К ИСТОКУ

о развитии Божественного Начала в Человеке

 

 

Администратор Милинда проводит онлайн курсы по развитию сознания и световых кристальных тел с активацией меркабы. А так же развитие божественного начала.

ОНЛАЙН КУРСЫ

 

 

* Вход   * Регистрация * FAQ * НОВЫЕ СООБЩЕНИЯ  * Ваши сообщения 

Текущее время: 05 авг 2020, 13:05

Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 29 ]  На страницу 1, 2  След.
Автор Сообщение
Сообщение №1  СообщениеДобавлено: 03 апр 2013, 21:34 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
САКРАЛЬНАЯ ГЕОМЕТРИЯ

tmp1B-1.jpg


Неаполитанский С.М., Матвеев С. А.
Сакральная геометрия. — СПб.: Издательство ин-ститута метафизики, 2004. — 632 с, илл.

Сакральная геометрия — путь познания Вселен­ной и человека. Пифагор относился к священной гео­метрии, как «к самой сокровенной науки Бога». В ней исследуются не только пропорции и отношения форм, являющихся матрицами законов и структур мироз­дания, но и динамические процессы жизни, отража­ющие взаимодействие энергий и различных планов сознания. Она воплотила в себе открытия многих по-священческих школ и метафизических традиций. Гар­монично соединяя в себе различные виды искусства и науки, прозрения мистиков и принципы кванто­вой физики, сакральная геометрия доказывает, что форма — это сосредоточение психической энергии, генератор силы, врата в другие пространства.
Используя язык сакральной геометрии, великие мудрецы оставили для нас важные послания, запе­чатленные в архитектурных, музыкальных и живо­писных произведениях, а также составляющие осно­ву мистериальных действ. «Поистине видимое есть образ невидимого». Научившись расшифровывать эти по­слания, можно найти многие ключи к пониманию бытия, поскольку геометрические образы взаимосвя­заны со всеми элементами существования.




ISBN 5-87383-008-8 Все права защищены
© Институт метафизики, 2004
© Издательство «Святослав», 2003
E-mail: editwbb@yahoo.com


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №2  СообщениеДобавлено: 03 апр 2013, 21:54 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
ВВЕДЕНИЕ


«Главной целью всех исследований внешнего мира должно быть открытие ра­ционального порядка и гармонии, кото­рые Бог ниспослал миру и открыл нам на языке математики».
И. Кеплер
Геометрия — удивительная наука. Она не подчиняется част­ным воззрениям, с трудом признает новые авторитеты, на мно­гие вещи предлагает поразительно точный ответ и являет собой чистую красоту. Сама природа пользуется ее достижениями; при­меры этого — повсюду: от спиралей раковины и маленьких цвет­ков маргаритки до симметрии шестиугольных пчелиных сот и зо­лотых пропорций естественных каменных образований. «Природа показывает, что она одинаково богата, одинаково неисчерпаема в произведении как самых выдающихся, так и самых ничтожных творений» (И. Кант). Сакральная геометрия предопределяет формы молекул и кристаллов, которые составляют наши тела и Космос. Фактически она есть ключ к созданию и пониманию Вселенной.
В древних посвященческих практиках геометрия упоминалась как «первая и самая благородная из наук». Термин сакральная гео­метрия используется археологами, антропологами, философами, культурологами и людьми, чья работа связана с духовной дея­тельностью. Его применяют для того, чтобы охватить систему ре­лигиозных, философских и духовных архетипов, которые наблю­даются в различных культурах на протяжении всей человеческои истории и так или иначе связаны с геометрическими воззрения­ми относительно устройства Вселенной и человека. Этот термин охватывает всю пифагорейскую и неоплатоновскую геометрии, об­ращаясь также к геометрии вогнутых пространств и фракталов.
открыть спойлер
В Древней Греции изучение сущности красоты, таинства пре­красного, основанного на определенных геометрических образ­цах, сформировалось в отдельную ветвь науки, эстетику, которая у античных философов была неразрывно связана с космологией. Древние греки обладали геометрическим видением универсаль­ного порядка. Они воспринимали Вселенную как обширное про­странство разнообразных взаимосвязанных элементов.
Многие ученые, например, П. Дирак и М. Клайн, отмечали неспособность современной математики описать окружающий нас мир и чувствовали потребность в создании новой математики. Такой новой математикой (хотя и существующей многие тысячелетия; но­вой в смысле методологии) является сакральная геометрия. Еще Бла-ватская замечала: «Для философов-каббалистов и философов-герме-тиков все в природе представляется в триедином аспекте; все являет­ся множественным и троичным в единстве, и может быть символи­чески представлено различными геометрическими фигурами».
Можно привести несколько примеров действия сакральной гео­метрии в различных эпохах и культурах.

1) Древние греки приписывали различные свойства плато­новским телам и некоторым геометрически полученным отноше­ниям, наделяя их особым значением. «Бог геометризирует», — говорил Платон. Например, куб символизировал царствование и земные основы, в то время как золотое сечение считалось дина­мическим принципом, воплощающим в себе высшую мудрость. Таким образом, здание, посвященное обожествленному правите­лю, могло носить следы куба, в то время как храм, посвященный небесному богу, строился таким образом, что в его основании лежало золотое сечение.

2) Когда индусы (древние и современные) собирались возве­сти какое-либо культовое сооружение — от маленькой придорож­ной часовни до монументального храма, — они сначала исполня­ли на земле простой геометрический чертеж, определяя должным образом направления на восток и запад и строя на их основании квадрат. Это несложная процедура на уровне школьного курса гео­метрии. После этого на полученной диаграмме возводится все зда­ние. Геометрические расчеты сопровождаются песнопениями и молитвами. Все это делается с целью активации излучающих свойств сооружения и превращения энергии с помощью архитек­турных свойств здания.

3) Христианская религия использует в качестве своего глав­ного символа крест; в геометрических терминах в средние века он представал в форме развернутого куба (ср. с примером из Древ­ней Греции, где куб соотносился с царствованием). Многие готи­ческие соборы были построены с использованием расчетов, полу­ченных из той геометрии, которая свойственна именно кубу и двой­ному кубу. Эта традиция продолжается и в современных христианс­ких церквях.

4) Древние египтяне обнаружили, что правильные многоуголь­ники могут быть увеличены при постоянстве соотношения сто­рон с помощью дополнения строго означенной области (которая впоследствии будет названа греками гномон). Египтяне связали концепцию сохраняющегося отношения расширения прямоугольной об­ласти с богом Осирисом, которого поэтому часто можно увидеть на древних египетских фресках, помешенных на квадратном троне (квад­рат = царствование). В основании трона ясно виден квадрат с L-образным гномоном, хотя обычно строительство велось таким обра­зом, чтобы гномон скрыть от глаз непосвященных.

5) Спирали на ионических столбах древних греческих храмов были размещены по принципу вращающегося прямоугольника — это метод создания логарифмической опирали. Использование та ких спиралей в греческой храмовой архитектуре указывает на то, что зодчие преднамеренно использовали в своих творениях прин­ципы сакральной геометрии. Идея пространственного упорядочи­вания в виде спирали волнует и современных архитекторов. Тех­ническая мобильность и гибкость такой системы позволяет адек­ватно реагировать на динамику развития общества. На рисунке приведен метаболический проект спирального города японского архитектора К. Курокавы:

