Что будете вы делать, грешники, и куда убежите в тот день суда, когда услышите голос молитвы праведных?
3 Вы не такие, как они, которые в этом случае будут свидетельствовать против вас; вы сделались союзниками грешников.
4 И в те дни молитва праведных проникнет к Господу. И для вас наступят дни вашего суда. И все каждое обстоятельство вашей неправды будет прочитано перед Великим и Святым;
5 И ваше лицо пристыдится; и всякое дело, основанное на беззаконии, будет отринуто.
6 Горе вам, грешники, которые посреди моря и на суше, те, против которых есть недобрая запись. Горе
вам, приобретающим себе серебро и золото не по правде и говорящим: Мы сделались богатыми, и имеем сокровища, и владеем всем, чего хотим.
открыть спойлер
7 И теперь мы исполним все то, что нам думается, ибо мы собрали серебро и наполнили наши кладовые, и, как воды, много у нас землепашцев в наших домах.
8 И, как вода, разольется ваша ложь, ибо богатство не сохранится у вас, но внезапно будет у вас отнято, так как вы все приобрели неправдою; и вы сами подвергнетесь великому осуждению.
9 И теперь я клянусь вам, хитроумные, но также и безумные; что вы, часто созерцающие землю, вы, которые суть мужи, возлагаете на себя украшений более, нежели замужние жены; а вместе с ними — более, чем те, что безбрачны138, повсюду украшая себя в царском достоинстве, и в величии, и власти, и в серебре: но и золото, и пурпур, и почести, и богатство утекают, как вода.
10 Посему им недостает учения и мудрости. И через это они погибнут вместе со своими сокровищами, и со всеми своими славою и почестями:
11 И в позоре, и в умерщвлении, и в великой бедности их дух будет брошен в огненную печь.
12 Я поклялся вам, грешники, что ни гора, ни возвышенность не была и не будет рабой139 жены.
13 Так же точно и грех не был послан на землю, но люди произвели его из своей головы; и великому осуждению попадут те, которые совершают его.
Нежели замужние жены... те, что безбрачны; или «нежели жена и разноцветного (одеяния) более, чем дева...» (Нибб, с. 230).
Рабой; буквально «служанкой». Возможно, снабжая их сокровищами для украшений (Лоуренс, с. 159). '
14 И неплодие не будет прежде дано жене, но ради дел своих руте она умрет без детей.
15 Я поклялся вам, грешники, Святым и Великим, что всякое алое дело ваше открыто на небесах, и ни одно из ваших деяний насилия не утаено и не прикрыто.
16 И не думайте в своем духе и не говорите в своем сердце, что каждый грех не бывает явным и видимым. Он записывается ежедневно на небе перед Всевышним. Отныне это будет явлено вам; ибо все ваше насилие, которое вы совершаете, записывается каждый день до дня вашего осуждения.
17 Горе вам, безумные, ибо вы погибнете через ваше безумие. И так как вы не слушаетесь мудрых, то ничего доброе не. будет вашим уделом.
18 И теперь знайте, что вы приготовлены на день погибели, и не надейтесь, что грешники будут жить, но со временем вы умрете, так как вы не предназначены для искупления;
19 но вы приготовлены на день Великого суда и на день страдания и великого позора для вашей души.
20 Горе вам, вы, ожесточенные, которые делаете зло и едите кровь. Откуда может быть у вас хорошая пища, и питье, и насыщение? Разве не от того это, что наш Господь Всевышний в изобилии послал на землю всякое благо? Вы же не будете иметь мира.
21 Горе вам, любящим деяния неправды. Почему вы чаете блага для себя? Знайте, что вы будете преданы в руки праведных; они перережут вам шеи, и умертвят вас, и не будут иметь сострадания к вам.
22 Горе вам, радующиеся страданию праведных, ибо для вас не будет вырыта могила.
23 Горе вам, для которых слова праведных одни только пустые речи, ибо для вас не будет надежды на жизнь!
24 Горе вам, записывающим лживые речи и слова беззаконных; ибо они записывают свою лОжь, чтобы их слушали и не забывали их безумия;
25 Не будет для них мира, но они умрут внезапной смертью.

ГЛАВА 97

1 Горе тем, которые совершают нечестие и похваля-ют и сохраняют в уважении лживые речи. Вы обрекли себя на погибель, и жизнь ваша никогда не была добродетельной.
.2 Горе вам, искажающим слова праведности. Они преступают вечное повеление140,
3 И по вине их те, что не являются грешниками, бывают попираемы на земле.
4 В те дни вы, праведные, будете сочтены достойными того, чтобы вознести свои молитвы в напоминание; и вы представите их как свидетельство ангелам, чтобы они записали беззаконие грешников перед лицом Всевышнего.
5 В те дни народы придут в смятение, но поколения народов восстанут вновь ко дню погибели.
6 И в те дни имеющие во чреве выйдут, и понесут своих детей, и бросят их. И чад своих они оттолкнут от
Они преступают... повеление; или «Они искажают вечный закон» (Нибб, с. 232).
себя, и грудных покинут; и не возвратятся к ним никогда, и не наставят своих любимцев.
7 Опять клянусь вам, грешники, что грех уготован на день беспрерывного кровопролития.
8 И они будут поклоняться камням, и делать изображения из золота и серебра и из дерева. Они будут поклоняться нечистым духам, и демонам, и разного рода идолам в идольских капищах, но они не получат никакой помощи. И сердца их погрузятся в нечестие вследствие безумия их, и их очи будут ослеплены суевериями ума141. И в сновидениях своих они впадут в нечестие и суеверие, совершая все свои дела во лжи и поклоняясь камням. И они погибнут все разом.
9 Но в те дни блаженны будут все те, которые принимают слова мудрости, которые внимают и следуют пути Всевышнего, и ходят по пути правды, и не поступают нечестиво с нечестивыми.
10 Они будут спасены.
11 Горе вам, распространяющим зло между своими ближними, ибо вы будете умерщвлены в геенне.
12 Горе вам, полагающим основание греху и лжи и вызывающим ожесточение на земле: ибо за это вас постигнет конец.
13 Горе вам, которые строите свои дома потом других, строительный материал которых есть не что иное, как черепица и камень греха; я говорю вам, что для вас нет мира.
Суевериями ума; буквально «страхом их сердца» (Лоуренс, с. 162).
14 Горе вам, отвергающим меру и наследие своих отцов, пребывающее вечно, и прилепляющим свои души идолам: ибо для вас не будет покоя.
15 Горе тем, которые делают неправду, и помогают хуле, и умерщвляют своих ближних до дня Великого суда; ибо ваша слава падет, и Он положит вам злобу на сердце, и дух Его гнева возбудит вас, чтобы каждый из вас погиб от меча.
16 Тогда все праведные и святые припомнят ваши грехи.
ГЛАВА 98
1 И в те дни будут умерщвлены друг перед другом отцы вместе со своими детьми; и братья со своими братьями падут от смерти, пока их кровь не потечет, подобно потоку.
2 Ибо муж не будет удерживать свою руку от своих сынов и от своих внуков, и состраданием его будет умерщвление их.
3 И грешник не будет сдерживать своей руки от своего почтеннейшего брата. От утренней зари до солнечного захода будет продолжаться убийство. И конь будет по самую грудь ходить, и колесница потонет до своего верха в крови грешников.

ГЛАВА 99

1 И в те дни ангелы сойдут в места убежищ и соберут в одно место всех тех, которые помогали греху.
2 И Всевышний восстанет в тот день, чтобы произвести Великий суд над всеми грешниками, и над всеми праведными и святыми Он поставит стражами святых ангелов, чтобы они берегли их как зеницу ока, пока не наступит конец всякой злобы и всякого греха.
3 И будут ли праведные спать продолжительным сном, или нет, но мудрые люди увидят истину.
4 И сыны земли поймут все слова этой книги, и узнают, что их богатство не может спасти их при погибели их греха.
5 Горе вам, грешники, когда вы будете мучимы за праведных в день жестокого страдания, и будете сожжены огнем, и вам будет воздано по вашим делам.
"6 Горе вам, развращенные сердцем, заботящиеся о том, чтобы измышлять злое, и находить страхи. Никто не поможет вам.
7 Горе вам, грешники, ибо словами своих уст и делами своих рук вы действовали нечестиво; в пламени горящего огня будете вы гореть.
8 И теперь знайте, что ангелы на небе будут выведывать о ваших делах; у солнца, и луны, и звезд будут они выведывать о ваших грехах, ибо вы совершаете на земле суд над праведными.
9 Каждое облако будет свидетельствовать против вас, и снег, и роса, и дождь: ибо все они будут удержаны от вас, чтобы не сходить на вас и не служить вашим грехам.
10 И теперь принесите дары приветствия дожДю, чтобы он не был задержан от снисхождения на вас; а также росе, если она получила от вас золото и серебро. Но когда будут падать на вас иней и снег вместе с их холодом и все снежные ветры со всеми своими бедствиями, то вы не сможете устоять в те дни против них.

ГЛАВА 100

1 Рассмотрите небо, все дети небес и все произведения Всевышнего, и устрашитесь перед Ним, и не делайте перед Ним ничего злого.
2 Если бы Он закрыл окна небесные и задержал дождь и росу, чтобы они не падали на землю из-за вас, то, что вы стали бы тогда делать?
3 И если Он посылает Свой гнев на вас и на все ваши дела, то вы не можете умолять Его, вы, которые высказываете надменные и убедительные речи против Его правды. Для вас не будет мира.
4 Разве не видите вы управителей кораблей, как их суда бросаются волнами, и разрываются на части ветрами, и подвергаются великой опасности?
5 И они вследствие этого впадают в страх, так как они взяли с собою в море все свое имение, и они беспокоятся в своем сердце, как бы море не поглотило их и как бы они не погибли в нем?
6 И разве все море, и все его воды, и все его движение не есть творение Его, Всевышнего, Того, Кто запечатал все его проявления, и заключил его со всех сторон в песок?
7 Разве не от Его угроз засыхает оно и устрашается, и вся рыба его и все, содержащееся в нем, умирает? И вам ли, грешники, живущие на земле, Его не бояться? Не Он ли Творец неба и земли и всего, что есть на них?
8 И кто дал учение и мудрость всем, которые движутся в развитии на суше и в море?
9 Не боятся ли моря все управители кораблей? И ужели грешникам не бояться Зсевьшгнего?

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №34  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:49 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
(ГЛАВА 101 ОТСУТСТВУЕТ) ГЛАВА 102

1 В те дни, когда Он пошлет на вас мучительный огонь, куда убежите вы и где спасетесь?
2 И когда Он пошлет на вас Свое слово, не будете ли вы поражены тогда и не устрашитесь ли?
3 Все светила потрясутся тогда от великого страха, и вся земля будет поражена, и она задрожит и устрашится.
4 И все ангелы выполнят данные им повеления и будут стараться укрыться перед Тем, Кто велик во славе, и дети земли задрожат и затрепещут;
5 И вы, о грешники, будьте прокляты навеки, и пусть не будет для вас мира!
6 Не страшитесь вы, души праведных, и уповайте на день своей смерти в правде! И не печальтесь, что ваша душа нисходит в царство мертвых в великой скорби, в горе, и воздыхании, и печали, и что ваше тело не обрело в вашей жизни того, чего заслуживала ваша благость, скорее теперь в день, когда вы стали одинаковыми с грешниками, и в день проклятия и осуждения.
7 И когда вы умираете, грешники говорят над вами: Праведники умирают, как и мы, и какая для них польза от их дел? Вот они, как и мы, умерли в печали и мраке, и какое преимущество они имеют перед нами? Отныне мы одинаковы. И чего они достигнут этим и что увидят они в вечности? Ибо вот они также умерли и отныне не увидят света до века. Я говорю вам, грешники: для вас достаточно есть, и пить, и обнажать человека, и
расхищать, и согрешать, и приобретать силу, и видеть хорошие дни. А видели ли вы праведных, как конец их был мирен, ибо никакого рода насилия не было открыто в них по день их смерти. И они погибают, как бы и не существовали, и их души в печали сходят в царство мертвых.

ГЛАВА 103

1 И теперь я клянусь вам, праведным, Его великою славою и честью, и Его достохвальным царством, и Его владычеством я клянусь вам: я знаю эту тайну, и прочитал ее на небесных скрижалях, и видел книгу святых, и нашел написанное и отмеченное в ней относительно них,
2 И видел я, что для них уготовано всякое благо, и радость, и почесть; и я нашел записанное относительно духов тех, которые умерли в правде, и узнал, что вам будет воздано многими благами за ваши труды и ваша участь лучше, чем участь живущих.
3 И будут жить ваши души, вы, умершие в правде; и будут радоваться и ликовать их души, и память о них будет перед лицом Великого на все роды мира; так не страшитесь же их поношения!
открыть спойлер
4 Горе вам, грешники, когда вы умираете в своих грехах; и подобные вам говорят о вас: Блаженны грешники. Они видели все свои дни; и теперь они умерли в счастии и в богатстве и не видели в своей жизни ни горести, ни убийства; в славе они умерли, и во время их жизни суд не свершился над ними.
5 Но разве не было показано им, что когда души их должны будут сойти в царство мертвых, их злые дела станут их величайшим мучением? Во мрак, и в сети, и в пламя, пылающее до самого Великого суда, сойдет их дух, и Великий суд будет для всех родов до века.
6 Горе вам, ибо для вас не будет мира! Не сможете вы сказать праведным и добрым, которые еще живут: «Во дни нашего бедствия мы трудились, и видели всякую нужду, и встречались со многим злом.
7 Мы были попираемы, и унижаемы, и сделались малыми по духу.
8 Мы погибали, и никто не помогал нам ни словом, ни делом; мы не нашли ничего, и мы мучились, и погибали.
9 И мы не могли надеяться видеть жизнь день за днем.
10 Мы надеялись быть главою,
11 А сделались хвостом. Мы измучились в работах и не получили плодов своего труда; мы сделались пищею для грешников, и неправедных, и ярмо их сделалось тяжким для нас.
12 Владыками над нами были те, которые ненавидели нас и били нас; и мы должны были склонить свои головы перед ненавидящими нас, и они не имели сострадания к нам.
13 Мы старались ускользнуть от них, чтобы убежать и получить успокоение, но не находили, куда убежать нам и спастись от них. Мы жаловались на них в своей горести властителям и сетовали на тех, которые поедали нас; но они не взирали на наш вопль и не хотели слышать нашего голоса.
14 И они помогали тем, которые обкрадывали нас и поедали, и тем, которые принижали нас; и они утаивали их притеснения, так что не снимали с нас их ярма, но поедали нас, и прогоняли, и убивали; и они утаивали умерщвление нас и не думали о том, что они подняли свои руки против нас».