tmp1B-2.jpg


6) В средневековой семантической геометрии свойства геомет­рических фигур соотносились с добродетелями геральдики и этикета.
Эти примеры можно приводить до бесконечности. Одна из наи­более поразительных идей, которая пронизывает сакральные учения всех древних цивилизаций, состоит в том, что Вселенная существует как гармоничное и красивое целое — вне зависимости от того, чувствуем мы это или нет. Основой прекрасного является гармония. Египетская богиня Маат представляла собой воплощение принципа естественного порядка вещей, пропорциональной меры и баланса как вечной истины природы. Греки, учившиеся у египтян, связали с цивилизацией слово космос, буквально переводимое как «вышивка» и выражающее присущие миру гармонию и красоту.
Есть основной структурный закон, космический принцип, ко­торым поддерживаются все воспринимаемые формы, и который уп­равляет процессами всех вещей. Он может быть понят только пото­му, что в равной мере присущ и человеку, и цветку, и звезде; через него мы постигаем в себе космическую единородность — нашу выс­шую единосущность и богоподобие.
В отличие от современной изолированности различных отрас­лей знания, древние общества признавали всемирное единство всех наук, единение гармонии и красоты, которое выражается в неразрывности науки, религии, искусства, мифологии, матема­тики, лингвистики, архитектуры, торговли и политики. Все это суть различные способы рассмотрения всеобъемлющего единства и хода мирового процесса, а также попытка установления с ним состояния равновесия. Указанное единство лучше всего постигается в терминах сакральной геометрии.
Для постижения космической гармонии следует базироваться на следующих первичных источниках осознания вселенских образцов гармоничного целого:
- наблюдениях природы, ее циклов, ритмов и архитектуры;
- изучении математических образцов чисел в геометрии;
- непосредственном откровении.
Собственное человеческое видение, воображение и понима­ние должны расти и подниматься все к новым высотам, чтобы наиболее полно оценить поразительное наследство, оставленное нам на поверхности земли, в музеях, библиотеках и тонких сфе­рах.
Техники сакральной геометрии представляют собой компи­ляцию многих систем духовного обучения, древних и современных, которые направляют человека на путь поиска уникальной связи с источником всего сущего, с Господом. Цель этих практик заключается в обретении целостности, ответственности за свои поступки, единства и осознания отношения Бога к человеку — на протяжении всей человеческой жизни. Практики сакральной геометрии помогают соединить бессознательное человеческое состояние бытия с любо­вью, состраданием и пониманием. Выполняя приведенные в этой книге упражнения медитации, ищущие духовного совершенства ру­ководствуются священной значимостью первообразов Космоса, ко­торые представлены на земле в виде геометрических фигур. Для этого нужно использовать методы медитации, дыхания, визуализации, мудры (определенные символико-мйстические положения рук) и глубокое чувство любви — для того, чтобы восстановить защитные энергетические поля вокруг физического тела.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №3  СообщениеДобавлено: 03 апр 2013, 23:27 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
Итак, практические методы сакральной геометрии:
- поддерживают нас в состоянии осознания того, кто мы, откуда пришли и почему находимся сейчас здесь;
- учат глубокому размышлению о тайнах бытия и способах обретения духовного совершенства;
- обращаются к древним и современным знаниям о духовных мирах, которые обеспечивают возможность установления равно­весия на всех планах существования;
- наделяют душу ответственностью за совершаемые поступ­ки, состраданием и любовью.
Истинный геометр не изучает чистую геометрию из-за того, что она полезна: он изучает ее, так как восхищается ее красотой. Для некоторых людей сакральная геометрия — это изучение древних хра­мов, мест и копирование космических форм, сделанных с помошью специальной техники со спутников. Для других — это средство выхо­да за пределы физического тела с целью путешествий в другие изме­рения. Но на самом деле, наука и искусство сакральной геометрии — средство становления индивидуальности, способ познания Божествен­ного и метод осознания земного опыта.
Сакральная геометрия объединяет мудрость многих мистичес­ких школ, как существовавших задолго до нашей эры, так и со­временных, связывающих эзотерику с последними достижения­ми квантовой физики. Эта удивительная наука признает все ти­пичные формы проявления высшего знания, рассматривая их как чаши, содержащие информацию о проявленном мире и о месте человека в нем. Все есть энергия, вибрация, гармония и диссонанс частоты; все есть геометрия.
Сакральные геометрические формы не являются просто произ­ведениями искусства. Воспринимать их надо в связи с теми сокро­венными явлениями, которые они помогают выразить и украсить
Все сокровенные структуры имеют в своей основе изначальный гео­метрический Логос: египетские и мексиканские пирамиды, храмы в Индии, пагоды Китая и Японии, палатки индейцев Северной Аме­рики, церкви и соборы христианского мира.
В данном исследовании рассматриваются геометрические об­разцы Вселенной во взаимосвязанных аспектах их архетипичных форм и звуковых ассоциаций, божеств и космологических прин­ципов, которые они в себе заключают.
открыть спойлер
Делается попытка изучить закон соответствий, возникающих между человеком, микрокосмом и Вселенной, макрокосмом — через внутреннюю архитектонику тонкого тела.
Существует традиция использования геометрических образов для прояснения соотношения Божественных ипостасей. На этой основе рассматривается применение знаний по сакральной геометрии для проектирования храмов и в других не менее важных практических аспектах.
Особое внимание в книге уделено янтрам и мандалам — симво­лам, составляющим часть корпуса эзотерических дисциплин в ин­дийской (а через нее — и в мировой) традициях. Рожденные внутренним зрением, они раскрывают вневременные истины и, подобно великим произведениям искусства, вдохновляют людей на самосовершенствование. Если игнорировать знания и дух дос­тижения прекрасного, представленные в этих сложных символах и формулах, они могут быть навсегда утрачены под воздействием мощных потрясений, переживаемых современным миром.
Сами по себе символы, являющиеся компонентами единой гео­метрической структуры бытия, содержат лишь частичные зна­чения и не могут отразить ту смысловую Вселенную, которую содержит фигура как целое.
Символический синтаксис геометрической фигуры раскрывает вселенскую модель целостности существования, в которой иерархия внешне различных планов образует мистический синтез. Этот синтез позволяет человеку открыть для себя единство мира и в то же время становится свидетельством собственного предназначения человека как составной части этого мира
В нашей физической действительности энергии, вибрирующие с различными частотами, представляют весь диапазон Творения — от Бога до материального мира. Все эти проявления Господней воли организованы в определенные образцы. Эти образцы знаменуют со­бой сущность сакральной геометрии. Таким образом, эта наука по­нимается и как основа всего того, что существует, существовало и будет существовать.
По мнению некоторых ученых, орган для восприятия и обработ­ки геометрических образов Вселенной находится в шишковидной железе. Все железы связаны на тонком плане с определенными гео­метрическими фигурами, а шишковидная железа, как считается не­которыми мистиками, объединяет в себе все изначальные формы. Именно эта железа работает с акаша-хроникой, записью всего про­исходящего во Вселенной. Под термином акаша понимается тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая вес простран­ство Фактически, она является Всемирным Пространством, в кото­ром неотъемлемо заключена вечная мыслеоснрва Вселенной вес по­стоянно меняющихся аспектах на плане материи и объективности. Из Всемирного Пространства излучается первое Слово, первый звук, постижение которого происходит также с помощью сакральных об­разов восприятия.
Содержащиеся в пределах двух- и трехмерных космических об­разцов, формы несут в себе отпечатки архетипов. Шишковидная же­леза работает с архетипами, воспринимая их как записи акаши. Эти записи часто сравниваются с огромной библиотекой, содержащей все опыты всех душ в течение их воплощений. Шишковидная железа является даже не только органом, воспринимающим тонкую инфор­мацию, но и хранилищем определенной ее части — а именно той, где говорится об опыте индивидуальной души, накапливаемым за воплощения. Предлагаемые в книге методы помогут научиться счи­тывать эту информацию, а тем, кто уже читает записи акаши, — усовершенствовать свое искусство.
«Что наверху, то и внизу». Эта мысль в сакральной геометрии логически продолжается до тезиса: «что вовне, то и внутри». Это понимание действительности, которое признает Бога внутри себя, пребывающим в душе каждого человека. Таким образом, работа по познанию Господа начинается с работой над собственной душой. Нуж­но излечить собственную душу от пагубных наслоений и вибраций; таким образом, мы сделаем первый шаг к осознанию Божественной реальности.
Все во Вселенной — энергия, находящаяся в непрерывном состоянии преобразования. Корни растений преобразуют минералы в плоды; листья преобразуют солнечный свет в живую ткань; жид­кость преобразуется в газ; свет — в высокую температуру; нагрев — в толчок.
Мы живем в геометрически регулируемом мире. Все действия на физическом плане повинуются математическим законам. Тво­рение непосредственно выражается через гармонию. Сакральная гео­метрия определяет законы бытия и доводит их до человека посредством языка чисел, углов, форм и отношений. Это универсальным язык чистых математических истин. Сакральная геометрия описыва­ет силы самоорганизации, которые формируют мир. Она измеряет гармонические колебания, которые поддерживают жизнь на всех уровнях бытия.
Наука сакральной геометрии показывает качество связи меж­ду уникальными и индивидуальными различиями и демонстриру­ет, как разнообразные элементы могут быть организованы в це­лое — при сохранении их индивидуальности.
Она объединяет физические, материальные аспекты Творе­ния с духовной сущностью. Это взаимодействие видимого и неви­димого, проявленного и неочевидного, конечного и бесконечно­го, мирского и возвышенного. Сакральная геометрия играла и иг­рает основную роль в искусстве, архитектуре и философии мно­гочисленных культур на протяжении тысяч лет.
До воплощения на физическом плане мы пребывали на ду­ховном плане существования. При переходе на материальный план мы принимаем физическую форму. Мы не можем вернуться на духовный план, пока имеем тело, однако можем достигнуть про­бужденного состояния духовного понимания. Одухотворение ма­терии происходит, когда мы испытываем Божественное присут­ствие. Мы —духовные существа, обладающие человеческим опы­том. Этот опыт раскрывается через постижение изначальных форм.
Практики сакральной геометрии — невероятные методы, ко­торые соединяют человека непосредственно с Богом. Количество Божественной любви, которая может гечь через человека для ис­целения души, зависит от степени активации сознания самого ценителя. Приемы сакральной геометрии чрезвычайно мошны. Использование их гребует расширенного сознания — чтобы обре­сти способность работы с огромными количествами самых чис­тых духовных энергий Бога, энергий Любви. Методы духовного целительства позволяют направлять Любовь Бога через собствен­ное тело медианта в нужном направлении.
Огромные количества духовных энергий проходят через руки целителя, вооруженного приемами сакральной геометрии; он пред­ставляет силу Господню на земле. Использующиеся энергии на столько высоки, что они буквально преобразуют матрицу человека на субатомарном уровне, трансформируя ослабленные клетки и здо­ровые. Эти преобразования выполняются с помощью Бога, являю­щего Себя через геометрические формы. Методы целительства со­прягаются с поиском древних алхимиков вещества, способного пре­вращать материю в золото: просветлять человеческую душу.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №4  СообщениеДобавлено: 03 апр 2013, 23:37 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
tmp1B-3.jpg
Композиционное построение фигуры на иконе по законам сакральной геометрии (А. Рублев «Богоматерь» и Д. Черный «Григорий Богослов»)


Эти замечательные методы требуют, чтобы человек обладал всей ин­формацией относительно того, как расширять со­знание, чтобы благопо­лучно манипулировать с огромными количества­ми Божественной Любви. Мы будем рассматривать методы расширения со­знания, используя сак­ральные геометрические формы. Эти изначальные тела даны человечеству, чтобы с их помощью транслировать истинное знание о Боге и Космосе. Геометрический стиль как способ осмысления бытия охватывает все сферы мировоззрения человека.

tmp1B-4.jpg
Бог как Геометр, измеряющий Вселенную (из древнего трактата, Франции. 1250 г.)


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №5  СообщениеДобавлено: 03 апр 2013, 23:47 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
КОСМИЧЕСКИЕ МНОЖЕСТВА: МАТЕМАТИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ ПРИРОДЫ

«Измеряй все доступное измерению
и делай недоступное измерению доступным».
Галилей

Любой человек может нарисовать какую-либо фигуру на бумаге. Это — просто геометрия, которую изучают в школе, колледже, уни­верситете. Но когда вы связываете с определенным геометрическим образцом Дух и с его помощью осуществляете направленное воздей­ствие на сознание, вы создаете уже сакральную геометрию. Сакраль­ная геометрия работает с методикой раскрытия сердца и развития сознания через геометрические модели бытия.
Священная геометрия предполагает изучение изначальных форм и их метафорических связей с человеческим развитием, а также изу­чение эволюционных процессов, происходящих в уме, душе и духе. Эти процессы выражаются как переход от одной священной геомет­рической формы к другой.
Когда мы сознательно активизируем набор главных геометри­ческих образцов вокруг тела типа тетраэдра (или любого из тел Платона), происходит настройка собственных частот для коорди­нации всего организма и работы в соответствии с доминирующим типом гармонии. Единство видения действительности предполагает умение сосредоточиваться на основных ее структурах. Такое сосредо­точение предполагает медитативные размышления, внимание явлен­ным Господом формам. В этой книге будут даваться медитации на различные геометрические фигуры, однако прежде чем приступить даже к первой медитации, медитации на тетраэдр, нужно уметь кон­центрировать свою волю и внимание на выбранном ментальном и реально существующем образце.
открыть спойлер
Геометрические фигуры служат мощным средством предвари­тельного центрирования сознания, но медитации на них не следует понимать поверхностно, как простое прикрепление внимания к сим­волу, когда ум концентрируется на любой симметричной фигуре, чтобы утихомирить ментальный поток. Истинная медитация на изна­чальные формы способствует возникновению активного состояния сознания и обретению восприимчивости к символическим открове­ниям. Помощь здесь могут оказать тренировочные упражнения на специально разработанных для этой цели фигурах. Обратите внима­ние на приведенные далее изображения.

Тренинг-фигуры.

Подобная практика широко используется в психологии, когда предлагается запоминать последовательность предлагаемых фигур, а потом воссоздавать ее по памяти. «Каждую логическую операцию, — пишет Шпенглер, — можно нарисовать. Каждая система есть геомет­рический способ обращения с мыслями». Научившись работать с тре­нинг-изображениями, которые представляют математический образ природы (эти фигуры взяты из встречающихся рисунков на панци­рях животных, религиозных символов, фотографий волновых дви­жений частиц и так далее), вы не будете тратить время на то, чтобы как можно точнее запомнить сакральные формы. Впрочем, и эти образцы можно рассматривать как примеры сакральной геометри­ческой живописи. Сэкономленное время лучше посвятить обраще­нию ментального заряда на постижение таинств находящихся в па­мяти или зримых перед собой тел.
Практикуйтесь на простых ассоциациях, пытайтесь увидеть, как их структура соотносится с этими элементами. Попробуйте сосредо­точиться на каждом из изображений и затем обратите внимание, какие формы будут им ментально соответствовать. Каждая форма влияет на аккумуляцию излучения духовной энергии.
Геометрические множества, основанные на простейших ас­социациях (ярким примером такого множества могут служить изоб­ражения пяти таттв), вызывают в уме направленный поток мыс­лей. Культурно обусловленный уровень реакции на предлагаемые глазу фигуры способствует глубокому проникновению в тайны мирозда­ния и единению с Господом.
Особую важность имеет психокосмическая символика мате­матических образов природы. Несмотря на выражения космичес­ких значений, геометрическая форма представляет живую реаль­ность. Это связано с взаимоотношениями, которые существуют между высшим миром (макрокосмом) и внутренним миром че­ловека (микрокосмом), когда каждый символ, явленный в нашем мире, включен в двухсторонний резонанс, что ассоциируется с тонким телом и аспектами человеческого сознания. Любой элемент математического образа принадлежит Космосу, когда рассматривает­ся с точки зрения абсолютного принципа, но относится к психике, когда идет речь о духовном центре человека. Сопоставляя эти два
плана сознания, фигура на зрительном плане транслирует психичес­кие реалии на космический план, а реалии космоса — на план пси­хический.
Образ природы, представляющий собой проекцию, производ­ную космического множества, отражает телесно-космические парал­лели. Само человеческое тело с его космическими соответствиями может стать инструментом познания действительности в мистичес­кой практике.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №6  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 00:02 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
tmp1B-6.jpg
У. Блейк «Ветхий днями» (1794 г.)


КАРМИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ БЫТИЯ

«Поскольку Бог создавал человека
по своему образу, тело человека
подобно изображению Вселенной».
Шри Юктешвар

Понятие кармы толкуется обычно несколько неправильно. Кар­ма связана с последствиями, которые происходят от опытов про­шлых жизней. Обычно, если люди сталкиваются с неприятностями, они горестно восклицают: «Это карма!» Однако редко кто вспомнит о карме, если произойдет что-нибудь приятное и хорошее.
Что же такое карма? Она может быть хорошей или плохой. Хо­рошей кармой обычно обладают люди, помогающие другим. Однако одной помощи мало: важна мотивация. Предложение помощи долж­но идти от чистого сердца, а не ради выгоды или признания. Это более или менее представляют все. Однако немногим известно, что на характер кармы влияют и такие вещи, как окружение человека, физическое и метафизическое. Плохая карма копится у тех людей, которые сознательно или неосознанно сокращают жизнь себе и дру­гим через загрязнение, химические отравления, дефектное обще­ние, сканирование низких уровней сознания и так далее Методы сакральной геометрии позволяют избавиться от негативной кармы и направляют мыслительную и эмпирическую деятельность человека на обретение благостной кармы.
открыть спойлер
Карма относится к общему количеству действий человека, сум­ма которых представляет собой изучение обретенного опыта издан­ном уровне существования. В жизни нет никакой награды, никаких наказаний: имеются только последствия. Суть кармы в том, что она является чистым суммированием всех действий человека.
Карма — не наказание Бога, это просто процесс, который помо­гает направить на духовную стезю к Отцу. Карма — инструмент обучения. Что происходит, если сознание человека показывает, что он готов к духовному подъему, но существует некая карма, которая держит его на низких уровнях сознания? Здесь необходимо разъеди­нить устарелые кармические связи человека. Термин «устарелый» ис­пользуется, чтобы показать, что человек может возвысить свой уро­вень сознания до такой степени, что старые кармические связи больше не будут оказывать никакого влияния. (Подробное описание таких методов очищения см. ниже).
Когда человек достигает нового уровня сознания, его карма, связанная с действиями на более низких уровнях, может быть легко удалена. Каждый тогда способен удалить или сократить кармические связи с прошлыми действиями, потому что его сознание расшири­лось, и он уже больше не тот же самый человек, каким был прежде.
Жизнь природы — это не элементарный безрезультатный про­цесс, в котором каждая особь и род эгоистично борются за превос­ходство. В природе все удивительно разумно и повсюду доминирует сотрудничество, а не слепой конфликт.
Что составляет человеческую природу? Что собственно делает нас людьми? Задавая эти вопросы, человек желает узнать свое назначение на земле и смысл жизни. Даже у тех, кто никуда сознательно не задавался этим вопросом, есть ответ на него — поскольку сам образ жизни является ответом на важные пробле­мы бытия.
К сожалению, ответ, выраженный жизнью людей в нашем обществе, зачастую весьма банален. Судя по стилю жизни и пове­дению большинства мужчин и женщин, люди определяют свое предназначение в грубых физических понятиях. В аспекте прожи­вания жизни можно трактовать одно из сложнейших понятий по-свяшенческой науки: карму. Под кармой понимается то, что в одной жизни является причиной и как следствие выступает в жизни пос­ледующей. Карма в этом смысле мыслится как следствие деятель­ности, еще не достигшей цели, еще недостаточно просветлен­ной, не вполне гармоничной или бескорыстной.
Все происходящее с человеком на физическом плане, а также после смерти и на духовном плане, — есть только работа подготов­ления к новому воплощению на земле. В период между Платоном и Аристотелем знание о духовной жизни до рождения было утеряно. Еще Платон говорил об этом, но Аристотель уже утверждал, что при каждом рождении с телом соединяется совершенно новая душа. Пос­ле же смерти душа вечно созерцает содеянное ею на земле. Это уче­ние Аристотеля было целиком перенято католической церковью.
Связь души с материей Платон рассматривал как некий род наказания за вину, совершенную в домировом бытии. Душа воп­лощается многократно; Платон выражал этот взгляд в связи с идеей о всеобщей справедливости мира. Учение Аристотеля же предполагает перевоплощения, но не говорит о них, — поскольку Аристотель считал, что дух творится Богом заново, когда человек рождается, а после смерти он созерцает последнюю жизнь. Этот дух, если его прошедшая жизнь была несовершенна, стремится к новому воплощению.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №7  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 00:05 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
В школах Веданты и у пифагорейцев карму позволялось изучать лишь прошедшим через катарсис, очищение, освободившимся от эмоции страха и сострадания к себе. Поэтому Аристотель определяет драму жизни как очищение от страха и сострадания. Такое очищение в посвяшенческой науке предполагает визулизационное прохожде­ние изначальных геометрических форм (о которых мы будем гово­рить ниже).
Проблема бессмертия в этом смысле трактуется с точки зрения повторных земных жизней. Один дух воплощается через тысячу лет, другой — через пятьсот, иные живут в духовном мире полторы тысячи лет. В одних инкарнациях более выражается самоотверженная любовь человека к его окружению, некий род самозабвения, погру­жения в окружающее; в других — иные качества.
На смену одним инкарнациям приходят другие, где человек не чувствует призвания терять себя в окружающем мире, но укрепляет­ся в своем внутреннем мире, приобретает силу для собственного дальнейшего развития. Пробуждение души предполагает собирание человеческого Я в единую творящую точку, один из основных сим­волов священной геометрии, в интеграцию и регулирование се в целостности.
открыть спойлер
К центру Я ведет путь через внутреннее пробуждение. Поиск этого центра — основной пункт, вокруг которого сосредото­чена вся символика сакральной геометрии.
Карма — не злой рок; она соединима со свободой человека, его волей. Она приносит уверенность, что ни одно деяние, ни одно переживание не остается без последствий и не проходит в мире, минуя всякую закономерность. Все подчиняется справедливому, вы­равнивающему закону. Карма есть духовный закон причинности, по которому причины влекут за собой известные следствия.
Мы сами — это наша карма. В нас нет ничего, кроме своей кармы, кроме того, что мы уже переживали в прошлых жи шях. Все остальное находится вне нас. Понимать карму означает правильным образом смотреть на мировую справедливость. Это не значит стано­виться безразличными по отношению к счастью или несчастью, к радости и боли, но это значит: радость и боль, счастье и несчастье поместить в жизни на правильное место. Никто не сможет развить правильного настроения души при познании кармы, если не рас­сматривает это познание как руку, протянутую со стороны Бога. Кармы не почувствовать, если стремиться приблизиться к ней про­сто рассудочным путем.
Большинство людей живет в откровенно отрицательном состоя­нии сознания. Вместо того чтобы заниматься деятельностью, способ­ной доставить им радость, они усиленно загружают себя ненужной
работой, в результате чего постоянно пребывают в состоянии деп­рессии. Когда они, в конне концов, обращаются к врачам или тера­певтам, непременно оказывается, что причина депрессии восходит к переживаемому ощущению бессмысленное!и бытия.
Космические законы кармы следует знать очень хорошо. Такое знание предотвратит нарушение этих законов. Вселенная, будучи в сущности своей благой, является в то же время беспристрастной и справедливо назначает наказание всем преступившим ее неписаные указания. Незнание закона кармы не освобождает от ответственнос­ти, напротив: такое незнание часто и приводит к заслуженному воз­мездию.
Человеческая судьба зависит от степени добровольного со­трудничества со всеми живущими существами, от послушания Божественной воле, выраженной в эволюционном импульсе Все­ленной. Следуя космическим законам, мы соединяемся со свето­носными аспектами бытия и сближаемся с самой Божественнос­тью. Другими словами, мы должны стать добрыми — чтобы, слив­шись с Божественным, превзойти и добро, и зло.
Но если мы сознательно или бессознательно идем против кос­мических принципов, судьба к нам будет отнюдь не благосклонна. Наши стремления и мысли определяют состояние нашего бытия, это гарантировано самой механикой Космоса, который ничего не забывает.
Первые христиане использовали очень мошные вербальные методы очищения кармы, но те методы были утрачены, когда Римская Империя переписала историю Христа. Однако даже се­годня упрошенная методика очистки кармы все еще используется христианской церковью. Исповеди можно рассматривать как по­пытку избавления от негативной кармы. Избавление от кармы, очистка духовной матрицы с помощью священной геометрии звука — очень древняя техника. В свое время этим методом эффективно пользовался сам Иисус Христос, когда говорил: «Иди и впредь не греши» (Ин., 8:11).
Сакральная геометрия работает с методикой избавления от кармы с помощью Божественной любви, воплощенной в геомет­рических структурах. Ментальная, визуализаннонная и прочая нмп-лантапия изначальных форм мироздания в матрицу человека помога­ет перепрограммировать сознание и обрести истинное видение дей­ствительности. Активация духовных возможностей доступна каждому человеку. Однако она не произойдет, отдельно взятый человек не расширит свое сознание, или, другими слонами, не достигнет опре­деленного уровня сознания без обращения к Богу. Мошные способности, скрытые в человеке и заблокированные ограниченностью моз­га, подлежат высвобождению с помощью Господнем любви. Каж­дый из нас в некотором степени ограничен возможностями физи­ческого тела. Однако органы тела обладают невероятными возмож­ностями, покоящимися до поры до времени. Когда человек достига­ет высших уровней сознания, ему открывается доступ к возможнос­тям своего организма.
Никто не может проводить разблокировку клеток без вашего собственного дозволения. Более высокие уровни сознания достига­ются только тогда, когда человек сам подготовится к этому. Первый uiai по очистке кармы и обретению необходимого духовного опыта работа с геометрическими образами Вселенной. Геометрические формы имеют прямую связь с Богом как индивидуальные субатом­ные образы Его любви.
Очищение кармы и удаление блокировок мозга — только часть грандиозного пути обретения Бога в себе. Этот процесс оказывает многостороннее целительное воздействие: физическое, менталь­ное и духовное.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №8  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 00:19 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ САКРАЛЬНОЙ ГЕОМЕТРИИ