ГЛАВА 104

1Я клянусь вам, праведные, что ангелы на небе записывают о вашей добродетели перед славою Великого.
2 Надейтесь вы, праведные, ибо прежде вы были в позоре, и несчастии, и бедствии, а теперь вы будете светить, как светила небесные. И будете видимы, и врата небесные отверзнутся для вас. И ваш вопль о суде продолжается: он откроется для вас, ибо властителям отмстится за ваше страдание и всем помощникам тех, которые обкрадывали вас.
3 Надейтесь и не покидайте своей надежды: ибо вы будете иметь великую радость, как ангелы небесные. Так как вам предстоит таковое, то вы не будете скрываться в день Великого суда. И вы не будете найдены подобными грешникам, и от вас далеко будет вечное осуждение на все роды мира.
4 И теперь вы не бойтесь, праведные, когда видите грешников усиливающимися и услаждающимися в путях своих.
5 И не имейте никакого общения с ними, но держитесь в отдалении от их насилия, ибо вы должны быть союзниками небесных воинств. Вы, грешники, хотя и говорите: Не обо всех наших грехах известно, и они не записаны все. Однако же все ваши грехи записываются каждый день.
6 Уверяю вас, что свет и тьма, день и ночь видят все ваши прегрешения. Не будьте нечестивыми в мыслях
своих, и не лгите, и не изменяйте слов праведности, и не лгите против слова Святого и Великого, и не прославляйте своих идолов; ибо вся ваша ложь и все ваше нечестие служат не к правде, а к великому греху.
7 И теперь расскажу я одну тайну: многие грешники отвратятся и преступят против слова праведности.
8 И будут говорить дурные речи, и произносить ложь, и совершать великие дела142, и писать книги своими собственными речами. Но когда они веемой слова запишут правильно на своих языках,
9 Они не смогут ни изменить, ни умалить их, Но запишут все правильно; все, что я прежде утверждал относительно них143.
10 И другую тайну я также расскажу. Праведным и мудрым даны будут книги радости, и праведности, и великой мудрости. Им даны будут книги, и они уверуют в них,
11 И возрадуются о них. И получат награду все праведные, научившиеся из них знать все пути праведности.

ГЛАВА 104А

1 И в те дни, — говорит Господь, — они воззовут к сынам земли и дадут им услышать их мудрость. Покажите им, что вы их вожди,
Совершать великие дела; буквально «творить великое творение» (Лоуренс, с. 173).
Несмотря на наказ Еноха, его книга была впоследствии, без всякого сомнения, «изменена» и «умалена» издателями, хотя эти ее фрагменты сохранились.
2 И что награда будет дана для всей земли; ибо Я и Мой Сын соединимся с ними навечно на путях праведности, пока они будут жить. И мир будет с вами. Возрадуйтесь, дети праведности, в истине.

ГЛАВА 105

1 И после некоторого времени мой сын Мафусаил взял своему сыну Ламеху жену.
2 И она зачала от него и родила сына. Тело его было бело, как снег, и красно, как роза, и волосы на его голове были белы, как руно, и глаза его были прекрасны. И когда он открыл свои глаза, то они осветили весь дом, подобно солнцу, так что весь дом сделался необычайно светлым.
3 И как только он был взят из рук повивальной бабки, то открыл свой уста и начал говорить к Господу правды. И его отец Ламех устрашился его, и удалился, и пришел к своему отцу Мафусаилу. И сказал ему: Я родил сына, непохожего на других детей. Он не как человек, а*похож на детей небесных ангелов, и природа его отличается от нашей, и он совершенно не такой, как мы.
4 Его глаза светятся, как лучи солнца, и его лицо блестящее. И он выглядит так, словно он происходит не от меня, а от ангелов.
5 И я боюсь, как бы в его дни не произошло на земле чудо.
6 И теперь, мой отец, я здесь с неотступною просьбою к тебе о том, чтобы ты отправился к нашему праотцу Еноху и выведал от него истину, ибо он имеет свое жилище возле ангелов.
7 И когда Мафусаил выслушал речь своего сына, то пришел ко мне к пределам земли — ибо он слышал, что я там, — и воскликнул.
8 И я услышал его голос, и пришел к нему, и сказал ему: Вот я здесь, мой сын, ибо ты пришел ко мне.
9 И он отвечал мне и сказал: Ради важного дела я пришел к тебе, и из-за случая, трудного для понимания я приблизился сюда.
10 И теперь, отец мой, выслушай меня: у моего сына Ламеха родился сын, который не похож на него, и природа которого не как природа человека. Его цвет белее, нежели снег, и краснее розы, и волосы на его голове белее, чем белое руно, и его глаза как лучи солнца; и он открыл свои глаза, и вот они осветили весь дом.
11 И, взятый из рук повивальной бабки, он открыл свои уста и прославил Господа неба
12 Тогда устрашился отец его Ламех и прибежал ко мне; и он не верит, что это дитя произошло от него, но что будто он подобие ангелов небесных. И вот я пришел к тебе, чтобы ты открыл мне истину.
13 И я, Енох, отвечал и сказал ему: Господь совершит на земле новое. И это я знаю, и видел в видении. И я открыл тебе, что в роды моего отца Иареда те, которые были с неба, преступили слово Господне. И вот они совершили грех, и преступили закон, и соединились с женами. И совершили с ними грех, и взяли жен из них, и родили с ними детей144.
После этого стиха в одном греческом папирусе добавлено: «которые подобны не духовным существам, а плотским тварям» (Милик, с. 210).
14 И потому великая погибель придет на всю землю, и придет потоп, и будет великая погибель в продолжение года.
15 Этот сын, родившийся у вас, останется на земле, и три его сына спасутся вместе с ним. Когда все люди, живущие на земле, умрут, он и его сыновья спасутся.
16 И потомство его родит на земле исполинов не по духу, а по плоти. На землю придет великое наказание, и земля будет вполне омыта от всей нечистоты. И теперь извести сына своего Ламеха, что родившийся есть действительно его сын, и он наречет ему имя Ной, ибо он будет для вас оставшимся в живых. И он, и его сыновья спасутся от развращения, которое придет в мир; и от всех грехов и всякой неправды, которые совершатся на земле в его дни. И после того неправда будет еще гораздо больше, чем та, которая совершалась на земле прежде; ибо я знаю святые тайны, которые Сам Господь открыл и показал мне, и которые я прочитал на скрижалях небесных.
17 И я видел написанное на них, что род за родом будет беззаконничать, пока не восстанет род правды, и беззаконие и грех исчезнут с земли, и все доброе появится на ней.
18 И теперь, мой сын, иди и возвести своему сыну Ламеху,
19 Что этот родившийся сын есть действительно его сын, и это не ложь.
20 И когда Мафусаил выслушал речь своего отца Еноха, который открыл ему все тайные вещи, он возвратился с пониманием назад и царек тому сыну имя Ной, ибо он утешит землю в вознаграждение за всю ее погибель.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №35  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:50 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
Книга Еноха
24?
21 Другое писание, которое Енох написал для своего сына Мафусаила и для тех, которые придут после него и сохранят чистоту своего закона в последние дни. Вы, трудившиеся, будете ожидать в те дни, пока не совершится конец над теми, которые делают злое, и сила беззаконников окончится. Вы ожидайте, пока не минует грех; ибо имена их будут изглажены из святых книг, и семя их погибнет, и их духи будут умерщвлены. И они будут взывать и плакать в пустом необитаемом месте, и будут гореть в бездонном огне145. И я увидел там нечто похожее на облако, сквозь которое нельзя было смотреть, ибо из глубины его я не мог взглянуть вверх. И я увидел также ярко пылающее пламя огня, и там кружились блестящие горы, и двигались туда и сюда.
22 И я спросил одного из святых ангелов, бывших при мне, и сказал ему: Что это такое блестящее? Ибо это не небо, а только пламя пылающего огня; и в нем слышатся звуки вопля, и плача, и жестокого страдания.
23 И он сказал мне: Туда, в это место, которое ты видишь, будут брошены духи грешников, и хулителей, и тех, которые будут совершать злое и извращать все, что Бог сказал устами пророков о будущем.
Ибо об этом будут писания и начертания вверху на небе, чтобы ангелы читали их и знали, что случится с грешниками, и с душами покорных, и тех, которые пострадали в своих телах, но получили от Бога награду, и
Будут гореть в бездонном огне; буквально «будут гореть в огне, где нет земли» (Лоуренс, с. 178).
тех, которые были обесчещены злыми людьми; которые любили Бога; которые не были привязаны ни к золоту, ни к серебру, ни к какому-либо из благ мира, но предавали свое тело на мучение;
24 И которые со времени своего рождения домогались не земных сокровищ, а считали самих себя за преходящее дыхание.
25 И сообразно с этим было их поведение; и многократно испытывал их Господь, но их души были обретены в чистоте, чтобы прославлять Его имя. Все благословения, которые они получают, я представил в книге; и Он назначил им за это награду, ибо они обрелись возлюбившими небо вечным стремлением. И сказал Бог: В то время как они были попираемы злыми людьми, и должны были выслушивать от них оскорбления и хуления, и были обесчещиваемы, они прославляли Меня. И теперь Я призову духов добрых людей из поколения света и произведу перемену с теми, которые родились во" тьме и которые в своей плоти не были награждены почестью, как надлежло за их верность.
открыть спойлер
26 И Я введу их в блистающий свет возлюбивших Мое святое имя, и посажу каждого из них отдельно на престол почести — почести, принадлежащей лично ему. И они пребудут в покое в продолжение бесчисленных времен. Справедливость есть суд Божий,
27 Ибо верным Он даст верность в жилище праведных путей. И они увидят, как родившиеся во тьме будут брошены во тьму, между тем как праведные пребудут в покое. И грешники воскликнут при виде того, как они блистают и проходят туда, где им написаны дни и времена.
[Здесь кончается видение пророка Еноха. Благословение его молитвы и дар определенного им времени да пребудут с возлюбленными его! Аминь. Р. Лоуренс]
Битва ангелов
ЕНОХ ііб ...Совершится суд над всеми, даже над праведными.
ЕНОХ 2 И вот Он идет с десятью тысячами святых, чтобы совершить суд над ними, и Он уничтожит нечестивых, и будет судиться со всякою плоти ю относительно всего, что грешники и нечестивые сделали и совершили против Него.
26:2 Тогда Уриил, один из святых ангелов, который был со мною, отвечал мне: Эта проклятая долина для тех, которые прокляты до вечности. Здесь должны собираться все те, которые говорят своими устами непристойные речи против Бога и дерзко говорят о Его славе.
1 ПЕТ. 4:17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоря-ющимся Евангелию Божию?
ИУД. 14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама) говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих
15 Сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники*.
ЕНОХ 6:9 Для избранных же настанет свет, и радость, и мир, и они наследуют землю.
ЕНОХ 9:3 ...И они сказали своему Господу Царю: Ты Господь господ, Бог богов и Царь царей! Престол Твоей славы существует во веки веков, и имя Твое свято и прославлено во веки веков. Ты благословен и восхвален!
А Ты все сотворил, и владычество надо всем Тебе принадлежит: все перед Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не может сокрыться перед Тобою.
ЕНОХ 10:6 И сказал опять Господь Рафаилу: Свяжи Азазеля по рукам и ногам и брось его во тьму,' сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и брось его туда.
7 И навали на него грубые и острые камни, и покрой его мраком,
8 Чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет!
9 И в великий день суда он будет брошен в огонь.
МФ. 5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
ОТКР. 17:14 ...Ибо Он есть Господь господствую-тих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
4:11 Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
ЕВР. 4:13 И нет твари, со-кровеннрй от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
ИУД. „6 И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
2 ПЕТ. 2:4 ...Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд.
ОТКР. 20:10 А диавол, прельщавший их, ввержен был в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и бу-
15 А Михаилу Господь сказал: Пойди и возвести Семь-язе его преступление, и всем его соучастникам, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их будут убиты, и они увидят погибель своих любимых, свяжи их под землей на семьдесят родов до самого дня суда над ними и до окончания родов, пока не свершится последний суд на всю вечность.
16 В те дни их бросят в огненную бездну на муки, и в узы они будут заключены на всю вечность.
17 И немедленно он сгорит и погибнет с ними с этого времени; они будут связаны до окончания всех родов.
дут мучиться день и ночь во веки веков.
ЕНОХ 14:23 Ни ангел не мог вступить сюда, чтобы созерцать вид лица самого Славного и Величественного, ни смертный не мог увидеть Его. Пламень пылал вокруг Него.
24 ...и никто не мог к Нему приблизиться из тех, которые находились около Него...
1 ТИМ. 6:16 Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которою никто из чело-веков не видел и видеть не может...
ЕНОХ 14:24/...тьлн* тем были перед Ним.
ЕНОХ 18:16 И эти звезды, которые катятся над огнем, суть те самые, которые преступили повеление Божие перед своим восходом...
ЕНОХ 19:2 И, будучи в разных обличьях, осквернили людей и соблазнили их, чтобы они приносили жертвы демонам, как богам.
ЕНОХ 21:5 И увидел я там великий огонь, который пылал и горел, и он имел разделения. И огненные колонны боролись друг с другом до края бездны, и нисходили до самых глубин. Но его (огня) протяжения и величины я не мог рассмотреть, и не в состоянии был даже взглянуть, откуда он происходит. Тогда я воскликнул: Как страшно это место и как трудно осматривать его!
6 Тогда Уриил, один из святых ангелов, который был при мне, отвечал и сказал мне: Енох! К чему такой страх и трепет в тебе при виде этого ужасного места и
ОТКР. 5:11 ...И число их было тьмы тем и тысячи тысяч.
ИУД. 13 ...Звезды блуж- 1 дающие, которым блюдется мрак тьмы навеки.
1КОР. 10:20 Нет, но что язычники, принося жертвы, . приносят бесам, а не Богу...
ОТКР. 20:1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диа-вол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
3 И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать...
Параллельные места Библии, относящиеся к Книге Еноха 257
»
при виде этого места мучения? И он сказал мне: Это темница ангелов, и здесь они будут содержаться заключенными до вечности.
ЕНОХ 22:9 ...Три отделения сделаны между душами умерших...
10 Там есть глубокая пропасть и источник воды, над которым свет.
12 Здесь отделены их души.
ЛК. 16:22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 И, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
ЕНОХ 24:9 И к этому дереву с приятным запахом,
ОТКР. 22:2 Среди улицы его, и по ту и по другую
Падшие ангелы и истоки зла і
как ни один из смертных запахов, не позволено прикасаться до времени великого суда. И когда все получат воздаяние и будут навеки поглощены, оно будет отдано праведным и смиренным. Плод этого дерева будет дан избранным; ибо жизнь будет насаждаться по направлению к северу, во святом месте — по направлению к обители вечного Царя.
11 Тогда я прославил Господа славы, вечного Царя, за то, что Он уготовал это дерево для святых, и сотворил таковое, и обещал дать им.
сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов.
2:7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит Церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
22:14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
ЕНОХ 37:1 Слушайте от начала, и познайте до конца, святые слова, которые я буду говорить перед Господом духов.
2 ...До сего дня никогда не была дарована от Господа духов кому-либо та мудрость, которую я получил... по благоволению Господа духов.
38:2 ...Благие дела, в должное время взвешенные Господом духов... тех, которые отвергли Господа духов?
ЕВР. 12:9 ...Не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
4 ...Свет на лице святых, и праведных, и избранных был узрен Господом духов.
6 И с тех пор никто не получит от Господа духов милости...
ЕНОХ 38:2 ...Где тогда будет...убежище тех, которые отвергли Господа духов? Было бы лучше для них, если бы они никогда не рождались.
ЕНОХ 39:1 И в те дни избранный и святой народ сойдет с высоких небес, и их семя соединится с сынами человеческими.
ЕНОХ 39:3 И в это самое время туча подхватила меня, и ветер поднял меня над землей и принес меня к пределу неба.
4 И здесь я увидел другое видение, увидел я жилища и ложа святых. Здесь мои очи увидели их жилища возле ангелов и их ложа возле святых. Они молились, и просили, и умоляли за сынов человеческих, и праведность текла перед ними; как вода, и милосердие, как роса, рассеивалось по земле. И так
МФ. 26:24 ...Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
1 ТИМ. 5:21 Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя...
2 КОР. 12:1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.
2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли не знаю, вне ли теж не знаю: Бог знаті) восхшценбьмдЬтгфетьегонеба.
3 И знаю о таком человеке (только не знаю в теле, или вне тела: Бог знает),
4 Что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.
будет между ними от века и до века.
7 И я увидел жилища их под крыльями Господа духов. Bee праведные и избранные пели перед Ним, и вид их как огненное сияние, и их уста полны славословия, и их губы хвалят имя Господа духов. И праведность не преходит пред Ним.
ЕНОХ 40:2 И подобным же образом на четырех кры-лах Господа духов, на четырех сторонах я заметил и других, кроме тех, которые стояли перед Ним. И я узнал имена их, так как ангел, пришедший со мною, открыл мне их и показал мне все сокровенные вещи.
3 И я услышал, как голоса тех, кто находился на четырех сторонах, пели хвалу перед Господом славы.
4 Первый голос благословлял Господа духов от века и до века.
5 И другой голос, слышал я, прославлял Избранного и избранных, которые взвешены Господом духов.
6 И третий голос, слышал я, просил и молился за живущих
ИОАН. 14:2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
ОТКР. 19:1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуйя! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему.
ОТКР. 4:6 И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7 И первое животное было подобно льву, й второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
на земле и умолял во имя Господа духов.
7 И я услышал четвертый голос, как он изгонял нечестивых ангелов, и не дозволял им являться перед лицом Господа духов, чтобы выдви -гать обвинения против (т.е. обвинять) живущих на земле.
8 После этого я попросил ангела мира, шедшего со мной, показать мне все, что сокрыто, и сказал ему: Кто эти, которых я видел на четырех сторонах, и слова которых я слышал и записал?
ОТКР. 12:10 ...Потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
ЕНОХ 40:9 ...Четвертый, поставленный над покаянием и надеждою тех, которые получат в наследие вечную жизнь...
МФ. 19;29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
ЕНОХ 45:3 В тот день Избранный воссядет на престол славы и произведет выбор между делами их и местами без числа (и дух их сделается сильным в их внутренности, когда они увидят Моего Избранного), и изберет их для тех, которые прибегали для защиты к
МФ. 25:31 Когда же при-идет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 И соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов.
Моему святому и славному имени.
ЕНОХ 45:4 И в тот день Я пошлю Моего Избранною жить между ними, и преобразую лицо неба, и благословлю его, и озарю навеки.
А И Я также изменю лицо земли, и благословлю ее, и поселю на ней Моих избранных...
ЕНОХ 46:2 ...Это Сын человеческий... Который откроет все сокровища того, что сокрыто...
ЕНОХ 46:4 И Он изгонит царей с их престолов и из их царств, ибо они не превозносят Его и не восхваляют Его, и не смиряются перед Тем, от Которого даровано было им царство. И лицо сильных Он отвергнет, и краска стыда покроет их. Мрак будет их жилищем и черви их ложем, и они не будут иметь надежды встать со своих лож, так как они не превозносят имя Господа духов.
ЛК. 9:35 И был из облака глас, глаголющий: Сей есть -Сын Мой Избранный [В русском синодальном переводе «Возлюбленный». — Прим. пер.], Его слушайте.
2 ПЕГ. 3:13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
КОЛ. 2:2 ...Христа,
3 В Котором сокрыты все сокровища премудрости и
. ведения.
ЛК. 1:52 Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных.
ЕНОХ 47:1 И в те дни
взойдет молитва святых и
ЛК. 18:7 Бог ли не защитит избранных Своих, праведных и кровь праведных от земли к Господу духов.
2 В те дни святые, живущие вверху на небесах, собе-
■ рутся и будут единым гласом ' просить, и молить, и про-' славлять, и благодарить, и ? благословлять имя Господа I духов ради крови іграведльїх,
■ которая была пролита, и I ради молитвы праведных, что она не может быть тщет-| ной перед Господом духов, и I что Он совершит суд для них, £ и что Его терпение не будет f длиться вечно.
г ЕНОХ 47:3 И в то время і увидел я Ветхого днями, как I Он воссел на престоле Сво-&ей славы, и книга живых была раскрыта перед Ним, и все |ЕГО воинство, которое нахо-I дится наверху на небесах, окружало Его и предстояло перед Ним.
і 50:1 И в те дни земля возвратит из своего чрева, и царство мертвых возвратит Мз своего то, что оно получи-|ло, и разрушение отдаст па-1зад то, чем оно владеет. | 2 И Он изберет между ршми праведных и святых, Вибо пришел день, чтобы спа-кстись им.
вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
2 ПЕТ. 3:9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением, но долготер-пит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
ОТКР. 6:10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святий и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
ДАН. 7:9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосытла-вы Его как чистая волна; престол Его как пламя огня, колеса Его пылающий огонь.
10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.
ОТКР. 20:11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица
54:12 И в те дни ад откроет свою пасть, и они будут опущены в него; и ад погубит и поглотит грешников перед лицом избранных.
ЕНОХ 48:1 И в том месте увидел я источник праведности, который был неисчерпаем; его окружали вокруг многие ключи мудрости, и все жаждущие пили из них, и исполнялись мудрости, и имели свои жилища около праведных, и избранных, и святых.
Которого бежало небо и земля...
12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13 Тогда отдало море мертвых, бывишх в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад поверже -ны в озеро огненное. Это смерть вторая.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
ИОАН- 4:14 А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
ОТКР. 7:17 Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
ОТКР. 21:6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; страждущему дам даром от источника воды живой.
ЕНОХ 48:6 „.Они возненавидели и презрели этот мир беззакония, и от всех его произведений и путей отвратились...
ГАЛ. 1:4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века...