«Наука без религии хрома,
в то время как религия без науки слепа».
Альберт Эйнштейн

Если бы Творец захотел поговорить с нами. Он бы смог обра­титься к нам в любое время в любом месте. Савл, спешаший в Да­маск с целью борьбы с первыми христианами, услышал глас Госпо­день и сразу превратился в рьяного проповедника: «Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. // Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?// Он сказал: кто Ты, Господи? Господь .же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (Деян., 9:3-5).
Но если мы сами хотим говорить с Богом (а не Он с нами), то особую важность имеет находиться в этот момент в нужном месте и в нужное время. Духовно настроенные люди от майя до христи­ан, от индейцев до египтян, индусов, мусульман обнаружили, что такие места можно с успехом возводить самим — используя при построении определенные геометрические формы.
открыть спойлер
У каждой культуры имеются священные места, полные ду­ховного значения. Храмы, пещеры, святилища или определенные формы рельефа, например скалы, служат точками жизненного контакта с высшими силами и центрами аккумуляции энергии. Такие места, освященные однажды в соответствии с традицион­ным канонам, излучают святость, и их отада Отделяет архети­пичное сакральное пространство от внешнего окружения. Два про­странства — мир внутри ограды и мир вне ее — означают также психологическое разделение сущности человека и его обыденных интересов. Стена, изгородь или магический круг — какая бы фор­ма ограды не использовалась — находится между видимым и не­видимым и предполагает ритуальное разделение двух различных реальностей: сакральной, в которой присутствует манифестация божества, и профанной, реальности обыденного существования.
Будучи освященным, даже обычный камень обретает уникаль­ность и духовное значение. В Индии можно часто встретить объек­ты, окруженные священным ореолом: простой камень, вымазанный киноварью, может лежать иол дереном; скупленный слог или имя божества могут быть нацарапаны на стене. Такие формы дышат жизнью, поскольку передают ощущение первичной реальности. Про­шлое через них участвует в настоящем, сохраняя возможности бес­численных архетипичных ассоциаций. Такой подход вступает в про­тиворечие с концепцией линейного времени современного челове­ка, для которого прошлое — просто мертвая последовательность со­бытий. Поэтому эти образы требуют нового взгляда, воспитываемо­го через заострение внутренних способностей, в которых они сохра­няются.
Все эти образы, большие или маленькие, наглядные или отвле­ченные, простые пли сложные, воссоздают геометрическую пара­дигму, в которой проявляет себя Божественное, наполняясь таким способом совершенно реальным духовным значением. Внешние кон­туры святых мест соответствуют тем же принципам и согласуются с интуитивными постижениями древних.
Безусловно, возможность говорить с Творцом предоставляет­ся Им же Самим в любое время. Однако священная геометрия существенно облегчает этот процесс; следование ее законам прибли­жает к постижению Духа. Приемы сакральной геометрии имеют ог­ромную связь с духовными действиями. Ее отношения помогают нам вибрировать на соответствующей частоте — для выполнения специфической духовной деятельности.
Существует группа пяти основных математических отноше­ний, которые можно найти во всем мире от японских пагод до майянских храмов в Юкатане, от Стоунхенджа до Великой Пира­миды. Знание этих отношений закладывает базис постижения свя­щенной геометрии. В мистическом смысле они понимаются как отно­шение математического числа к единице, Единому. Итак, эти отно­шения.
1) число пи. = 3.1416:1
Число к (пи) можно найти в любом круге. Если диаметр кру­га D принять равным 1, то длина окружности С определяется как 3.1416 (С = nD). В сакральной геометрии круг представляет духов­ные царства. Из-за необыкновенного числа л круг не может быть описан с той же степенью точности, как квадрат. Это прекрасная форма для проведения духовных действий. На земле имеется мно­го священных мест в форме круга. Одно из наиболее известных — круглый лабиринт на полу нефа собора в Шартре (см. рис. на следую­щей странице):


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №9  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 00:34 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
Лабиринт собора в Шартре
tmp1B-8.jpg

Гавайский Цветок Солнца; круг в центре символизирует источник Живой Воды Жизни
tmp1B-9.jpg


Формы явленной Вселенной (из трактата Ганита Каумуди. 1356г.)
tmp1B-10.jpg

На основе деле­ния крута на равные части получаются из­начальные архетипичные формы яв­ленной Вселенной (рис. слева).
2) квадратный корень числа 2:
V2 = 1.414:1
В сакральной ieo метрии квадрат пред­ставляет физический мир.

«И каждая часть города имеет четыре стороны,
И каждый оби­татель тоже,
И каждый гор­шок, и сосуд, и одежда, и утварь до­мов,
И каждый дом -четырехстенный»
(Уильям Блсйк)


открыть спойлер
Квадрат может быть полностью определен. Если его сторона = 1, то периметр = 4, а плошадь S = 1x1. Квадратный корень числа 2 реализует глубокий принцип целого,
являющегося оолыпим, чем простая сумма его частей.

tmp1B-11.jpg

Ортогональные изме­рения (оси, расположенные под пря­мым углом) образуют как бы супру­жеский союз, единение горизонталь­ного и вертикального, порождающий таинство гипотенузы. Новое поколение обладает способностью синтеза, роста интеграции и согласования полярнос­тей, охватывая обоих родителей. Корень числа 2, возникающий из квадрата, ведет к большему единству по мере более высокого выражения его изначальной истины, которой он наделен с рождения.
С V2 связаны почти все известные фигуры. Треугольник выража­ет путь, в соответствии с которым могут быть согласованы различ­ные элементы жизненной системы. Квадрат отображает эффект пере­сечения противостоящих элементов друг с другом. Шестиугольник представляет фундаментальный аспект органического роста. Матема­тическая мощь корня может быть уподоблена растительному корню. В обоих случаях корень представляет принцип роста и преобразования.
Растительный корень находится в земле. Он ломает (делит) плот­ные минеральные элементы почвы, которые может ассимилировать и преобразовывать в собственную ткань растения.
Математический корень заключен в многоугольнике. Он делит (ломает) установленные числа в несоизмеримых, или бесконеч­ных, отношениях, которые не могут быть определены в рацио­нальной цифровой форме.
В философской геометрии сила корня символизирует интег­рацию духа и формы; конечного и бесконечного; известного и непостижимого. Дихотомия между этими противоположностями разрешается посредством сакральной геометрии.

tmp1B-12.jpg

Тот факт, что корень числа 2 является иррациональным числом, выражает идею, что наши способности не всегда могут быть пред­ставлены обычным способом. Мы обладаем способностью превзойти генетически запрограммированные ограничения предков. Для этого нужно войти в новое состояние бытия, переместиться в другую струк­туру, нейтральную по отношению к имеющимся осям, но все же сформированную на их основе.


Современное понятие «матрица» перекликается с термином «лоно». А само лоно во многих религиях изображается в виде квадрата.
Квадрат был обнаружен в одном из самых священных мест — в Храме Соломона (G, Н, F, Е). Там хранился Ковчег Завета и другие самые ценные для иудеев вещи. Размеры взяты из первой части кни­ги Иезекииля: «Потом ввел меня в храм и намерил в столбах шесть локтей ширины с одной стороны и шесть локтей ширины с другой стороны, в ширину скинии. //

tmp1B-13.jpg
Храм Соломона


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №10  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:35 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
В дверях десять локтей ширины, и по бокам дверей пять локтей с одной стороны и пять локтей с другой стороны; и намерил длины в храме сорок локтей, а ширины двадцать локтей. // И пошел внутрь, и намерил в столбах у дверей два локтя и в дверях шесть локтей, а ширина двери — в семь локтей. // И отмерил в нем двадцать локтей в длину и двадцать локтей в ширину храма, и сказал мне: «это — Святое Святых». // И намерил в стене храма шесть локтей, а шири­ны в боковых комнатах, кругом храма, по четыре локтя. // Боковых комнат было тридцать три, комната подле комнаты; они вдаются в стену, которая у храма для комнат кругом, так что они в связи с нею, но стены самого храма не касаются. // И он более и более расширялся кругом вверх боковыми комнатами, потому что окруж­ность храма восходила выше и выше вокруг храма, и потому храм имел большую ширину вверху, и из нижнего этажа восходили в верхний через средний. // И я видел верх дома во всю окружность; боковые комнаты в основании имели там меры цельную трость, шесть полных локтей. // Ширина стены боковых комнат, выходящих наружу, пять локтей, и открытое пространство есть подле боковых комнат храма. // И между комнатами расстояние двадцать локтей кругом всего храма. // Двери боковых комнат [ведут] на открытое пространство, одни двери — на северную сторону, а другие двери — на южную сторону; а ширина этого открытого пространства — пять локтей кругом. // Здание перед площадью на западной стороне — шириною в семьдесят локтей; стена же этого здания — в пять локтей ширины кругом, а длина ее — девяносто локтей. // И намерил он в храме сто локтей длины, и в площади и в пристройке, и в стенах его также сто локтей длины. // И ширина храма по лицевой стороне и площади к востоку сто же локтей. //И в длине здания перед пло­щадью на задней стороне ее с боковыми комнатами его по ту и другую сторону он намерил сто локтей, со внутренностью храма и притворами двора» (Иез., 41:1-15).

tmp1B-14.jpg

открыть спойлер
С корнем числа 2 связано открытие несоизмеримых отрезков, которое привело математиков к разработке теории иррациональное -тей и иррациональных чисел и в конечном итоге — к созданию современной математики.
3) квадратный корень числа 3 и Vesica Piscis: мЗ — 1.732:1

tmp1B-15.jpg


Пересечение двух кругов символизирует точки соприкосно­вения, разделенное видение или взаимопонимание между рав­ными индивидуумами. Такая фигура получила название Vesica Piscis («рыбий пузырь»). Ее духовное значение было высоко оценено художниками Ренессанса, активно использовавшими эту форму в живописи и архитектуре.
Изумительные свойства Vesica Piscis и прямоугольника, пост­роенного на ее основе (где берутся за основание длина и шири­на), являются предметами глубокого изучения Посвященных. Рав­носторонний треугольник, полученный на основе Vesica Piscis, — один из самых ранних известных человечеству мистических сим­волов. Платон указывал: «Между множеством треугольников есть один, прекраснейший, ради которого мы оставим все прочие, а именно тот, который в соединении с подобным ему образует тре­тий треугольник — равносторонний».
Эта простая фигура увеличивает в несколько раз энергию, которая с ней связывается. Треугольник также очищает цветовое
свечение и гармонизирует направляемые в него вибрации В Библии утверждается, что вся Вселенная была создана Словом; таким же образом, сакральная форма Дома, который представляет Вселенную, было сотворена с помощью равностороннего треугольника. Гречес­кие философы указывали, что все на земле есть подобие небес и в своих религиозно-мистических изысканиях постоянно искали при­знаки этого подобия.

tmp1B-16.jpg
Претворение равностороннего треугольника (изображение для .медитации)

По мнению Блаватской, «Вселенная — Дух, Душа и Тело Бога; Его Три Эманации. Эта триединая природа — чисто духовная, чисто материальная и срединная, или невесомая, материя, из кото­рой состоит астральная душа человека, — представлена равносторон-
ним треугольни­ком. Стороны его равны вслед­ствие того, что эти три перво­причины (прин­ципа) растворе­ны во всей Все­ленной в равных пропорциях и по природному за­кону идеального равновесия веч­ны и сосуществу­ют». Итак, сим­волический син­таксис рассмат­риваемой фигу­ры можно разде­лить на два из­мерения: косми­ческое и психи­ческое (макро-космическое и микрокосмическое). Божественный мотив космичес­кого измерения является центром, вокруг которого сосредоточена символика двух пересекающихся кругов, он становился полнознач-ным только при осознании философских принципов, законов и про­цессов, управляющих Космосом, которые изображаются в виде от­дельных геометрических образов.

tmp1B-17.jpg

Равносторонний треугольник, получающийся в результате пере­сечения двух окружностей, являл собой фундамент, на котором было возведено здание сакральной геометрии. Отношение осей формы — квадратный корень числа 3, который не может быть соответственно выражен рациональным языком и является глубоко метафизической реальностью. Этот треугольник обладает наилучшими излучающими свойствами. Сама форма равностороннего треугольника определяет его прекрасные качества как генератора лучистой энергии на боль­шие расстояния. К. Э. Циолковский выдвигал идею вырубки в си­бирской тайге гигантского равностороннего треугольника для уста­новления контактов с внеземными цивилизациями. По мнению уче­ного, излучение такого треугольника не могло не привлечь внима­ние представителей внеземных цивилизаций.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №11  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:38 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
tmp1B-18.jpg
Претворение Vesica Pisces (изображение для медитации)


Несколько геометрических рассуждений (для интересующих­ся математикой).
Два круга имеют обший радиус АВ.
Радиус АВ = 1
Пересекающиеся круги создают фигуру Vesica Pisces.
Малая ось Vesica Piscis АВ = 1,
Большая ось CD = квадратный корень числа 3. V3 = 1.732
Доказательство: в правильном треугольнике ЕВС, ЕВ = 1/2 АВ, или 0.5
СВ = АВ= 1. Поэтому:
а2 + Ь2 = с2
0.52 + х2 = l2
x2 = 0.75
x =0.8660 = СЕ
СЕ есть 1/2 большой оси CD
2 СЕ = CD
0.8660 х 2 = CD
CD = 1.732 = V3
Vesica Piscis создана двумя пересекающимися кругами, окруж­ность каждого проходит через центр другого. Получается фигура, схожая с лоном (йони). Эта фигура рассматривалась не только как символ трех ипостасей Бога: та ее часть, которая ограничена дугами двух окружностей, с незапамятных времен считалась наиболее свя­щенной христианской эмблемой, связываемой с новым рождением. СIV столетия все печати аббатств и других религиозных общин дела­ются на основе этой мистической формы. Ранние отцы церкви назы­вали христиан Pisciculi.
открыть спойлер
В природе встречаются многочисленные примеры этой фигу­ры. Это сакральный символ эпохи Рыб.
4) квадратный корень числа 5: V5 =2.236:1; двойной квадрат.
Число 5 пифагорейцы почитали в качестве священного; оно служило символом их союза. Двойной квадрат можно найти в са­мых известных священных местах: от камеры царя в Великой Пи­рамиде до Храма Соломона.

tmp1B-19.jpg


Диагональ двойного квадрата относится к меньшей стороне так же, как V5 к 1.
V5 = 0.618 + 1 +0.618
Квадратичные структуры часто используются в храмовых пост­ройках: в силу модуляции сильных энергетических колебаний:

tmp1B-20.jpg
Храмовый комплекс в Лаосе

Важный элемент композиции лаосского города Вьентьян, осно­ванного в ХШ в., — храмовый комплекс Тхат Луанг (Городская Ступа), расположенный на холме. Этот комплекс, генератор и кла­дезь интенсивной энергии, соединялся с королевским дворцом. Цар­ствующие особы могли непосредственно подпитываться благостным полем, создаваемым квадратичной формой комплекса.

tmp1B-21.jpg
Квадратичный генератор благостных энергий (храмовое изображение для .медитации)

Работа с квадратным корнем числа 5 помогает работе с дви­жущимися вибрационными волнами. Энергетические поля обыч­но перемещаются со скоростями, близкими к скорости света, но для большинства людей в силу духовного невежества последних они замедляют свою скорость или прекращают двигаться вовсе. «Под­ключение» к этим полям позволяет полнее задействовать энергети­ческий модус человека. Полностью активизированная энергетичес­кая матрица человеческого организма выглядит как галактика. Эта галактика находится внутри нас самих, нужно лишь найти способ ее постижения, который приведет к установлению высшей гармонии.