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №36  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:51 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
1 ИОАН. 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
ЕНОХ 48:8 Ибо в день своей печали и бедствия они не спасут своих душ. И будут они переданы в руки Моих избранных.
9 Я брошу их как солому в огонь и как свинец в воду. Так сгорят они перед лицом праведных и потонут перед лицом святых...
ЕНОХ 48:11 ...Ибо они отвергли Господа духов и Его Помазанника.
15:2 Зачем вы оставили вышнее и святое небо,..м переспали с женами, и осквернились с дочерьми челове-
ОТКР. 14:9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 Тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем.
ИУД. 4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого ческими, и взяли себе жен, и поступили как сыны земли, и родили нечестивых сынов?
ЕНОХ 48А:4 ...Ибо Избранный находится перед лицом Господа духов по Его благоволению.
ЕНОХ 50:2 ...Пришел день, чтобы спастись им.
ЕНОХ 50:4 ...Все праведники соделаются ангелами на небе.
ЕНОХ 50:5 Их лица будут сиять от радости, так как в те дни восстанет Избранный.
ЕНОХ 53:6 ...они стали служителями сатаны и прельстили живуща: на земле.
ЕНОХ 56:5 ...мрак исчез. И непрекращаемый свет будет существовать.
ЕНОХ 60:13 И Он воззовет ко всему воинству небесному, и ко всем святым, которые вверху, и к силе Божи-ей. И херувимы, и серафимы, и офанимы, и все ангелы
Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
открыть спойлер
ЕФ. 1:9 ...Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,
ЛК. 21:28 ...Приближается избавление ваше.
МФ. 22:30 Ибо в воскресении... пребывают, как Ангелы Божий на небесах.
МФ. 13:43 Тогда правед-ники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
ОТКР. 13:14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле...
1 ИОАН. 2:8 ...тьма проходит и истинный свет уже светит.
2 ФЕС. 1:7 А вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его.
власти, и все ангелы Владык, а именно Избранного...
ЕНОХ 61:4 Слово уст Его умертвит всех грешников и всех неправедных, и они погибнут перед лицом Его.
5 И восстанут в тот день все цари, и вельможи, и вознесенные, и владеющие твердью, и увидят Его и узнают, что Он сидит на престоле Своей славы, и перед Ним судятся святые в правде;
6 И ничто из того, что говорится перед Ним, не будет сказано напрасно.
7 Тогда постигнет их боль, как жену, которая в родильных потугах и которой трудно бывает родить, когда ее дитя входит в проход утробы, и которая имеет боль при родах.
8 И одна часть из них будет смотреть на другую. И они устрашатся и потупят свой взор;
9 И боль обоймет их, когда они увидят того Сына жены сидящим на престоле Своей славы.
2 ФЕС. 2:8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего.
2 ФЕС. 1:8 В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога...
9 Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его.
ОТКР. 6:15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальпики, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
16 И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
17 Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
1 ФЕС. 5:3 Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.
ЕНОХ 61:10 И цари, и вельможи, и все владеющие землею будут восхвалять Его, Владычествующего над всем... и Всевышний сохранял Его перед Своим могуществом.
ЕНОХ 61:17 И они будут жить вместе с тем Сыном человеческим, н есть, и ложиться, и вставать, во веки веков.
ЕНОХ 62:11 И в судах Своих Он нелицеприятен.
МФ. 24:30 ..Л тогда вос-плачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
МФ. 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
ОТКР. 3:20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
ДЕЯН. 10:34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен.
РИМ. 2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
ЕФ. 6:9 И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.
КОЛ. 3:25 А кто неправо поступит, тот получит по
ЕНОХ 66:5 И я увидел ту долину, в которой было великое колебание и волнение
ВОД.
6 И когда все это случилось, то из той жидкой огненной массы и от колебания,
': которое распространялось в том месте, явился сильный !■ запах серы, и он соединился ; с водами; и долина ангелов, ; которые были повинны в I Прельщении, разгорелась под і своей землею.
7 И через долину также • текли реки огня, и внихосуж-. Ьены будут те ангелы, которые соблазнили живущих на тверди.
ЕНОХ 68:39 И Он сел на : престоле Своей славы, и основ-; пая часть суда была передана Ему — Сыну человеческому.
ЕНОХ 70:13 И тогда я "Упал на лицо свое, и вся моя плоть растворилась, и мой дух изменился.
14 И я воскликнул громким голосом, сильным духом, и благословил, и прославил, и превознес.
своей неправде, у Него нет лицеприятия.
МФ. 13:42 И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов.
25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.
ОТКР.20:10 А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
ИОАН. 5:22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну.
ЕВР. 11:5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.
15 И эти благословения, которые вышли из моих уст, оказались приятны перед липом Ветхого днями.
ЕНОХ 76:2 ...там часто нисходит Тот, Который благословен вовеки.
РИМ. 9:5 ...И от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки...
2 КОР. 11:31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки...
ЕНОХ 79:1 И в те дни отвечал мне Уриил и сказал мне: Вот я показал тебе все, о Енох,
2 И открыл тебе все. Ты увидел это солнце, и эту луну, и путеводителей звезд небесных, которые служат причиной всех их действий, и времена, и их обращения.
3 И во дни грешников годы будут укорочены.
4 И семя их будет задерживаться на их плодородных полях; и все, совершаемое на земле, будет разрушено, и исчезнет в свое время. И дождь будет задержан, и небо останется недвижным.
5 И в те времена плоды зем -ли будут запаздывать и не будут взрастать в свое время;
МФ. 24:7 Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам.
21 Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
ш
і
ЕНОХ 85:1 И опять я посмотрел внимательными очами, в то время как спал, и увидел вверху небо.
2 И вот одна звезда упала с яеба.
ЕНОХ 88:92 И я увидел, что Он оставил дом их отцов и их башню и передал их всех в руки львов, чтобы они разрывали их и пожирали, и в руки всех диких зверей.
ОТКР. 9:1 ...Я увидел звезду, падшую с неба на землю...
ЛК. 13:35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!
и плоды деревьев будут задержаны от созревания в свое время.
6 И луна изменит свой по-и не будет являться в
■свое время. Но в те дни бу-ідет видимо небо; и придет великое неплодородие, на Самых краях великих колесниц на западе. И небо будет **зетаться ярче, чем когда оно •освещается по обыкновенно-• му порядку света. И многие цлавы среди начальственных *9везд будут ошибаться, и ■Они нарушат свои пути и от-івравления.
7 Те, кто управляет ими, не
?:6удут появляться в свои времена, и весь порядок звезд f будет сокрыт для грешников.
ЕНОХ 89:29 И я увидел, как был воздвигнут престол в земле вожделенной;
30 И Господь овец воссел на нем; и Он взял все запечатанные книги,
31 Которые были раскрыты перед Ним.
ЕНОХ 89:32 И тогда Господь призвал тех первых семь белых, и повелел, чтобы они принесли к Нему первую из первых звезд, которые предшествовали тем звездам, чья форма отчасти напоминала форму коней; первую звезду, которая нисшала прежде всех; и они принесли их всех к Нему.
ЕНОХ 89:33 ...Затем те семьдесят пастырей были судимы, и оказались виновными, и были брошены в огненную пропасть.
ЕНОХ89:39 И я увидел Господа овец, как Он изготовил новый дом, больше и выше прежнего, и утвердил его на прежнем круглом месте.
МФ. 23:38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
ОТКР. 20:12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
ОТКР. 1:4 ...Благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, йот семи духов, находящихся перед престолом Его.
ОТКР. 4:5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божинх.
ОТКР. 20:15 И кто не
был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
ОТКР. 3:12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града
все его столбы были новы, *м его украшения из слоновой Шости были новы, и были ррбильнее, чем прежние, древние украшения, которые Он ыломал.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №37  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:52 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
I
ЕНОХ 89:41 И после этого |Ве трое, одетые в белое, кото-іе взяли меня за мою руку которые прежде подняли
£ ЕНОХ 90:5 И не прибли-.тесь к праведности с дво-[ сердцем, и не присоеди-:ь к людям с двоящими -і мыслями...
ЕНОХ 91:3 ...Он будет во благе и правде, и бу-ходитъ в вечном свете...
£ ЕНОХ 92:17 И прежнее йгебо отойдет и исчезнет, и [явится новое небо...
Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
ЕВР. 11:10 Ибо он ожидал Города, имеющего Основание, которого Художник и Строитель Бог.
12:22 Но вы приступили к Горе Сиона, и ко Граду Бога Живою, к Небесному Иерусалиму, и Тьмам Ангелов.
ОТКР. 3:5 Побеждающий облечется в белые одежды; я не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
ИАК. 1:8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
1 ИОАН. 1:7 Если же*о-дим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом...
ОТКР. 21:1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали...
ЕНОХ 93:1 ...ибо пути правды достойны, чтобы принять их...
ЕНОХ 93:7 ...Горе вам, богатые, ибо вы положились на ваше богатство, и своего богатства вы лишитесь, так как вы не думаете о Всевышнем во дни своего процветания...
ЕНОХ 96:6 ...Горе вам, приобретающим себе серебро и золото не по правде, и говорящим: Мы сделались богатыми, и имеем сокровища, и владеем всем, чего хотим.
7 И теперь мы исполним все тоу что нам думается, ибо мы собрали серебро и наполнили наши кладовые, и, как воды, много у нас землепашцев в наших домах.
25 Не будет для них мира, но они умрут внезапной смертью.
1 ТИМ. 1:15 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников...
ЛК. 6:24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
открыть спойлер
ИАК. 5:1 Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.
ЛК. 12:16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое,
19 Я скажу душе моей: душа] много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
ЕНОХ 97:4 В те дни вы,
праведные, будете сочтены достойными того, чтобы вознести свои молитвы в напоминание; и вы представите их как свидетельство ангелам, чтобы они записали беззаконие грешников перед лицом Всевышнего.
ДЕЯН. 10:4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
ЕНОХ 97:8 И они будут поклоняться камням, и делать изображения из золота и серебра и из дерева. Они будут поклоняться нечистым духам, и демонам, и разного рода идолам в идольских капищах, но они не получат никакой помощи. И сердца их погрузятся в нечестие вследствие безумия их, и их очи будут ослеплены суевериями ума. И в сновидениях своих они впадут в нечестие и суеверие, совершая все свои дела во лжи и поклоняясь камням. И они погибнут все разом.
ОТКР. 9:20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
ЕНОХ 98:3 ...УЬконь будет по самую грудь ходить, и колесница потонет до своего верха в крови грешников.
ОТКР. 14:20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских...
ЕНОХ 104:7 И теперь расскажу я одну тайну: многие
1 ТИМ. 4:1 Дух же ясно говорит, что в последние грешники отвратятся и преступят против слова праведности.
8 И будут говорить дурные речи, и произносить ложь, и совершать великие дела, и писать книги своими собственными речами.
ЕНОХ 105:25 ...И теперь Я призову духов добрых людей из поколения света и произведу перемену с теми, которые родились во тьме...
ЕНОХ 105:26 Я введу их в блистающий свет возлюбивших Мое святое имя, и посажу каждого из них отдельно на престол почести — почести, принадлежащей лично ему...
времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 Через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей.
ЕФ. 5:8 Вы были некогда тьма, а теперь свет в Господе: поступайте, как чада света.
і ФЕС. 5:5 Все вы сыны* света и сыны дня: мы не сыны ночи, ни тьмы.
ИН. 12:36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света.
ЛК. 16:8 ...сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
ОТКР. 3:21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
МФ. 19:28 ...Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
* В английском переводе — «дети». ~ Прим. пер.
Тем, кто изучает Библию, следует обратить внимание на то, что существует несколько различных обозначений, применяемых в Ветхом Завете к семени Стражей: наиболее распространены такие выражения, как «лукавые», «беззаконные», «враг», «делающие неправду», «злодеи», «делающие зло», «злые люди», «нечестивые люди», «могущественные люди», «исполины», «сыны исполинов», «неправедные», «неверующие», «язычники», а, при случае, иногда и «грешники». В Новом Завете используемые выражения включают в себя такие, как: «змеи», «порождения ехиднины», «князи мира сего», «правители [устроители] тьмы мира сего» и, в единственном числе, «нечистый» или «лукавый».
Когда библейские персонажи употребляли подобные эпитеты, они не имели в виду сбившихся с пути детей Света. Нет, когда вы читаете эти имена, вы можете быть уверены в том, что и пророки, и патриархи, и помазанники Господа, и сам Христос особым образом осуждали поколение, рожденное от семени, которое было низвергнутым и безбожным — Стражей и их потомство и Нефилим, которых легко по ошибке принимают за последнее.
Они хорошо их знали — по сражениям лицом к лицу или по вызову на поединок между Светом и Тьмой, происходящий сердце к сердцу. Для этих отступников не существовало никаких законов, кроме их собственного мнения, и все мысли и помышления сердца их, как определил бы Бог и совет Его сынов, были зло — производя синтетическое общество синтетических людей — во всякое время. Кстати, Сам Бог принял решение о том, что беззаконие их сердца и их дел столь ужасно, что их необходимо полностью уничтожить в Потопе:
«И увидел Бог, что велико развращение человеков на земле... И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Быт. 6:5-7).
Несмотря на то, что книга Бытия, описывая Ноев Потоп, в результате которого затонула Атлантида, и то, как «усилилась вода на земле чрезвычайно», утверждает, что «истребилось всякое существо», тем не менее, из послепотопной истории очевидно следует, что «дух исполинов» — и Стражей, и Нефилим — вернулись для того, чтобы распространять свое семя вместе с Симом, Хамом и Иафетом, спасшимися с Ноем.
Почему и как это могло произойти — вопрос будущего труда. Однако одновременно из Ветхого и Нового Завета ясно одно: наши предшественники, бывшие потомками Ветхого днями — и родственные души Света до настоящего часа — были знакомы со Стражами. Их пути были исхожены вдоль и поперек в историческом потоке бурных земных событий, по мере того как история повторялась снова и снова, поскольку «нечестивые» всегда рядом и по-прежнему строят свои темные планы.
Одну жизнь за другой наши братья и сестры жертвовали своей жизнью и писали своей кровью несмываемое писание о смертоносных намерениях безбожников, — тех, кого Дальневосточные владыки называли «вымирающей расой», — одно за другим «угасшее я».
Затихнувшие, но не навсегда, когорты Света восстали с полей боя жизни для того, чтобы жить в наших сердцах и душах как революционеры Духа. И они смогут говорить через нас, если наша отвага, наша любовь и наша стойкость не будут побеждены клеветой, дезинформацией и основанными на принципе «разделяй и властвуй» тактиками врага.
В мудрости и мире Старейшин Расы Я ЕСМЬ мы вспоминаем слова одного из самых бесстрашных противников Стражей (которого они тоже убили), этого великого защитника Единства: «мы здесь должны принять продуманное решение, чтобы смерть этих погибших не была напрасной». Давайте же вспомним здесь о том, что их души отчетливо высказали своей жизнью и смертью... и что президент Авраам Линкольн постановил: «чтобы эта нация, волей Божьей, получила новое рождение в свободе; и чтобы народная власть, осуществляемая народом и для народа, не исчезла с лица земли».
Древние Учители и Законодатели, посылаемые к нам от Бога, знали, что преступность, злодейство и греховность были формами существования, тем, чем вы становились вследствие самого акта мятежа против
Всевышнего и Его сынов — в результате даваемого вами согласия творить дела падших Стражей. — а не тем, во что вы превращались вследствие человеческих заблуждений или ошибочных суждений, или даже нарушения Божественного закона, который для детей Божьих мог быть отменен путем искупления через Слово.
Старейшины знали, что нечестивые враги Господа и Его избранных с момента своего предательства Закона Единого низвергли себя в могилу из анти-Я, и, более того, что, отрицая Бога, они с успехом загасили Божественное пламя внутри себя, и у них не осталось сердечного огня для того, чтобы разрушить проклятие возложенного ими на самих себя осуждения.
В следующих хорошо известных отрывках из Библии, взятых из Иерусалимского перевода и перевода короля Якова, я заменила термином «Страж» общие названия, которые встречаются нам в Священном Писании и которые почти скрывают проблему «нечестивых» и т. п., так же, как и тот факт, что они не просто какие-то дерзкие и безрассудные люди, затрудняющие жизнь более уравновешенным, внушающим доверие, непритязательным и спокойным представителям рода человеческого.
Напротив, вставка имени «Страж» в ключевых местах этих знакомых фраз выявляет обособленную расу падших ангелов, которую можно распознать внутри и среди всех рас по знаку зверя — по числу его имени. Я предполагаю, что это «число» является духовным, физическим и психологическим «генетическим кодом» падших.
Ведя себя одинаково и в начале, и в конце, они действуют таким же образом и в середине: и стоит вам один раз понять их число, вы уже не сможете их пропустить. Они выделяются как нарыв на теле. Посмотрите, как через жизни наших лучших библейских друзей шествуют одни и те же личности, у которых одинаково дурные черты характера, телосложение и архетипичная психология, — гордые, бессердечные, тщеславные, внушающие отвращение. Вот они идут, мародеры, со своей безошибочной аурой и вибрацией — бурлящим водоворотом мрака и осуждения мира.
Не имеющие ни капли света в глазах и любви по отношению к кому бы то ни было, включая и себя самих, Стражи (и Нефилим), по-видимому, все еще хитростью добиваются от всех остальных (почти) выполнения своих приказов. Но смерть и разрушение следуют за ними по пятам. И мы узнаем их по этим плодам одного за другим.
Эти краткие сведения о бесчестных, о погрязших в чудовищной гордыне, о тех, кто презирает людей, — я предлагаю Божьим революционерам, которые вместе с Иисусом Навином выходят вперед, чтобы противостоять Противнику, и сынам Иареда, которые оплакивали падение его потомства до уровня цивилизации Каина.
Их знак, число и имя, уже расшифрованные, взяты прямо из Писания, где их подлинное лицо было сокрыто до этого часа пришествия Верного и Истинного. И Он со Своими армиями поразит этих Стражей «острием меча» — Священным Словом - и погонит их жезлом железным. Давайте же встанем в Его ряды и, как сказал Моисей, «Не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне».
Пророчество Анны
Страж не крепок своей силой
Лук сильных [исполинов, Гибборим1] преломляется, а немощные препоясываются силою.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №38  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:52 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.
Стопы святых Своих Он блюдет, а Стражи во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.
Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на Стражей. Господь будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему и вознесет рог помазанника Своего.
1Цар. 2:4,8-10
Беззаконие исходит от Стражей
Как говорит древняя притча: «от Стражей исходит беззаконие».
1Цар. 24:14
N.B. Толкование автором данных фрагментов основано на таких переводах Библии, как Иерусалимская и Библия короля Якова. (См. The Scofield Reference Bible, ed. С. I. Scofield [New York: Oxford University Press, 1945] и The Jerusalem Bible, ed, Alexander Jones [Garden City, N.Y.: Doubleday & Co., 1966].)
Гибборим — это «сильные люди», упоминаемые в Быт. 6:4 в качестве потомства ангелов и дочерей человеческих. Гибборим были приравнены к «исполинам». '
Исполины — потомство Стражей и Нефилим
Халев сказал: пойдем и завладеем ею (землей, — прим. пер.), потому что мы можем одолеть ее. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней. [Иными словами, было известно, что исполины едят людей.] И весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от рода Нефилим; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
открыть спойлер
Чис. 13:31-34
И открылась снова война между Филистимлянами и Израильтянами. И вышел Давид и слуги его с ним, и воевали с Филистимлянами; и Давид утомился. Тогда Иесвий, один из потомков исполинов, у которого копье было весом в триста сиклей меди и который опоясан был новым мечом, хотел поразить Давида.
Но ему помог Авесса, сын Саруин, и поразил Филистимлянина и умертвил его. Тогда люди Давидовы поклялись, говоря: не выйдешь ты больше с нами на войну, чтобы не угас светильник Израиля. [Они видели в Давиде воплощение света Израиля и не хотели, чтобы он вступал в открытый бой с исполинами.]
Потом была снова война с Филистимлянами в Гобе; тогда Совохай Хушатянин убил Сафута, одного из потомков исполинов. Было и другое сражение в Гобе с Филистимлянами; тогда убил Елханан, сын
Ягаре-Оргима Вифлеемского, брата Голиафа Гефя-нина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.
Было еще сражение в Гефе; и был там один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах, всего двадцать четыре, также из потомков исполинов, и он поносил Израильтян; но его убил Ионафан, сын Сафая, брата Давидова.
Эти четыре были из рода исполинов в Гефе, и они пали от руки Давида и слуг его.
2 Пар. 21:15-22
Песнь Давида об избавлении от Стражей
И воспел Давид песнь Господу в день, когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула — царя Нефилим, и сказал:
Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой. Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!
Призову Господа достопоклоняемого и от врагов моих спасусь.
Объяли меня волны смерти, и потоки беззакония [В англ. версии — «потоки беззаконныхлюдей». — Прим. пер.] устрашили меня. (Он) избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Стражи восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был опорою для меня.
С чистым (Ты поступаешь) чисто, а с лукавым — по лукавству его. Людей угнетенных Ты спасаешь и взором Своим унижаешь надменных.
Ты препоясываешь меня силою для войны и низлагаешь предо мною восстающих на меня Стражей. Стражи взывают, но нет спасающего, — ко Господу, но Он не внемлет Стражам.
Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы и избавляющий меня от врагов мош\ Над восстающими против меня Стражами Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня.
2 Цар. 22:1-5, 18-1% 27-28, 40, 42,48-49
Молитва Соломона о суде Господнем над Стражами
Тогда Ты услышь с Неба, [Господи], и соверши Суд над Рабами Твоими, воздай Стражу, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его!
2 Пар. 6:23
Светильник Стража угаснет
Да, свет у Стража потухнет, и не останется искры от огня его (его блистающего пламени); померкнет свет в шатре его, и светильник его угаснет над ним.
Сократятся шаги могущества его, и низложит его собственный замысл (коварство) его — ибо он попадет в сеть своими ногами, и по тенетам ходить будет. Петля (ловушка) зацепит за ногу его, и грабитель уловит его.
Скрытно разложены по земле силки для него и западни на дороге; со всех сторон будут страшить его ужасы (духи исполинов) и заставят его бросаться туда и сюда.
Истощится от голода сила его, и гибель готова с боку у него; съест члены тела его, съест члены его Первенец Смерти.
Изгнана будет из шатра его надежда, и это низведет его к Царю Ужасов. (Его вырвут из-под убежища его шатра и притащат к Царю Ужасов).
Поселится Лилит2 в шатре его — потому что он уже не его; жилище его посыпано будет серою3; снизу подсохнут корни его, и сверху увянут ветви его.
Память о нем исчезнет с земли, и имени его не будет на площади; изгонят его из света во тьму, и сотрут его с лица земли; ни сына его, ни внука не будет в народе его, и никого не останется в жилищах его.
Об ужасном конце его ужаснется Запад, и Восток будет объят трепетом. Такова судьба, ожидающая жилище беззаконного [династию Стражей], и таково место того, кто не знает Бога [чье сознание лишено Божественного пламени].
Иов. 18:5-21
Иов обращает внимание на процветание Стражей и на симпатию людей по отношению к ним ближе к концу
Почему Стражи живут, достигают старости, да и силами крепки?
Дети их с ними перед лицем их, и внуки их перед глазами их. Домы их безопасны от страха, и нет жезла
2 Лилит в семитских верованиях — злой дух женского пола, блуждающий в пустынных местах и нападающий на детей; демон (называемый суккуб), принимающий вид женщины для того, чтобы входить в половую связь с мужчинами во сне. Суккуб (succubus) является противоположной стороной-.мужского инкуба (incubus), который считается соблазнителем женщин по ночам. Во множественном числе эти сущности секса называются succubi или succubae nincubi.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №39  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:53 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
з
Сера была знаком проклятья Божьего и Шеола.
Божия на них. Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидьтает.
Как стадо, выпускают они малюток своих, и дети их прыгают. Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели; проводят дни свои в счастии и мгновенно нисходят в преисподнюю.
А между тем Стражи говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?
Видишь, счастье их не от их рук. Совет нечестивых, будь далек от меня! Часто ли угасает светильник у Стражей, и находит на них беда, и Он дает им в удел страдания во гневе Своем? Стражи должны быть, как соломинка пред ветром и как плева, уносимая вихрем.
Скажешь: Бог бережет для детей Стража несчастье его. Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он это знал. Пусть его глаза увидят несчастье его, и пусть он сам пьет от гнева Вседержителева.
Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его кончится? Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?
Один умирает в самой полноте сил своих, совершенно спокойный и мирный; внутренности его полны жира, и кости его напоены мозгом (источник его силы все еще при нем). А другой умирает с душею огорченною, не вкусив добра. И Стражи вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их.
Знаю я ваши мысли и утвдщрения (злобные мысли), какие вы против меня сплетаете. Вы скажете: где дом великого князя, и где шатер, в котором жили беззаконные!
Разве вы не спрашивали у путешественников и незнакомы с их наблюдениями, что в день погибели пощажен бывает злодей, в день гнева отводится в сторону?
Кто представит ему пред лице путь его, и кто воздаст ему за то, что он делал? Его провожают ко гробам и на его могиле ставят стражу. Сладки для него глыбы долины, и за ним идет толпа людей, а идущим перед ним нет числа.
Иов. 21:7-33
открыть спойлер
Не ходите по путям Стражей
Блажен муж, который не ходит на совет Стражей и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
Не так — Стражи: но они — как прах, возметаемьгй ветром с лица земли. Потому не устоят Стражи на суде, и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь Стражей погибнет.
Пс. 1
Стражи совещаются против Помазанника Господа
Зачем мятутся Стражи, и племена замышляют тщетное? (К чему это бессильное ворчание язычников?) Восстают цари земли, и Стражи совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их».
Живущий на небесах посмеется, Господь поругается Стражам. Тогда скажет Стражам во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя (Я стал Твоим Отцом); проси у Меня, и дам Стражей в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь Стражей жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».
Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре.
Блаженны все, уповающие на Него.
Лс,2
Бог судит Стражей н спасает Свой угнетенный народ
Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред Твоим могущественным Я ЕСМЬ Присутствием. Ты вознегодовал на народы [Нефилим], погубил Стражей, имя их изгладил на веки и веки.
И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби; и будут уповать на Тебя знающие имя Твое Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
Обрушились Стражи в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их. Познан был Господь по суду, который Он совершил; Страж уловлен делами рук своих.
Да обратятся Стражи в ад, — все народы, забывающие Бога. Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет. , , . ,
Пс. 9:3-4, 6, 10-11,16-19
Страж пренебрегает Я ЕСМЬ Присутствием, убивает невинного и говорит: «Нет Бога!»
По гордости своей Страж преследует бедного: да уловятся они ухингрениями, которые сами вымышляют. Ибо Страж хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.
В надмении своем Страж пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» [Алчный человек богохульствует, Страж пренебрегает Я ЕСМЬ Присутствием, говоря:] Во всякое время пути Его гибельны, [Он не взыщет с меня!]; суды Его далеки для него: [нет Бога!] Вот, каким образом работает сознание Стража.
На всех врагов своих он смотрит с пренебрежением; [Он насмехается над всеми своими противниками]. Страж говорит в сердце своем: «не поколеблюсь; [ничто не потрясет меня], в род и род не приключится мне зла».
[Сам равнодушный к бедствиям, он проклинает других]. Уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком — его мучение и пагуба.
Страж сидит в засаде за двором, в потаенных местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным; подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного. Хватает бедного, увлекая в сети свои; сгибается, прилегает, — и бедные падают в сильные когти его.
Страж говорит в сердце своем: Забыл Бог, закрыл Лице Свое, не увидит никогда! Восстань, Господи, Боже, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных. Зачем Страж пренебрегает Бога, говоря в сердце своем: «Ты не взыщешь»?
Сокруши мышцу Стражу и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия. Могущественное Я ЕСМЬ
Присутствие — Царь на веки, навсегда; исчезнут язычники с земли Его.
Пс. 923-34,36-37
Веление Давида о том, чтобы карма Стражей была на Стражах, а не на народе
К тебе, Господи, взываю: мое Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие* твердыня моя! Не погуби меня со Стражами и с делающими неправду\ которые с ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло.
Воздай им по делам их, по злым поступкам их; по делам рук их воздай им, отдай им заслуженное ими.
К тебе, Господи, взываю: мое Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, твердыня моя!
Пс. 27:1,3-4
Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ обращает карму Стражей на них самих и доводит их до смерти
Лице Господне против Стражей, чтобы истребить с земли память о них.
Убьет Стражей зло, и ненавидящие праведного погибнут.
Пс. 33:17,22
Страж не имеет страха Божия, а льстит себе, приводя себя к падению
Нечестие Стража говорит в сердце моем: нет страха Божия пред глазами его, ибо Страж льстит себе в глазах своих, будто отыскивает беззаконие свое, чтобы возненавидеть его, [и не увидит и не раскается в своей вине].
Слова уст его неправда и лукавство; не хочет он вра-зумиться, чтобы делать добро; на ложе своем Страж замышляет беззаконие, становится на путь недобрый, не гнушается злом. [Хотя он и знает Истину, он упорствует в своем злом пути; он никогда не отвергает заблуждение].
Как драгоценна милость Твоя, Боже! Ибо у Тебя источник жизни, Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, Источник мой. Пали Стражи, низринуты и не могут встать.
Пс 352-5,8,10,13
Стражи истребятся — а служители Господа наследуют землю
Не ревнуй Стражам, не завидуй делающим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут.
Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.
Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень.
Покорись Господу, Мбгущественному Я ЕСМЬ Присутствию, и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем (гонящемуся за своей удачей), человеку лукавствующему, замьгшляющему сломить бедных и нуждающихся.
Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю.
Еще немного, и не станет Стража; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира. Кроткие получат землю в свое пользование.
Страж злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими: Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит деі ь его.
Стражи обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем: меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся. '
Малое у праведника — лучше богатства многих Стражей, ибо мышцы Стражей сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь, Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие.
Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек* не будут они постыжены во время лютое и во дни голода будут сыты; а Стражи погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут.
Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает, ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые (осужденные) Им истребятся.
Господом утверждаются стопы такого человека (человека Божьего), и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку. Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: Он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет.
Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек: ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; а потомство Стражей истребится. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек.
Уста праведника — который внимает ГОСПОДУ НАШЕМУ ПРАВЕДНОМУ — изрекают премудрость, и язык его произносит правду. Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
Страж подсматривает за праведником и ищет умертвить его; но Господь не отдаст его в руки его и не допустит обвинить его, когда он будет судим. Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы Стражи, ты увидишь.
Видел я Стража грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но Страж прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу.
Наблюдай за непорочным — который сотворен по образу и подобию Божиго — и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир; а беззаконники все истребятся; будущность Стражей погибнет (будет изглажена).
От Господа спасение праведникам, Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие — защита их во время скорби; и поможет им Господь и избавит их; избавит их от Стражей и спасет их, ибо они на Него уповают.
Пс.Зв