Сакральная геометрия позволяет испытать состояние расширен­ного сознания, соединяет нас с высшими потенциалами сознания, восстанавливает память о бесконечных возможностях человека. Дол­жным образом активированные геометрические паттерны человечес­кого тела объединяет женский (интуицию, восприимчивость) и муж­ской (активность, динамичность) аспекты нашего ума и духа.
5) число фи: Ф = 1.618:1, золотое сечение.
Это первое деление Единого на множества. Многие священные писания говорят о том, что в начале был Единый Бог. Чтобы про­явить Себя, Он реализовал принцип деления. Такое деление про­изошло на основе универсального принципа золотого сечения.
Золотое сечение знаменует собой изначальную красоту; чтобы какая-либо вещь считалась красивой и радовала взор, она должна отвечать принципу золотого сечения. Все последующие эманации, деления Единого происходили и происходят на основании числа Ф. Общепринятое обозначение золотого сечения буквой Ф идет от пер­вой буквы имени греческого скульптора, активно применявшего принцип золотой пропорции при создании своих творений.
Этот мистический коэффициент, к которому мы будем часто обращаться, выводится при равенстве периметра квадрата и дли­ны окружности.
Зная тайну золотого сечения, умея его видеть в окружающих вещах, можно непосредственно выйти к Господу, возвратиться в духовные царства. В этом смысле 3 на­ходится дальше от Едино­го (1), чем 2. Математичес­ки легче удаляться от 1, чем приближаться к этому числу. Другими словами, легче складывать и умно­жать, чем вычитать и де­лить. В эзотерическом смысле это понимается так, что приумножение бо­гатства дается легче и про­ще, чем сознательный от­каз от ненужных наслое­ний материального мира. Очень сложно, тем более,с кем-либо делиться тем, что имеешь. Но именно в этом и заключа­ется духовный путь развития, мыслимый и объясняемый в терминах сакральной геометрии.


tmp1B-22.jpg
Равенство периметра квадрата и длины окружности


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №12  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:41 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
Что представляет собой принцип золотого сечения? Платон при­водит его определение — одно из древнейших, дошедших до наших дней. Для соединения двух частей с третьей совершенным образом необходима пропорция, которая бы скрепила их в единое целое. При этом одна часть целого должна так относиться к другой, как целое к большей части
3:5 = 5:8. Это отношение принадлежит следующему числовому ряду: 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, и так далее. Такой ряд называется числами Фибоначчи (см. соответствующую главу). Древ­ние мистики пришли к необходимости числового выражения гармо­нического соотношения частей в целом. Число, таким образом, выс­тупает как универсальный ключ к объяснению мироздания.
Каждое последующее число ряда Фибоначчи получается в ре­зультате сложения двух предыдущих (1 +2 = 3; 2 + 3 = 5; 3 + 5 = 8; ... 21 + 13 = 34). Если пробовать находить частное между двумя рядом стоящими числами этого ряда, мы будем все ближе подбираться к числу Ф = 1.618, золотому сечению, но никогда не достигнем его. Золотая пропорция определяется как:
1.618033988749894848204586834365638117720309180...
Это уникальное отношение частей мироздания друг к другу, символически связывающее каждое новое поколение с его предка­ми, сохраняя непрерывность отношений как средства восстановле­ния его происхождения.
Золотая пропорция обладает уникальными свойствами:
* ф = ф2 - 1; поэтому 1 + Ф = Ф2; Ф + Ф2 = Ф3; Ф2 + Ф3 = Ф4; и так до бесконечности.
* Ф = (1 + л/5) / 2
* Ф = 1 + 1 / (1 + 1 / (1 + 1 / (1 + 1 / (1 + 1 / (1 + 1/ ...)))))
* Ф = (sec72) /2 = (esc 18) /2 = 1 / (2 cos72) = 1 / (2 sin 18) = 2 sin54 = 2 cos36 = 2 / (esc 54) = 2/ (sec36) — для любителей тригонометрии
* Ф = 2cos(7i/5) — связь чисел Фил
* Отношение долей в 5 конечной звезде (пентаграмме) в тай­ных школах Платона и Пифагора считалось священным. Каждая боль­шая (или меньшая) секция связана отношением Ф; получается мис­тический ряд: Ф, Ф2, Ф\ Ф4, Ф5 и так далее.
* Число Ф равняется апофеме к разделенному пополам отноше­нию основы Великой пирамиды (апофема — длина перпендикуляра,
опущенного из центра правильного многоугольника на любую из его сторон; или высота боковой грани пирамиды а).

tmp1B-23.jpg
Апофема


открыть спойлер
Отношения Фибоначчи встречаются в природе повсеместно (под­робнее об этом — в соответствующей части). Эта последовательность есть рациональная прогрессия по отношению к сакральному ирраци­ональному числу, воплощенному в золотой пропорции. Это наиболее эстетически приятная пропорция, которая использовалось многими художниками и скульпторами с незапамятных времен. Преднамерен­ное использование сакрального отношения в искусстве различных форм расширяет понятие красоты, равновесия и гармонии и вызы­вает оптимальное воздействие на зрителя.
Искусство в высшем своем понимании никогда не рассматрива­лось мистиками как средство личностного самовыражения, но всегда служило средством фокусировки духа. Произведение искусства отра­жает Божественный архетип и является мостом между конечным и бесконечным, по которому посвятивший себя совершает путешествие в другую реальность бытия. Такое произведение черпает свое содер­жание и форму из внутренних источников.
Художник, который хочет проникнуть в мистерию творения, выступает как истолкователь Божественной доктрины, послан­ник, переносящий универсальные духовные структуры, постигну­тые интуицией, в визуальные формы. Эти интуитивные прозрения способствуют откровению, оставлению вторичных аспектов формы и восходят к архетипичным аналогам.
Такой процесс может включать преображение феноменальных образований, так что их конечная форма, выражение их сущностных качеств, перестает отражаться на внешности. Согласно индийской теории форм (саданга), производимые формы никогда не существу­ют в том виде, в котором воспринимаются физическим зрением, но являются объектами знания, соответствующими ментальному прото­типу. Следовательно, форма не ценится ради нее самой, но ценится лишь настолько, насколько она способствует познанию религиоз­ных или философских истин. То, что видится в форме, есть вечное присутствие, душа, заключенная в материале.
Все изображения сакральной геометрии являются символами высшего принципа бытия и различаются лишь по степени абстрак­ции. Условно, внешняя форма может всегда различаться по отноше­нию к ее символической ценности.
Материальная действительность любого изображения зависит от того, насколько последнее удовлетворяет духовной действительнос­ти. Иными словами, философия формы совпадает с ее эстетикой; здесь форма и эстетическое наслаждение неразрывно связаны внут­ренней логикой. Ключ для понимания внутренней логики произве­дения искусства — золотое сечение.
Г. Вейль говорил: «Способ, каким математик обращается со сво­ими формулами, построенными из знаков, немногим отличается от того, как столяр в своей мастерской обращается с деревом и рубан­ком, пилой и клеем». В эстетическом аспекте, как геометрическое, так и математическое доказательство предстает как демонстрация, непосредственный показ того, как соединяются, стыкуются элемен­ты соответствующей математической конструкции.
Результат математического доказательства — математическое ут­верждение — есть утверждение об особенностях соединения элемен­тов математической конструкции, которое мы имели возможность видеть в процессе доказательства.
Леонардо да Винчи использовал золотую пропорцию в изобра­жении Последней Вечери (три вертикальных золотых прямоугольни­ка и десятиугольник, содержащий в себе золотую пропорцию) для привлечения внимания к центральной фигуре композиции — к Иису­су.
Создадим на линии квадрат ABCD где АВ = 1. Разделим линии AD и ВС пополам в точках F и Е. ВС = 1 ЕС = 0.5
Проведем диагональ ED.
Используя ED как радиус, проведем дугу от D вниз, и обо­значим точку пересечения с нижней линией G.
Продолжим линию AFD и проведем перпендикуляр к BECG из точки G, чтобы он пересек линию AFD в точке Н.
Получится Ф-прямоугольник ABGH.

tmp1B-24.jpg


tmp1B-25.jpg


На рисунке слева представлена спираль, созданная золотыми треугольниками; это классическая форма ра­ковины. Внешний тре­угольник совпадает с концом пентаграммы. Гете считал спираль геометрическим симво­лом жизни и духовно­го развития, одним из характерных признаков всех организмов, про­явлением самой сущно­сти бытия. По спирали закручиваются усики растений, происходит рост тканей в стволах деревьев, располагают­ся семечки в подсол­нечнике, спиральные движения (нутации) наблюдаются при рос­те корней и побегов. По спирали осуществляет ся движение протоплаз­мы в клетке и рост самой клетки (исследования Кастла). Основные носители информации в организме — молекулы ДНК — также скручены в спираль.