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №40  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:54 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
Веление Давида, когда Саул, царь Нефилим, послал своих приспешников, чтобы умертвить его
Избавь меня от врагов моих, Боже мой! защити меня от восстающих на меня; избавь меня от дешющих беззаконие, от Стражей; спаси от кровожадных, от убийц]
Ибо вот. они подстерегают душу мою; собираются на меня сильные [исполины, Гибборим] не за преступление мое и не за грех мой, Господи; без вины моей сбегаются и вооружаются; подвигнись на помощь мне и воззри. Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить всех Нефилим, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников.
Вечером вшвращаются Гибборим, воют, как псы, и ходят вокруг города; вот они изрьггают хулу языком своим; в устах их мечи: «ибо», думают они, «кто слышит?» Но Ты, Господи, мое Могущественное Я ЕСМЬ Пгжсутствие, посмеешься над ними; Ты посрамишь всех Нефилим
Сила — у них, но я к Тебе прибегаю, ибо Бог — заступник мой. Бой мой, милующий меня, предварит меня; Бог даст мне смотреть на врагов моих — Стражей и их потомство. Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи падших ангелов и детей их любодеяния силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш.
Слово языка их есть грех уст. их, да уловятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят. Расточи их во гневе [в священном огне], расточи, чтобы их не было; и да познают, что Бог владычествует над Иаковом до пределов земли.
Пусть Гибборим возвращаются вечером, воют, как псы, и ходят вокруг города; пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи.
А я буду воспевать силу Твою и с раннего утра провозглашать милость Твою, ибо Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего. Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог — заступник мой, Бог мой, милующий меня.
Пс. 58
открыть спойлер
Воздаяние Стражам» которые злословят тфаведных в сердце
Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою от страха врага.
Укрой меня от замысла Стражей, от мятежа злодеев, от этого сборища злых людей, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой — язвительное слово, чтобы втайне стрелять в непорочного.
Стражи внезапно стреляют в него и не боятся. Они утвердились в злом намерении, подбадривая друг друга в своем беззаконном замысле, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит? Кто сможет раскрыть наши беззаконные дела?
Стражи изыскивают неправду, делают расследование за расследованием даже до внутренней жизни человека и до глубины сердца.
Но поразит Стражей Бог стрелою: внезапно будут они уязвлены. [По закону кармы стрела закона Божия мстит за стрелу злого слова.]
Языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся от них. И убоятся все человеки, и возвестят дело Божие, и уразумеют, что это Его дело, и поймут, почему Он это сделал.
А праведник возвеселится о Господе, о Могущественном Я ЕСМЬ Присутствии, и будет уповать на Него и Его помазанников; и похвалятся все правые сердцем [те, кто имеет Божественную искру].
Пс. 63
Стражи погибнут от лица Божия
Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так Стражи да погибнут от лица Божия. .
Пс. 67:3
Заявление Бога в сонме богов — «боги» утратили свое бессмертие: они умрут как смертные
Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд: доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие Стражам? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость; избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки падших Стражей.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; подрывая саму основу земного общества. Я однажды сказал: «Вы — тоже боги, и сыны Всевышнего [когда-то вы имели Божественную искру] — все вы»; но все равно вы умрете, как другие человеки, и падете, князи, все как один.
Восстань, Боже, соверши правосудие над всем миром, ибо над всеми народами Твое владычество4.
Пс.81*
Гебраист Джулиан Моргенштерн указывает на то, что в Псалме 81 те, кого судит и осуждает Яхве, являются «вовсе не продажными человеческими судьями... [а] определенной, по-видимому, не слишком большой, группой самих богов или ангелов, которые совершили некий крайне греховный акт, вызвавший величайшее негодование Яхве и наказание, которое должно было стать одновременно логичным и подходящим по своему характеру и непомерным по степени. Вполне вероятно, что то, что следовало немедленно... в первоначальном виде данного [отредактированного] псалма было обвинением, предъявленным Яхве этим согрешившим ангелам, и формальным изложением совершенного ими преступления.
Господь уничтожит Стражей
Доколе, Господи, Стражи, доколе Стражи торжествовать будут?
Пс. 94:3
С раннего утра буду истреблять всех Стражей земли, дабы искоренить из града Господня — из града
В чем состояло это преступление, сегодня совершенно ясно. Они были привлечены физической красотой дочерей человеческих и, в полном пренебрежении к своей Божественной, бесплотной, духовной природе, отвергли небо, свое естественное обиталище, низошли на землю и чисто по-человечески совокупились с этими женщинами...
Затем, после обвинения этих согрешивших ангелов и формального объявления об их преступлении, в стихах 6-7 следует окончательное заявление осуждения Яхве и формальное провозглашение наказания. «Я считал вас богами, да, считал вас веех сынами Ел иона [Всевышнего]». Эта фраза наиболее ярко выражает изумление и тяжкий удар, пережитый Яхве, когда Ему стало известно о постыдном поведении этих Божественных существ. Как могли боги, сыны Елиона, повести себя таким недостойным образом, полностью отвергнуть свою Божественную природу и вместе с человеческими женщинами удовлетворять самые плотские из человеческих страстей?..
Сразу видно, что исправление первоначального стиха в целях адаптирования его для того, чтобы он мог войти в официальную литургию Иерусалимского храма, было простым и систематическим. Утверждение об ужасающем и почти непостижимом преступлении ангелов было полностью устранено и заменено на то, что казалось этим редакторам гораздо более подходящим и гораздо более гармонирующим с их богословскими убеждениями и этическими стандартами, то есть на осуждение продажных земных судей, которое мы теперь находим в стихах 2-5а». (Hebrew Union College Annual 14[1939]: 114-16,122-23).
В оригинале указано: См. Иерусалимскую Библию. — Прим. пер.
Могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и его избранных — всех Стражей.
Пс. 100:8
Ужас овладевает мною при виде Стражей, оставляющих закон Твой.
Далеко от Стражей спасение, ибо они уставов Твоих не иідут.
Пс. 118:53, 155
Избавь меня, Господи, от Стража; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день Стражи ополчаются на брань.
Пс. 139:2-3
Хранит Господь всех любящих Его, а всех Стражей истребит,
Пс. 14420
Праведник во веки не поколеблется, Стражи же не поживут на Земле.
Притч. 10:30
Помышления праведных — правда, а замыслы Стражей — коварство.
Речи Стражей — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.
Коснись Стражей несчастие — и нет их, а дом праведных стоит.
Притч. 12:5-7
Мудрый царь вывеет Стражей и обратит на них колесо.
Притч. 20:26
Когда возвышаются Стражи, люди укрываются, а когда они падают, умножаются праведники.
Притч. 28:28
А Стражу не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом.
Еккл. 8:13
Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет Стражей.
Ис. 11:4
А Стражи — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира Стражам, говорит Бог мой.
Ис. 57:20-21
Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; Стражи же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из Стражей, а мудрые уразумеют.
Дан. 12:10
И будете попирать Стражей, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.
Мал. 43
Иисус призывает кармические бедствия на Стражей (которые предстают в виде книжников и фарисеев) за их предательство по отношению к народу
Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели Стражи (которые предстают в виде книжников и фарисеев); итак всё, что Стражи велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: Стражи связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их5.
Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют филактерии6 свои и увеличивают воскрилия одежд своих; Стражи также любят предвоз-лежания на пиршествах и пред сед ания в синагогах и приветствия в народных собраниях и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Стражи возлагают свою карму на спины людей; они не несут свое собственное кармическое бремя: налогообложение, ростовщичество и манипулирование деньгами — это способы, которыми они заставляют народ платить за них.
Филактерии — это маленькая квадратная кожаная коробочка, в которой находятся узкие полоски пергамента, исписанного отрывками из Писания, и которую по традиции носят иудеи на левой руке и на лбу во время молитвы. Фарисеи расширяли кожаные повязки, на которых крепились их хранилища, для того, чтобы привлечь к себе внимание.
Больший из вас да будет вам слуга: ибо, вето возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
Горе вам, Стражи, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. Безумные и слепые Стражи! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. Безумные и слепые Стражи! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающиеі
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых [разво-площенные сущности] и всякой нечистоты [астральная субстанция и демоны]; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Горе вам, книжники и фарисеи, Стражи, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья Стражей, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших.
Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
Истинно говорю вам, Стражи, что всё сие придет на род сей, род Лукавою — потомство и династии Стражей.
Иерусалим, Иерусалим, ты, лживая иерархия Стражей, избивающая пророков и камнями побивающая посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, детей Света в Святом Граде, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Вы не допустили, чтобы они пришли ко Мне. Вы стояли в дверях храма и препятствовали им войти в Мое сердце.
Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне! Благословен вестник Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.
Мф.23

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №41  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:55 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
Стражи не понимают Божьих тайн
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не Стражей преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из Стражей не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
1 Кор. 2.-6-8
Враг не из крови и плоти
Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против эволюции злых ангелов, против Начальств, против Властей иерархии падших ангелов, против мироправителей тьмы века сего, Стражей и их армии делающих зло, против духов злобы поднебесной.
Еф. 6:10-12
Лжеучители вводят своих учеников в плотский разврат и учат оспаривать авторитет «Славных» — сынов Божьих и небесную иерархию ангелов
Были и лжепророки в народе, которые были Стражами,, как и у вас будут лжеучители, которые будут Стражами, которые введут пагубные ереси и, отверга-ясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату (постыдному поведению), и через них путь истины будет в поношении (о нем будут говорить дурно). *
И из любостяжания эти Стражи будут уловлять вас льстивыми словами; завидуя вашему свету, они изо всех сил постараются подкупить вас коварными речами; но суд им над их словами и их делами, провозглашенный Ветхим днями так давно, уже готов, и погибель их не дремлет (осуждение их не спит).
Ибо, если Бог ангелов, Стражей согрешивших не пощадил, но низверг их в преисподнюю (в ад), связав узами адского мрака (в темных пещерах под землей), и предал блюсти на суд для наказания; и если не пощадил первого мира [мира Атлантиды и цивилизацию Каина], но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на человечество и на творение непокорных Стражей; и если города Содомские и Гоморрские, осудив Стражей на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, а праведного Лота, утомленного грязным обращением между Стражами, избавил (ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела Стражей беззаконные) — то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а Стражей соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, в нечистом вожделении, презирают начальства и не уважают властей.
открыть спойлер
Эти сыны Стражей дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших — то есть славных, которые находятся в иерархии ангелов, — тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.
Эти же сыны Стражей, как бессловесные животные, водимые природою [Homo sapiens, лишенные сознания Христа], рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, возмездие злом за зло, которое они совершают, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши.
Срамники и осквернители, эти сыны Стражей наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию (жадность — это единственный урок, который они заучили у себя в голове): это сыны проклятия.
Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Стража Восора, который возлюбил мзду неправедную, который полагал, что извлечет больше пользы, греша, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.
Эти Стражи — безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы (темная преисподняя). Ибо, произнося надутое пустословие (которое все есть ложь), Стражи уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые были чисты и едва отстали от язычества находящихся в заблуждении — своим гзасіїутством играя на их плотских желаниях.
Стражи обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ибо если, избегнув скверн мировой системы Стражей чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.
2Пет.2
Отцы и сыновья побеждают Лукавого
Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили Стража, Лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили Стража, Лукавого.
1Иоан. 2:13-14
Подвизайтесь за веру, преданную святым
Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом: милость вам и мир и любовь да умножатся.
Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное из-за опасности, которую представляют эти еретики Стражи, написать вам увещание — подвизаться за веру, однажды преданную святым.
Ибо проникли в вашу среду (вкрались) некоторые люди, о которых вы читали в древних текстах, издревле предназначенные Богом к сему осуждению, эти нечестивые, отрицающие всякую религию, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству (безнравственность) и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неве-ровавших (не доверявших Ему [или Его Божественному повелению, данному через его вестника Моисея]) погубил, и ангелов, Стражей, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище (сферу), соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня7.
Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие [с падшими ангелами] и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, — так точно будет и с сими непотребными мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства ангелов и злословят высокие власти, также оскорбляя славных ангелов словами.
7 Скофилд интерпретирует это как суд Иеговы [«Могущественного Я ЕСМЬ Присутствия»] над Сатаной и другими падшими с ним ангелами (Скофилд, Библия Скофилда с комментариями — Scofield Reference Bible, с. 1328, прим. 2).
Михаил Архангел, когда говорил с дияволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».
А сии сыны Стражей своей бранью злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные [Homo sapiens, лишенные сознания Христа], знают, тем растлевают себя.
Горе сынам Стражей (да воздастся им по заслугам), [то есть, да придет на них их карма!], потому что идут путем Каиновым8, предаются обольщению мзды, как Валаам9, и в упорстве погибают, как Корей10.
Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Эти Стражи — безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие [падшие ангелы], которым блюдется мрак тьмы на веки.
О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь с десятью тысячами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между ними, которые суть нечестивые Стражи, во
8 Тип религиозного по природе человека, который верит в Бога и в «религию», но после своей собственной воли, и который отвергает спасение кровью Христа, воплощенного Слова (Скофилд, с. 1328-29, прим. 3).
Заблуждением Валаама было его предположение о том, что праведный Бог должен проклясть злой Израиль; такое умозаключение Валаам вывел, скорее, из естественной морали, нежели из высшей морали Креста (Скофилд, с. 1329, прим. 1).
Грех Корея состоял в отрицании авторитета Моисея как избранного Богом представителя и попытке узурпировать должность священника (Скофилд, с. 1329, прим. 2). См. Чис. 16.
всех нечестивых делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники*. \
Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям; уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя, душевные, не имеющие духа. Эти бездуховные и эгоистичные люди суть не кто иные, как сеятели смуты.
А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.
Когда же встретите сомневающихся, убедите их; и к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других спасайте, исторгая из огня; иным же вы должны делать добро с большой осторожностью, держась поодаль даже от верхней одежды, которая осквернена пороками.
Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь11.
Послание Иуды
Для более глубокого понимания см. полный перевод Послания Иуды в Иерусалимской Библии.
дополнительные скрытые упоминания о стражах (и нефилим) в священном писании
Беззаконие Голиаф
Мф. 7:21-23 1 Цар. 17
Мф. 13:41 1 Цар. 21:9
1 Цар. 22:10
Враг
Втор. 33:27 Гордые
1 Цар. 24:4-5 Иов. 40:11-12
1 Цар. 26:7-8 Пс. 85:14
2 Цар. 22:18 Пс. 118:21,51,69,78,85,
Иов. 16:9-11 122
Пс. 8:3 Пс. 139:6
Пс. 17:18 Притч. 15:25
Пс. 40:12 Ис. 13:11
Пс. 73:3-4,10,18 Иер. 50:31-32
Пс. 142:3 Мал. 4:1
Мф. 13:24-30, 36-43
Грешники
Враги 1 Цар. 15:18
Пс. 20:9-13 Пс. 103:35
Пс. 34 Мф. 26:45
Фил. 3:18-19 Мр. 14:41
Делающие беззаконие Злой род
Иов. 31:3 Мф. 12:43-45
Иов. 34:22
Пс. 5:6 Злые делатели
Пс. 13:1-5 Фил. 3:2
Пс. 52:1-5
Пс. 91:8,10 Злые люди
Пс. 93:2-7,16,23 Притч. 24:1,19-20
Пс. 124:5 Притч. 28:5
Пс. 140:9-10 2 Тим. 3:13
Притч. 10:29
Притч. 21:15 Исполин
Лк. 13:25-27 1 Пар. 20:4-8
Жестокий человек Исполины
Пс. 17:49 Быт. 6:4
Пс. 139:2-6,12 Втор. 2:10-11, 20-21
Притч. 16:29 Втор. 3:11,13
Нав. 12:4
Злодеи Нав. 13:12
Иов. 8:20 См. также Голиаф
Пс. 93:16
Ис. 14:20-23 Князи
Ис. 31:1-2 Ис. 40:23-24
Иер. 23:14
Князь мира сего
Злой человек Иоан. 12:31
Притч. 2:11-15 Иоан. 14:30 х
Притч. 17:11 Иоан. 16:11
Притч. 29:6
Кровожадные (убийцы)
Пс. 25:9-10
Пс. 138:19-20
Кровожадный (убийца) Пс. 5:7
Лжепророк Деян. 13:6-11
Лжепророки Мф. 7:15-20 Мф. 24:11,24 Мр. 13:22
1 Иоан. 4:1
Лукавые делатели
2 Кор. 11:13-15
Лукавый Мф. 13:19,38
1 Иоан. 5:18
Мятежники Пс. 86:14
Народы 4 Цар. 16:3 4 Цар. 17:7-8
2 Пар. 28:1-3 2 Пар. 33:1-2 Пс. 9:20-21 Пс. 109:6 Пс. 149:6-9
Плач. 1:10 Иоил. 3:9-17 Мф. 6:7 Деян. 4:25-26
Неправедные 1 Кор. 6:9
Нечестивые (беззаконники)
Быт. 18:23,25
Исх. 23:1,7 . Иов. 8:22
Иов. 11:20
Иов. 20:5-29
Иов. 22:15-16
Иов. 24
Иов. 27:7-23
Иов. 38:15
Пс. 3:8
Пс. 7:10,15
Пс. 10:2,5-6
Пс. 11:9
Пс. 16:9-14
Пс. 25:5
Пс. 49:16-23
Пс. 57
Пс. 70:4
Пс. 72:3-12
Пс.91:8 -
Пс. 93:1-10, 20-23
Пс. 108:2-20, 29
Пс. 111:10
Пс. 128:4-8 Пс. 138:19-22 Пс. 139:5-6,9 Притч. 2:22 Притч. 4:14-19 Притч. 6:12-15 Притч. 11:11 Притч. 14:11 Притч. 15:6-9 Притч, 16:27 Притч. 17:15 Притч. 18:5 Притч. 19:28 Притч. 21:4,7,10,12 Притч. 24:19-20, 24 Притч. 29:7 Ис. 13:11 Иер. 5:26-28 Иер. 6:26-30 Иер. 12:1 Наум. 1:3, 15 Авв. 1:13-17 Мал. 3:18 Мф. 13:49 2 Фес. 2:8-9
1 Пет. 4:18
2 Пет. 3:7
Отступники Притч. 2:22 Притч. 11:3 Ис. 1:28
Порождения ехиднины Мф. 3:7 Мф. 12:34-35 Лк. 3:7
Правители Ис. 14:5 Мр. 13:9 Лк. 21:12 Лк. 23:35 Лк. 24:19-20 Иоан. 7:25-26 Иоан. 7:45-48 Деян. 13:27
Противники (Господа) Втор. 32:41-43 Ис. 1:24 Ис. 59:18 Наум. 1:2
Род
Притч. 30:11-14
Род лукавый Лк. 11:29-32
Род лукавый и прелюбодейный
Мф. 12:39,41-42
Мф. 16:4
Род развращенный Деян. 2:40
Род сей Мр.8:12 Лк. 11:37-54
Сильные Лк. 1:52
Сильные люди Иов. 34:24-26 Иер. 50:36 Иер. 51:56-57
Сильный Пс. 51:1-7 Соф. 1:14
Сребролюбивые Лк. 16:14
Сыны века сего Лк. 16:8
Убийцы Откр. 21:8
Употребляющие усилие Мф. 11:12
Филистимляне
Быт. 26:14-15 « См. также Голиаф
Дорм земные Пс. 75:13 Ис. 24:21 Откр. 17:2 Откр. 18:3,9 Откр. 19:18-19
На суд пришел Я ЕСМЬ в мир сей