Вот формула, связывающая сакральные величины:
Ф = (1 + л/5) / 2
BE = 1/2
ED= л/5/2
0.5 + 1.118= 1.618
Число Ф и квадратный корень числа 5:

tmp1B-26.jpg


Все это иррациональные числа. Они получают свое мистическое значение только в результате сравнения с 1, Единым. Все они выра­жаются отношением Х:1. Там, где они появляются, везде присут­ствует 1.
Символы сакральной геометрии переносят принципы мироуст-роения в нашу область понимания. Они показывают шаблоны основ­ных законов Творца, которые исходят от Высшего Разума. Они пред­лагают средства разрешения основных вопросов бытия через воспри­ятие природы мира, в котором живем.
Мудрость природы предлагает лучший пример того, как следует жить. Эта мудрость передается через символы сакральной геометрии. Чем лучше мы их понимаем, тем больше можем применять силу гармонии в собственной жизни.
Геометрические символы — визуальные инструменты, кото­рые помогают соотносить колебания трехчленного человеческого существа с гармоничными ритмами природы. Само человеческое тело, по замечанию Платона, отображает вселенскую картину мироздания: «Боги, подражая очертаниям Вселенной, со всех сто­рон округлой, включили оба божественных круговращения в сфе-ровидное тело, то самое, которое мы ныне именуем головой и которое являет собою божественнеишую нашу часть, владыче­ствующую над остальными частями. Ей в помощь они придали всеустроенное ими же тело, позаботившись, чтобы оно было причастно всем движениям сколько их ни есть; так вот, чтобы голова не кати­лась по земле, всюду покрытой буфами и ямами, затрудняясь, как тут перескочить, а там выбраться, они даровали ей эту вездеходную колесницу. Поэтому тело стало продолговатым и, по замыслу бога, сделавшего его подвижным, произрастило из себя четыре конечнос­ти, которые можно вытягивать и сгибать; цепляясь ими и опираясь на них, оно приобрело способность всюду продвигаться, высоко нося вместилище того, что в нас божественнее всего и святее».
Новалис указывал: «Всякий метод есть ритм: если кто овладел ритмом мира, это значит, он овладел миром. У всякого человека есть свой индивидуальный ритм. Алгебра — это поэзия. Ритмическое чув­ство есть гений». Вселенная — единый механизм, работающий в со­ответствии с законом ритма. Этот закон ритма сокрыт в самой при­роде. Именно в соответствии с этим законом сотворена каждая фор­ма. Если бы не было ритма, не имелось бы всеобщей взаимосвязи вещей. Нет движения, которое бы не производило звуков. Нет зву­ков, которые не обладали бы ритмом.
Восход и закат солнца, фазы луны, регулярные морские прили­вы и отливы — все это ритм. Гармоничные формы — проявления правильного ритма, а негармоничные формы — проявления беспо­рядка в ритме.
Закон ритма влияет на хорошую и плохую погоду; в свою оче­редь, хорошая или плохая погода воздействует на живые существа. Хорошая погода задает желательный ритм, а плохая погода вызывает нежелательный эффект в здоровье. Древние йоги считали рождение и смерть также выполнением некоторого назначенного свыше ритма. Управляя этим ритмом, можно продлевать жизнь, соответственно, пренебрегая им, жизнь можно заметно сократить.
Почему ритм оказывает на нас такое влияние? Потому что мы сами — ритм. Биение сердца, пульс в запястье или голове, работа всего тела — ритмичны. Когда этот ритм чем-либо затруднен, тогда наступают беспорядок ментальной и физической жизни и болезни, дискомфорт, отчаяние и разочарование.
Чтобы познать ритм, нужно развить чувство ритма. Когда мы медитируем на гармонические шаблоны бытия, представляющие собой универсальные законы, наш мозг моделирует те же самые процессы. Между сознанием и гармонической октавой мира, пред­ставленной символом, образуется мистическая связь.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №13  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:43 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
tmp1B-27.jpg
Геометрический шаблон мироздания (изображение для медитации)

С помощью внимательного созерцания и понимания геометри­ческого Логоса мы можем объединять сущность царств природы в ментальные и эмоциональные образцы, давая подсознанию возмож­ность формулировать концепции, соразмерные здоровым рабочим системам.
Ученые не смогли бы продвинуться в своих изысканиях дос­таточно далеко, если бы не научились воплощать словесные рас­суждения в геометрические символические построения, то есть не смогли бы опереться на геометрическую очевидность, но на качественно новом уровне. Именно Слово, Логос, оказывается тем связующим звеном, которое позволяет шагнуть от геометри­ческого конструирования к сакральной геометрии, работе с графическими символами. «Посредством понятийного мышления, — го­ворит Г. Рейхенбах, — мы можем перейти от созерцания к преобра­зованному созерцанию. Человеческий разум обладает способностью, так сказать, «перехитрить» визуальные образы с помощью абстракт­ных понятий и после этого продуцировать новые образы».
В естественных вещах заключена высшая истина, и наш контакт с ними лелеет душу и просвещает ум. Простые правильные формы мироздания подобны космическим витаминам, которые поставляют белок душе. Они — естественные противоядия визуальному загрязне­нию, которому мы регулярно подвергаемся.
Каждая мысль и каждый образ, с которыми мы сталкиваемся, оставляют в мозгу соответствующий нейрохимический след. Геомет­рические символы стимулируют эти следы и раскрывают ум для понимания процессов бытия.
Если долго медитировать на выбранный образ или ситуацию, то можно заметить, как в подсознании кристаллизуется символическая форма геометрической фигуры, полностью соответствующая идее, мысли, истине, занимающей медитирующего.
В поиске отношений управления и связи всех элементов жизни мы настраиваемся в резонанс с универсальным порядком. Происхо­дит резонанс человеческого сознания с гармонией универсального сознания, и ум соединяется с Божественным.
Этот процесс помогает согласовывать свое поведение с жизнен­ными силами и испытывать интеграцию тело-ум-дух в состоянии более высокого сознания. С помощью сакральной геометрии можно внедрять в свое сознание семена мудрости и извлекать пользу из тысячелетнего опыта существования человечества.
Принципы природы помогают обрести жизненную стабильность и силу и наслаждаться ценностью воплощения. Мы можем лучше почувствовать неуловимое равновесие между самоопределением и судь­бой, понять тонкое взаимодействие внутренних и внешних сил.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №14  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:51 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
БОЖЕСТВЕННАЯ ПРОПОРЦИЯ

«Геометрия имеет два больших сокрови­ща:
теорему Пифагора и деление отрезка в среднем
и крайнем отношении. Первое моле­но
сравнить с мерой золота; второе мы
мо­жем назвать драгоценным камнем».
И. Кеплер

Любое объективное наблюдение окружающей действительнос­ти, которое мы делаем, так или иначе содержит в себе упоминание пропорции мира, которая позволяет созерцать и постигать организо­ванную Вселенную и Вселенную в хаосе, рациональные и иррацио­нальные числа, гармонию и дисгармонию, истину и ложь. Все ха­рактеристики мира — просто эффект пропорциональности, которая свойственна всем вещам.
Мы видим гармонию, выраженную эмоциями, чувствами и ха­рактеристиками, заключенными непосредственно внутри самих себя. Эта гармония рассматривается в посвященческой науке как Боже­ственная Пропорция. Божественная Пропорция, свойственная наше­му состоянию бытия, выражается следующим образом. Для трех ве­личин — самая большая из них АВ, средняя СВ, меньшая АС — отношение большей к средней равняется отношению средней к мень­шей.
АВ/СВ = СВ/АС= 1.618 ...
открыть спойлер
Подтверждение гармоничности микромира отмечено в этом гео­метрическом принципе — принципе золотого отношения. Это уни­версальный принцип, который может быть найден на всех уровнях существования.
В эпоху итальянского Возрождения золотое отношение возво­дится в ранг основного эстетического принципа. В 1509 г. вышло сочинение Луки Пачоли, где автор называет это сечение Божествен­ным. Кеплер считал его бесценным сокровищем. Божественная Про­порция тщательно изучалась греческим скульптором Фидиасом, по­этому ей дали название фи (Ф). Она известна также как золотая середина, мистическое отношение, ряд Фибоначчи и так далее. Чис­ло Ф может быть найдено повсюду во Вселенной; от спиралей галак­тик до спирали морской ракушки; от музыкальной гармонии до гармонии в искусстве. Ботаник увидит его в росте цветов и расте­ний, зоолог — в размножении кроликов. Энтомолог разглядит Божественную пропорцию в генеалогии пчелы, а физик будет наблюдать это отношение в пове­дении атомов. Эконо­мист — в повышении и падении курса цен­ных бумаг, програм­мист — в работе слож­ных процессоров.
Фи-отношение вы­зывает положительные эмоции и подъем эсте­тических чувств. Древ­ние египтяне использо­вали его при строитель­стве больших пирамид и в дизайне иерогли­фов, найденных на сте­нах гробниц.
За тысячи километ­ров от Египта, жители древней Мексики так­же использовали закон Ф при возведении Пи­рамиды Солнца. Грекиизучали с помощью числа Ф математику и использовали получен­ные знания в архитектуре. Пантеон в Афинах — классический при­мер использования Золотого Прямоугольника. Платон рассматривал Ф как наиболее обязательное из всех математических отношений и делал ключом к пониманию физики космоса. В эпоху Возрождения на основании фи-пропорции воздвигались потрясающие соборы и храмы. Известные мастера, такие как Микеланджело, Рафаэль, Лео­нардо да Винчи, сознательно использовали фи-пропорцию, поскольку знали о ее привлекательности для зрителей.