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №42  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:56 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
Иисус
Две тысячи лет назад Иисус сказал Петру: «Дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах»1. Сегодня Иисус дает эти ключи нам для связывания падших ангелов.
Апостол Павел подтвердил эти полномочия, когда сказал христианам из Коринфа: «Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить [падших] ангелов?»2
Иисус дал нам особую молитву для связывания падших ангелов и нечистых духов, которые охотятся за детьми Божьими. Она называется «Они не пройдут! Призывание суда над падшими ангелами, которые поклялись враждовать против детей Божьих».
«Они не пройдут!» — дает возможность проверить, насколько велико распространение зла, воспрепятствовать несправедливости. Мы не читаем эту молитву для
1 Мф. 16:19. 21 Кор. 6:2,3.
того, чтобы стать наравне с отдельными людьми. Мы читаем ее потому, что без наших интенсивных молений о Божественном заступничестве многие невинные души могут оказаться жертвами жадности, похоти или ненависти злодеев, от растлителей малолетних до международных террористов. Мы всегда отдаем свои молитвы на волю Божью, ибо Бог является последним судьей.
«Они не пройдут!» — это усиленная форма изреченной молитвы, называемой «велениями». Веления, как и молитвы, являются высказываемыми просьбами, обращенными к Богу. Но они, к тому же, являются еще и распоряжением к тому, чтобы воля Божья проявилась. Когда мы повелеваем, мы систематически приказываем свету Божьему войти в наш мир и произвести в нем алхимическое изменение. Мы даем Богу указание послать Его свет и Его ангелов в действие для преображения отдельной личности и всего мира.
Многие недоумевают, для чего на самом деле необходимо просить Бога помочь нам. Разве Он не всеведущий? Разве Он и так уже не знает о наших проблемах и о том, как позаботиться о них?
Согласно Божественным законам, Бог и Его небесные представители не могут вмешиваться в человеческие дела до тех пор, пока мы сами специально не попросим их об этом. Когда Бог сотворил нас, Он даровал нам свободу воли, и Он уважает эту свободу. Вы можете считать землю лабораторией, в которой Бог дал нам свободу экспериментировать и развиваться. Если бы Он не дал нам свободной воли и не позволил бы переживать хорошие и плохие последствия наших действий, то мы не были бы способны учиться — и расти — на жизненных уроках.

СТОЛБ СВЕТА

Перед тем как ііроизносить молитву «Они не пройдут!», лучше всего установить вокруг себя силовое поле защиты с помощью веления «Столб света». Столб света, показанный на Схеме вашего Божественного Я (с. 334), является щитом из ограждающего белого света примерно девяти футов диаметром, который нисходит от Бога и доходит до самых ваших ног.
Столб света способен оградить от злобных энергий, которые могут быть направлены на вас вследствие чьего-либо гнева, осуждения, ненависти или ревности. Когда вы незащищены, эти негативные энергии способны привести вас в раздражение или в уныние, и могут даже послужить причиной произошедших с вами несчастных случаев. Столб света помогает вам оставаться в душевном равновесии и мире.
открыть спойлер
Очень полезно читать веление «Столб света» каждое утро перед суетой и суматохой начала дня. Если в течение дня вы чувствуете себя лишенным энергии, истощенным или уязвимым, вы можете повторять это веление по мере необходимости.
Визуализация и медитация:
Когда вы произносите веление «Столб света», представляйте себе ослепительный белый свет, исходящий из вашего Я ЕСМЬ Присутствия*, сияющий ярче, чем сияет солнце на свежевылавшем снеге, и сливающийся
* Личного присутствия Бога с вами, изображенного в виде верхней фигуры на Схеме вашего Божественного Я (см. с. 334).
для того, чтобы образовать вокруг вас непроницаемую световую стену. Внутри этого сверкающего столба света представляйте себя окруженным фиолетовым пламенем, духовным огнем Святого Духа.
В течение дня вы время от времени можете усиливать эту духовную защиту, визуализируя столб света вокруг себя и повторяя это веление.
Я ЕСМЬ Присутствие благое, Света столбом опечатай меня, Светом, что вызван именем Божьим Из Вознесенных Владык огня. Пусть мой храм он всегда хранит От разлада, что послан мне;
Желания спалить и обратить Я призываю в фиолетовом огне. Буду во имя Свободы взывать, И тогда я смогу этим пламенем стать. (Читайте веление 3 раза)
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ, ЗАЩИТНИК НАШЕЙ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ
Следующим шагом в создании защитного силового поля является призывание заступничества архангела Михаила. Архангел Михаил — это самый почитаемый из ангелов в иудейских, христианских и мусульманских писаниях и традициях. В Ветхом Завете архангел Михаил фигурирует в качестве хранителя Израиля. Он являлся Иисусу Навину, когда тот готовился вести
Архангел Михаил
Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских...
Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего...
И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда.
Книга пророка Даниила
израильтян на битву при Иерихоне, и открыл себя как «начальника воинств Господних».
В одном из Свитков Мертвого моря Михаил предстает «могущественным ангелом, оказывающим помощь», через которого Бог обещает посылать постоянную поддержку сынам света. В Католической традиции он является покровителем и заступником Церкви. В мусульманских верованиях он — Мика'ил, ангел природы, который обеспечивает человека одновременно и пищей, и знанием.
Под началом архангела Михаила находится бессчетное количество ангелов, чья задача заключается в том, чтобы защищать детей Божьих от физических и духовных опасностей. Он — ангел хранитель, который следит за нашей духовной практикой.
Вы можете читать веления архангелу Михаилу каждое утро для того, чтобы защитить себя и своих любимых, и вы можете читать их по вечерам для того, чтобы защитить себя, пока ваша душа странствует вне вашего тела во время сна. В продолжение дня, когда бы вы ни почувствовали необходимость усилить вокруг себя или вокруг тех, кто может испытывать страдания, Божественную защиту, вы можете остановиться и призвать этого могущественного архангела.
Визушіизагщя и медитация:
Начните с произнесения молитвы архангелу Михаилу и его легионам ангелов о том, чтобы они окружили вас своей защитной энергией во время ваших мероприятий в течение дня.
Визуализируйте архангела Михаила в виде величественного ангела, облаченного в сияющие доспехи и
одетого в блестящий плащ темно-синего, как сапфир, цвета. Представляйте, как он стоит перед вами, затем позади вас, затем слева от вас, справа от вас, под вами, над вами и в самом центре вашего существа. Представляйте, как его сопровождает несметное количество ангелов, которые будут защищать вас и сопутствовать вам, куда бы вы ни шли.
Вообразите, как архангел Михаил взмахивает мечом из синего пламени, чтобы избавить вас от всех негативных состояний, которые препятствуют прогрессу вашей души на духовном пути. Вы также можете представлять, что на вас надеты шлем и доспехи из синей стали, которые отвратят любую физическую или духовную опасность от вашего тела или разума.
ЗАШИТА В ПУТИ
Михаил впереди! Михаил позади! Михаил справа! Михаил слева! Михаил вверху! Михашг внизу!
Михаил, Михаил - везде, где иду!
Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь! Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь! Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь!
(Читайте веление 3 или 9 раз)
Господь* МИХАИЛ
Во имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЪ во мне, во имя Иисуса Христа, я взываю к моему истинно собственному возлюбленному Святому Я Христа, к Святым Я Христа всех детей Света, к возлюбленному архангелу Михаилу и воинствам Господним, легионам ангелов из Великого Центрального Солнца, к Могущественным Элохим, серафимам и херувимам Божьим о защите моей жизни и семьи, и всех детей Света:
Читайте все веление целиком 3 или 9 раз:
1. Михаил, Михаил! На зов мой приди, Мечом синепламенным Освободи!
Рефрен: Направь Божью мощь и защиту
Сегодня в мир мой, Знамя Веры твоей
Разверни надо мной! Пронзи синей молнией
Душу мою, -Лучистым и цельным
Теперь я стою!
* Слово «Господь» используется здесь в качестве выражения почтения и свидетельствует о том, что архангел Михаил пребывает в силе и присутствии Божьем.
2. Михаил, Михаил!
Тебя люблю я; Всей Верой твоей Наполни меня.
(Повторите рефрен)
3. Михаил, Михаил!
Легионы синие! Верным и истинным Храни меня ныне.
(Повторите рефрен)
Кода: Я ЕСМЬ синим пламенем Заряжен, освящен, Я ЕСМЬ в Михаила Латы синие облачен! (3 раза)
(читайте коду 3 раза)
«Они НЕ ПРОЙДУТ!»
Призывание суда над падшими ангелами, которые поклялись враждовать против детей Божьих, данное Иисусом Христом
Наставление:
После того как вы прочли веление «Столб света» и веления, обращенные к архангелу Михаилу, об установлении прочного силового поля защиты, вы подготовились к произнесению веления «Они не пройдут!».
Творите молитву конкретно, называя те факторы, которые вы желаете прекратить, а именно:
Во имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне и моего истинно собственного возлюбленного Святого Я Христа я взываю к семи архангелам и ко всем воинствам Господним о том, чтобы они взяли под свой контроль [прочтите здесь вашу собственную МОЛИТВУ, дабы обратить вспять такие факторы, как растление малолетних, преступления, торговля наркотиками, терроризм ИТ, Д.]-
Я прошу, чтобы мои молитвы были приумножены и помогли всем страждущим душам. Я благодарю вас и принимаю это свершенным в этот час в полной силе согласно воле Бога.
Вы можете повторить «Они не пройдут!» несколько раз для связывания падших ангелов и освобождения всех людей. Когда вы закончите, произнесите заключение «И в полной вере...».
Самой эффективной позой для чтения этого веления будет, если вы встанете и поднимете свою правую руку на высоту плеча, используя мудру абхайю (жест бесстрашия). Ладонь выставлена вперед, и пальцы выпрямлены вверх. Положите свою левую руку на середину своей груди, туда, где расположена ваша сердечная чакра, причем ваши большой, указательный и средний пальцы должны быть обращены вовнутрь.
Во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ я призываю Электронное Присутствие Иисуса Христа.
Они не ппойдут! Они не пройдут! Они не пройдут!
Властью космического креста белого огня тому быть!
Все, что направлено против Христа
во мне, в святых невинных,
в наших Посланниках возліобленцьіх,
в каждом сыне и дочери Бога,
Ныне обращается вспять
властью Альфы и Омеги,
властью Господа моего и Спасителя Иисуса Христа, властью Сен-Жермена!
Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ в центре этого храма,
и я объявляю, исполнясь
единого Духа Великого Белого Братства,
Что те, кто упражняется в черных искусствах
против детей Света,
Ныне связаны воинствами ГОСПОДА,
Ныне над ними свершается суд Господа Христа
во мне, в Иисусе
и в каждом Вознесенном Владыке,
Ныне они получат сполна,
умноженную энергией Космического Христа,
отдачу своих подлых дел, которыми они
занимались с самого воплощения Слова!
Вот, Я ЕСМЬ Сын Божий!
Вот, Я ЕСМЬ Пламень Божий!
Вот, я стою на Скале живого Слова
И объявляю с Иисусом, живым Сыном Бога: Они не пройдут! Они не птзойдут! Они не пройдут!
Элохим. Элохим. Элохнм. (пропойте последнюю строчку)
Произнести один раз после того, как вы закончите чтение своих велений:
И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (читать 3 раза) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постоянно расширяющемся и охватывающим весь мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными!
Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлк>бленимй Я ЕСМЬ!
Схема вашего Божественного Я

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №43  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:57 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
СХЕМА ВАШЕГО БОЖЕСТВЕННОГО Я

Причина, по которой мы можем взывать к Богу, и Он нам отвечает, заключается в том, что мы связаны с Ним. Мы — Его сыновья и дочери. У нас есть прямая связь с Богом, и Он поместил в нас частицу Самого Себя. Для того чтобы лучше понимать эту связь, вознесенные владыки разработали Схему вашего Божественного Я.
Схемалшпего Божественного Я является портретом вашим и Бога, находящегося внутри вас. Это Схема вас самих и вашего потенциала стать тем, кем вы в действительности являетесь. Это рисунок вашей духовной анатомии.
Верхняя фигура — это ваше «Я ЕСМЬ Присутствие», Божественное Присутствие, которое индивидуализировано в каждом из нас. Ваше Я ЕСМЬ Присутствие окружено семью концентрическими сферами духовной энергии, которые составляют ваше так называемое «каузальное тело». Эти сферы, состоящие из пульсирующей энергии, содержат запись о добрых делах, совершенных вами со времен вашего самого первого воплощения на земле. Они подобны вашему счету в космическом банке.

ВЫСШЕЕ Я

Средняя фигура на Схеме олицетворяет «Святое Я Христа*, также называемое Высшим Я. Вы можете считать свое Святое Я Христа своим главным ангелом-хранителем и самым дорогим другом, своим внутренним наставником и голосом совести.
Подобно тому, как Я ЕСМЬ Присутствие является Божественным Присутствием, индивидуализированным для каждого из нас, так же и Святое Я Христа — это индивидуализированное для каждого из нас Присутствие Вселенского Христа. «Христос» же в действительности является званием, которое дается тем, кто достиг единения со своим Высшим Я, или Я Христа. Вот почему Иисуса называли «Иисус Христос». Христос происходит из греческого языка и означает «помазанный» — помазанный светом Божьим.
Что изображает Схема, так это то, что каждый из нас обладает Высшим Я, или «внутренним Христом», и что каждому из нас предназначено стать единым с этим Высшим Я — неважно, зовем ли мы его Христом, Буддой, Дао или Атманом. Этот «внутренний Христос» представляет собой то, о чем христианские мистики иногда упоминают как о «внутреннем человеке сердца», и то, что Упанишады таинственно описывают как нечто «размером с палец», «обитающее глубоко в сердце».
У всех нас бывают моменты, когда мы ощущаем эту связь со своим Высшим Я — когда мы творим, любим, радуемся. Но случаются и такие минуты, когда мы чувствуем, что мы не синхронны с нашим Высшим Я — минуты, когда мы предаемся гневу, унынию, падаем ду-
Схема вашего Божественного Я
337
хом. В чем состоит духовный путь, так это именно в том, чтобы научиться поддерживать связь с высшей частью нас самих, чтобы мы смогли принести свое величайшее служение человечеству.

открыть спойлер
БОЖЕСТВЕННАЯ ИСКРА

Луч белого света, нисходящий от Я ЕСМЬ Присутствия через Святое Я Христа к нижней фигуре на Схеме, — это хрустальная струна (иногда называемая серебряной нитью). Это «пуповина», спасательный трос, связывающий вас с Духом.
Ваша хрустальная струна также питает то особенное сияющее пламя Божье, которое помещено в тайной обители вашего сердца. Оно называется трехлепе-стковым пламенем, или Божественной искрой, поскольку ока в буквальном смысле является искрой священного огня, который Бог передал из Своего сердца в ваше. Это пламя называется «трехлепестковым» потому, что оно порождает первичные атрибуты Духа — силу, мудрость и любовь.
Мистики мировых религий соприкасались с Божественной искрой и описывали ее как внутреннее семя Божественности. К примеру, буддисты говорят о «частице Буддобытия», обитающей в каждом живом существе. В индуистской традиции в Катха Упанишаде говорится о «свете Духа», сокрытом в «тайной вершине сердца» всех существ.
Подобным же образом, христианский богослов и мистик XIV века Майстер Экхарт учит о Божественной искре, говоря: «Семя Божье находится внутри нас». Существует такая часть нас, говорит Экхарт, которая
«вечно остается в Духе и Божественна... Здесь Бог светится и пылает без конца».
Когда мы произносим веления, мы медитируем на пламени в тайной обители нашего сердца. Эта тайная обитель является вашей собственной личной комнатой для медитаций, вашим внутренним замком, как называла ее Тереза Авильская. В индуистской традиции последователь визуализирует в своем сердце остров из драгоценных камней. Там он видит себя перед прекрасным алтарем, где он поклоняется своему учителю в глубокой медитации.
Иисус имел в виду именно вхождение в тайную обитель сердца, когда сказал: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Войти в свою комнату для молитвы — означает войти в иное измерение сознания. Это означает войти в сердце и затворить дверь во внешний мир.