tmp1B-28.jpg
Египетские иероглифы — проекция фи-пропорции


Фи следует рассматривать применительно к человеческой душе, поскольку именно душа интерпретирует любые явления. Хотя это отношение кажется установленным повсеместно в -природе, на самом деле это не совсем так. Единственная причина такого впечатления — его установленность в человеческом уме. Эта пропорция соответству­ет ментальным колебаниям, которые зарождаются в пределах орга­низма и диктуют ощущения удовольствия и боли, красоты и уродства, любви и ненависти. В результате человек становится пленником своих воспоминаний, установлений и, как результат, своего тела и ума. Таким образом, число Ф связывает человека с физическим ми­ром, но вместе с тем, именно оно способно вывести человека за ограниченные пределы этого мира и настроить на восприятие вибра­ций Божественной энергии.
Божественная пропорция заключена в самом физическом харак­тере Создания. На физическом плане она пребывает как высшая кра­сота и организация. Это гармония, которая определяет существова­ние и единство Вселенной для человеческого ума.
1.. 2 ... 3 ... 5 ... 8 ... 13 ... 21 ... 34 ... 55 ... 89 ... 144 ... 233 ... 377 ...
В 1850 г. немецкий ученый Цейзинг писал: «Для того, чтобы целое, разделенное на две неравные части, казалось прекрасным с точки зрения формы, между меньшей и большей частями должно быть такое же отношение, что и между большей частью и целым». Золотая пропорция знаменует собой вершины эстетических изыска­ний, предел гармонии Космоса. Она определяет закономерность раз­вития живых организмов, ее присутствие засвидетельствовали аст­рономы, химики, физики, биологи, географы...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Сообщение №15  СообщениеДобавлено: 04 апр 2013, 15:53 
Администратор
Аватара пользователя
Не в сети

Зарегистрирован: 15 окт 2012, 20:23
Сообщения: 1695
Пол: женский
Страна: Украина
Город: Одесса
tmp1B-29.jpg


Кролики Фибоначчи

Все началось с того, что в 1202 году итальянский математик Леонардо из Пизы (Fibonacci — это сокращенное от filius Bonacci, сын Боначчи) исследовал возможность быстрого размножения кро­ликов в идеальных условиях. В книге «Liber abacci» он приводил пример решения следующей задачи: «Сколько пар кроликов в одингод от одной пары рождается?»
Возьмем недавно рожденную пару кроликов, самца и самку. Кролики способны производить потомство уже в возрасте одного месяца, в конце вто­рого месяца самка может произвести другую пару кроликов. Предположим, что наши кролики никогда не умира­ют и что самка каждый месяц, начи­ная со второго, всегда производит новую пару (самца и самку). Вопрос Фибоначчи «сколько пар кроликов будет через год?» решается следующим образом:

tmp1B-30.jpg

В конце первого месяца — 1 пара.
В конце второго месяца самка производит новую пару — теперь получаются 2 пары кроликов.
В конце третьего месяца самка производит вторую пару — полу­чаются 3 пары кроликов.
В конце четвертого месяца самка производит опять новую пару, а самка, рожденная два месяца назад, производит свою первую пару; получается 5 пар кроликов.


открыть спойлер
Число пар кроликов в начале каждого месяца — 1, I, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, ...
Ряд чисел Фибоначчи: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987 ..
Формула для этих чисел Фибоначчи:
Ф(0) = 0, Ф(1) = 1, Ф(п) = Ф(п-1) + Ф(п-2) для п > 1.
Такая последовательность, в которой каждый член является фун­кцией предыдущих, называется рекуррентной, или возвратной. Оп­ределим первые 100 чисел Фибоначчи.
Если у числа нет иного фактора, кроме как его самого и 1, такое число называется первичным.
п Ф (п) = факторизация

1:1 = 1 2:1 = 1 3:2 = 2 главное 4:3 = 3 главное 5:5 = 5 главное
6 : 8 = 23
7 : 13= 13 главное
8 : 21 =3x7 9: 34 = 2х 17 10:55 = 5х 11
11 : 89 = 89 главное 12: 144 = 24x32 13 : 233 = 233 главное 14:377= 13x29 15:610 = 2x5x61
16 : 987 = 3 х 7 х 47
17 : 1597= 1597 главное
18 : 2584 = 23 х 17 х 19 19:4181 = 37х 113
20 : 6765 = 3x5x11x41
21 : 10946 = 2х 13x421
22 : 17711 =89х 199
23 : 28657 = 28657 главное
24 : 46368 = 25 х 32 х 7 х 23
25 : 75025 = 52 х 3001 26: 121393 = 233x521
27: 196418 = 2х 17х53х 109 28:317811 =3х 13x29x281
29 • 514229 = 514229 главное
30 : 832040 = 23 х 5 х 11 х 31 х 61
31 : 1346269 = 557x2417 32:2178309 = 3x7x47x2207
33 : 3524578 = 2 х 89 х 19801
34 : 5702887 = 1597 х 3571 35.9227465 = 5x13x141961
36 : 14930352 = 24 х 33 х 17 х 19 х 107 37: 24157817 = 73 х 149x2221 38: 39088169 = 37 х 113x9349
39 : 63245986 = 2 х 233 х 135721
40 • 102334155 = 3х5х7х11х41х 2161
41 : 165580141 = 59369 х 2789
42: 267914296 = 23 х 13 х 29 х 211 х 421
43 : 433494437 = 433494437 главное
44 : 701408733 = 3 х 43 х 89 х 199 х 307 45: 1134903170 = 2х5х 17x61 х 109441 46: 1836311903= 139x461x28657
47 : 2971215073 = 2971215073 главное
48 : 4807526976 = 26 х 32 х 7 х 23 х 47 х 1103
49 : 7778742049 = 13 х 97 х 6168709
50 : 12586269025 = 52 х 11 х 101 х 151 х 3001
51 : 20365011074 = 2 х 1597 х 6376021
52 : 32951280099 = 3 х 233 х 521 х 90481
53 : 53316291173 = 953 х 55945741
54 : 86267571272 = 23 х 17 х 19 х 53 х 109 х 5779
55 : 139583862445 = 5 х 89 х 661 х 474541
56: 225851433717 = 3x72 х 13x29x281 х 14503
57 : 365435296162 = 2 х 37 х 113 х 797 х 54833
58 : 591286729879 = 59 х 514229 х 19489
59 . 956722026041 = 353 х 2710260697
60: 1548008755920 = 24 х32х 5 х 11x31 х 41x61 х 2521
61 : 2504730781961 = 555003497 х 4513
62 : 4052739537881 = 557 х 3010349 х 2417
63: 6557470319842 = 2х 13x17x421 х 35239681
64 : 10610209857723 = 3 х 7 х 47 х 1087 х 2207 х 4481
65 : 17167680177565 = 5 х 233 х 14736206161
66 : 27777890035288 = 23 х 89 х 199 х 19801 х 9901
67 : 44945570212853 = 269 х 1429913 х 116849
68 : 72723460248141 = 3 х 67 х 1597 х 63443 х 3571
69 : 117669030460994 = 2 х 137 х 829 х 18077 х 28657
70 • 190392490709135 = 5х11х13х29х71х911х 141961
71 : 308061521170129 = 46165371073x6673
72: 498454011879264 = 25 х33х7х17х 19х23х 107x103681
73 : 806515533049393 = 86020717 х 9375829
74 : 1304969544928657 = 73 х 149 х 54018521 х 2221
75 : 2111485077978050 = 2 х 52 х 61 х 230686501 х 3001
76 : 3416454622906707 = 3 х 37 х 113 х 29134601 х 9349
77 : 5527939700884757 = 13 х 89 х 4832521 х 988681
78 : 8944394323791464 = 23 х 79 х 233 х 521 х 859 х 135721
79 : 14472334024676221 = 157 х 92180471494753
80 : 23416728348467685 = 3х5х7х11х41х47х 1601 х 3041 х 2161
81 : 37889062373143906 = 2х17х53х109х 4373 х 19441 х 2269
82 : 61305790721611591 = 370248451 х 59369 х 2789
83 : 99194853094755497 = 99194853094755497 главное
84 160500643816367088 = 24x32x13x29x83x211x281x421x1427
85 : 259695496911122585 = 5 х 1597 х 3415914041 х 9521
86 : 420196140727489673 = 433494437 х 6709 х 144481
87 : 679891637638612258 = 2 х 173 х 3821263937 х 514229 88:1100087778366101931=3x7x43x89x199x263x307x881x967 89 : 1779979416004714189 = 1069х 1665088321800481
90: 2880067194370816120 = 23x5x11x17x19x31x61x181x541x109441
91 : 4660046610375530309 = 132 х 233 х 159607993 х 741469
92 : 7540113804746346429 = 3 х 139 х 461 х 275449 х 28657 х 4969
93 : 12200160415121876738 = 2 х 557 х 4531100550901 х 2417
94 : 19740274219868223167 = 6643838879 х 2971215073
95 : 31940434634990099905 = 5х37х113х761х67735001 х29641
96 : 51680708854858323072 = 27x32x7x23x47x769x1103x3167x2207
97 : 83621143489848422977 = 193 х 389 х 3084989 х 361040209
98 : 135301852344706746049 = 13 х 29 х 97 х 599786069 х 6168709 99: 218922995834555169026 = 2 х 17 х 89 х 197 х 18546805133 х 19801 100: 354224848179261915075 = 3x52x11x41x101x151x401x570601 х3001 Если взять отношение двух последовательных чисел в ряду Фи­боначчи (1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, ..) и поделить каждое число на предыдущее, получится следующий числовой ряд:
1/1 = 1, 2/1 = 2, 3/2 = 1.5, 5/3 = 1.666 ..., 8/5 = 1.6, 13/8 = 1.625,21/13= 1.61538...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 29 ]  На страницу 1, 2  След.

Текущее время: 05 авг 2020, 13:05

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

Вы не можете начинать темыВы не можете отвечать на сообщенияВы не можете редактировать свои сообщенияВы не можете удалять свои сообщенияВы не можете добавлять вложения
Перейти:  

 

 

 

cron