ПОТЕНЦИАЛ ВАШЕЙ ДУШИ

Самая нижняя фигура на Схеме вашего Божественного Я символизирует вас на духовном пути, окруженного фиолетовым пламенем, духовным огнем Святого Духа и защитным белым светом Бога. Душа является живым потенциалом Бога — той частью вас, которая смертна, но способна стать бессмертной.
Цель развития вашей души на земле состоит в том, чтобы продвинуться в самоовладении, уравновесить свою карму й исполнить свою миссию на земле, получив тем самым возможность вернуться в духовные измерения, которые являются вашим истинным домом.
Сатана, приближающийся к осужденным на земле

ЗАГОВОР ПРОТИВ ОРИГЕНА

Если Ориген Александрийский (186-255) был самым влиятельным богословом ранней греческой Церкви, — а он таковым был — то почему вы никогда не слышали о «Святом Оригене»?
В начале VI века, когда некоторые из блестящих богословских выводов Оригена о природе людей и ангелов вновь начали завоевывать популярность в палестинских монастырях, в действие вступили настроенные против Оригена монахи из Иерусалима. Они сговорились с римским дьяконом по имени Пелагий, папским легатом, который оказывал безбожное влияние на слабовольного Папу Вигилия.
В 543 году Пелагий убедил могущественного византийского императора Юстиниана опубликовать верховный указ о предании анафеме некоторых из учений Оригена. Папа Вигилий одобрил этот шаг.
Деспотичный контроль, осуществляемый Юстинианом над Церковью, был таков, что священники, епископы и даже сам Папа были совершенно бессильны противостоять его императорским повелениям, касающимся церковной доктрины. Юстиниан считал, что он и его жена, помешанная на власти бывшая проститутка Фе-одора, были избранными от Бога, которым Он доверил всю христианскую империю, включая и Рим. Они вместе создавали догмы и переводили их в закон, — добавляя к ним одобрение священства как чистую формальность1.

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №44  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:58 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
В 553 году Юстиниан организовал Пятый Вселенский Собор (Второй Константинопольский Собор). На этот раз Папа отказался на нем присутствовать. В ответ Юстиниан взял его под стражу и назначил новым понтификом Пелагия.
Из-за того, что сегодня не существует рукописи, которая могла бы документально подтвердить какое бы то-ни было одобрение Папой пятнадцати анафем, принятых на Соборе против Оригена, некоторые ученые отрицают то, что осуждение Оригена на этом Соборе было когда-либо оформлено путем утверждения Святейшим Престолом.
Однако эксперты соглашаются в том, что по существу и на практике Юстиниан и епископы римские, александрийские, антиохийские и иерусалимские осудили учение Оригена на определенных основаниях и провозгласили его ересью — даже несмотря на то, что недоставало подписи Наместника Христова2.

И, по-видимому, все христианские церкви в Византийской империи, находящиеся под игом Юстиниана (включая Рим), запретили сомнительное учение Оригена — и в особенности его предположения относительно предсуществования душ, которые поддерживали доктрину о реинкарнации. В последующие века эта доктрина была активно проповедуема среди еретических катаров, сторонников философии Гермеса, алхимиков, розенкрейцеров, христианских каббалистов и им подобных. Для католических же христиан она стала беспредметной, и ее не просто забыли, а вообще уничтожили полным пренебрежением к ней.
Итак, что же еще в произведениях Оригена вызывало споры? Судя по всему, Ориген считал, что когда ангелы падают (а это они могут сделать в любое время в зависимости от своей собственной свободы воли), они затем ходят по земле, как люди. Если они упорствуют в своих злых путях, тогда они окончательно становятся демонами, у которых, согласно Оригену, «холодные и мрачные тела»3.
Для Оригена не существовало безусловных границ между ангелами и людьми. В одном отрывке цитируется его учение о том, что «ангелы могут сделаться людьми или демонами и, наоборот, из демонов могут произойти люди или ангелы»4. Далее Ориген объясняет перемещение ангельских тел в тела человеческие следующим образом:
Когда она [материальная субстанция] привлекается к низшим существам, то образует более или менее грубые и плотные тела и, таким образом, различает собою (все) эти видимые и разнообразные роды (существ) мира. Когда же она служит существам более совершенным и блаженным, то блистает сиянием небесных тел и украшает одеждами духовного тела либо ангелов Божьих, либо сынов Воскресения5.
открыть спойлер
В другом месте он развивает эту тему, описывая, как бестелесный дух постепенно принимает физическое тело:
Если какое-либо разумное, бестелесное, невидимое существо проявит небрежение, оно постепенно падет на низшие уровни и там примет тело. Род же принятого им тела зависит от того места, в какое оно падает. Таким образом, сперва оно облекается в тело из эфира, затем в тело из воздуха; когда же приблизится к земле, то принимает еще более грубое тело и, в конце концов, влезает в человеческую плоть6.
Ориген также упоминает о
тех душах, которые вследствие крайних уклонений ума получили нужду в этих грубых и плотных телах7.
Еще один комментарий Оригена объясняет далее существование
тех, которые вследствие падения ума заслуживали идти в тела, и тех, которые увлекались страстью к видимому, и тех, которые принуждались волей или неволей служить ниспадшим в это состояние...8
Более поздние церковные источники цитируют идею Оригена о том, что некоторые из духов, изначально сотворенных Богом (которые, по его мнению, были даже выше ангелов), пали следующим образом: «Не желая более лицезреть Бога». Ориген говорит, что эти духи в конечном счете «предались худшему, следуя каждый своим склонностям, и... приняли более или менее тонкие тела» в соответствии со степенью своего греха9.
Также приводятся цитаты, в которых Ориген считает, что эти падшие духи «охладели в любви к Богу» и утверждает, что они могли быть «сокрыты в грубых телах, подобных нашим, и названы людьми»10.
В этом утверждении Ориген демонстрирует веру в то, что некоторые люди и в самом деле являются воплощениями злых ангелов.
Отрывки других частей его учения конкретизируют эту идею. В одном месте Ориген занимается пространным разбором данного Иезекиилем описания князя Тирского (Иез. 28:12-19), обращая внимание на то, что описываемый князь был на самом деле «каким-нибудь ангелом, который получил обязанность управления тирским народом» — ангелом, который пал от своего прежнего святого места и был низвергнут на землю: Ориген указывает на то, что в этом месте речь идет явно не об обычном человеческом князе, а «о какой-то высшей силе, ниспавшей с неба и низверженной в преисподнюю и в худшее состояние»11.
Как следует из его собственных слов, он пытается доказать, что «противные силы не созданы и не сотворены такими по природе, но от лучшего перешли к худшему состоянию и обратились ко злу»12. Ориген не сбрасывает со счетов и возможность того, что этот падший ангел воплотился и в буквальном смысле правил тирянами. И действительно, эта идея как раз вписывается в учение Оригена о том, что падшие ангелы способны становиться людьми.
Однако Ориген также верил и в то, что добрые ангелы могли в Божественных целях воплощаться в человеческих телах. В своем «Комментарии на Евангелие от Иоанна» Ориген заключает, что Иоанн Креститель был ангелом, который добровольно избрал воплотиться для служения Христу. Ориген говорит:
С самого начала те, которые занимали самое высокое положение среди людей и заметно превосходили других, были ангелами в человеческом виде. Это объясняет то место в Писании, где говорится, что Иоанн был одним из вестников или ангелов Божи-их, который явился в теле, чтобы свидетельствовать о свете13.
По-гречески «вестник» звучит как ангелос, из которого и произошло слово ангел. Наше слово «евангелист» буквально означает «тот, кто несет благую весть» — то есть Евангелие. Возможно, именно лингвистическая связь между словами «вестник» и «ангел» побудила Оригена высказать мнение о том, что принесший весть Иоанн Креститель должен был быть ангелом.
Можно только гадать о том, не утверждал ли Ориген в каком-нибудь не дошедшем до наших дней сочинении нечто обратное этому положению: а именно, то, что худшие среди людей были падшими ангелами или демонами в человеческом обличье. Здесь чрезвычайно не хватает утраченных частей Оригеновой ангелологии, поскольку Ориген говорит, что и злые, и добрые ангелы воплощаются среди людей, — а то, что он говорил на эту тему еще, давно исчезло.
В 553 году нашей эры Второй Константинопольский Собор объявил следующую анафему учению Оригена:
Если кто-нибудь скажет, что сотворение всех разумных тварей включает в себя только сотворение интеллектов, лишенных тел и совершенно нематериальных, не имеющих ни числа, ни имени, так что между всеми ими существует единство по тождественности субстанции, силы и энергии и по их союзу с Богом Словом и по знанию Его; но что они, не желая более лицезреть Бога, предались худшему, следуя каждый своим склон-ностям,ичтоонипринялиболееили менеетонкиетела, и получили имена, ибо среди небесных Сил есть различие имен, так же, как и различие тел; и что тогда некоторые стали и назвались херувимами, и иные — серафимами, и началами, и властями, и ггсіюдствами, и престолами, и ангелами, и столькими другими небесными чинами, сколько их всего существует; да будет тому анафема14, (выделение добавлено)
Собор также направил против Оригена и две другие анафемы:
Если кто-нибудь скажет, что разумные существа, которые охладели в любви к Богу, были сокрыты в грубых телах, подобных нашим, и названы людьми, в то время как те, которые достигли низшей степени греховности, стяжали холодные и мрачные тела, и стали демонами и злыми духами, каковыми они и называются: да будет тому анафема.
Если кто-нибудь скажет, что духовное состояние происходит из ангельского или архангельского чина и, более того, что демоническое и человеческое состояние происходит из состояния духовного, и что из чина человеческого они могут опять сделаться ангелами и демонами, и что всякий чин ангельских сил всецело происходит или из низших, или из высших, или из тех и других: да будет тому анафема15, (выделение добавлено)
Таким образом, три из пятнадцати анафем против Оригена прокляли его учение о воплощении падших духов и ангелов, ставших людьми. Длинный огласительный список, осуждающий каждую из идей Оригена — «Если кто-нибудь скажет [то-то]: да будет тому анафема» — да будет он проклят, — должен был тяжким грузом лечь на сознание верующего. MQP ЛИ кто-нибудь после этого осмелиться поверить в то, что падшие ангелы могли воплощаться?
Сочинения Оригена были столь презираемы — или, может быть, их настолько боялись, — что из 6000 написанных им произведений сохранились лишь оборванные фрагменты. Еще даже при жизни Оригену приходилось бороться с искажением своих трудов и подделками, выпускаемыми под его именем. "Позднее такие Отцы Церкви, как Винсент из Леринса цитировали Оригена в качестве выдающегося учителя, который стал обманчивым огнем.
Ориген претерпел мучения во время возбужденных императором Декием гонений на христиан — цепи, железные кандалы на шее и пытки. По причине смерти Мучителя он был освобожден из глубоких застенков императорской тюрьмы в Тире в 251 году. Слабый телом, но могучий духом, Ориген умер в 254 году.
«Если бы ортодоксальность состояла в стремлении, — замечает декан Церкви Христа в Оксфорде Генри Чадуик, — то ни один богослов не смог бы сравниться в ортодоксальности с Оригеном»16. Поистине, он был преданным сторонником Церкви и Веры. И, тем не менее, при его жизни епископы и священники относились к нему с одинаковым презрением. За что? За чистоту сердца?
Это была мертвая ортодоксальность, которая распяла Оригена, Лучшего выразителя доктрины Христа, Лучшего из учителей, Лучшего из священников, Лучшего из воплощенных ангелов. Те, что должны были любить и защищать его как своего брата, боялись его как еретика — и обращались с ним еще хуже. Они распяли его на кресте с надписью «анафема».
Кто же снимет его?
Это сделаем мы — мы положим его во гробе, увитом белыми лилиями, и напишем на нем: «Ориген — Бод-хисаттва Западной Церкви».

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №45  СообщениеДобавлено: 21 июн 2013, 15:59 
Модератор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 18 окт 2012, 08:58
Сообщения: 976
Имя: Татьяна
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Белгород-Днестровский
ПРИМЕЧАНИЯ

1. См. Милтон В. Анастос, «Деспотичный контроль Юстиниана над Церковью... и его письмо Папе Иоанну II в 553 году» (Milton V. Anastosjustinian's Despotic Control over the Church... and his Letter to Pope John II in 533, Recueil des travaux de l'lnstitut d'Etudes byzantines, no. 8; Belgrade, 1964).
2. См. -«Словарь биографии христианства», разд. «Оригенист-ские споры» (Dictionary of Christian Biography, s.v. «Origenistic Controversies,* pp. 152-56).
3. Пятый Вселенский Собор, «Анафемы Оригену» (The Fifth Ecumenical Council, «The Anathemas against Origen,» no. 4, in The Seven Ecumenical Councils of the Undivided Church, ed. Henry R. Percival, A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, ed. Philip Schaff and Henry Wace, 2d ser., 14 vols, to date (1890-1899, reprint ed., Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans, 1979-), 14(1899): 318).
открыть спойлер
4. Ориген, «О началах», 1:6:3 (Самара: «РА», 1993. На основе издания Казанской духовной академии, 1899 г.)
5. «Католическая энциклопедия», разд. «Ориген».
6. Жан Даньелу, «Ориген» (Jean Danielou, Origen, trans. Walter Mitchell; New York: Sheed and Ward, 1955, p. 218).
7. Ориген, 3:1:7.
8. Там же, 3:1:8.
9. Пятый Вселенский Собор, «Анафемы Оригену», № 2,14:318.
10. Там же, №4.
11. Ориген, 1:5:4. Новая католическая энциклопедия (разд. «Богословие демонов»), комментируя учение Оригена, утверждает, что этот падший ангел «не мог быть не кем иным, как сатаной». Данное толкование учения не имеет оснований для этой темы ни в настоящем тексте Оригена (в котором обсуждается множественность падших), ни в книге пророка Иезе-кииля.
12. Ориген, 1:5:4.
13. Даньелу, с. 249.
14. Пятый Вселенский Собор, «Анафемы Оригену», № 2,14:318.
15. Там же, №№4,5.
16. Британская энциклопедия, иэд.15-е, разд. «Ориген».

_________________
Пей елей жизни из Источника Жизни.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 61 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5  След.

Текущее время: 21 окт 2020, 06:32

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

Вы не можете начинать темыВы не можете отвечать на сообщенияВы не можете редактировать свои сообщенияВы не можете удалять свои сообщенияВы не можете добавлять вложения
Перейти: